左旋
眾中盡是久參先德禪道之精。若人辨得。試出來露箇消息看。有麼。有麼。若無。白雲又有箇古話。釋迦老子在跋提河側般涅槃了。迦葉始至。遶金棺而哭。於是世尊為現雙趺。大眾。且道般涅槃時是。現雙趺時是。乃云。止止不須說。我法妙難思。諸增上慢者。聞必不敬信。
謝監收上堂云。人之性命事。第一須是○。欲得成此○。先須防於○。若是真○人。○○。 上堂。僧問。不昧當機。請師直道。 師云。揑聚放開。乃舉。僧辭趙州。州云。有佛處不得住。 師云。換却你心肝五臟。 無佛處急走過。 師云。鴈過留聲。 三千里外逢人不得錯舉。 師云。出門便錯。 僧云。恁麼則不去也。 師云。種粟却生豆。 州云。摘楊花。摘楊花。 師云。不覺日又夜。爭教人少年。
小參云。達磨西來。不立文字。直指人心。見性成佛。忽有箇出來道。長老尋常室中愛問人。如何是你心。某甲即不會。却問長老。如何是和尚心。老僧即向他道。却來者裏捋虎鬚。什麼心造次說向你。他若又問。栢樹子話。長老作麼生會。向伊道。我有箇方便。有甚方便。却須先問取首座。又問。德山入門便棒。作麼生會。我聞便肉戰。臨濟入門便喝。作麼生會。是什麼破草鞋。直饒一時透過。也是七九六十八。
中秋上堂云。中秋月。中秋月。古今盡謂尋常別。別不別。皎皎清光遍大千。任從天下紜紜說。上堂。僧問。一代時教是箇切脚。未審切那箇字。師云。鉢囉穰。學云。學人祇問一字。為什麼却答許多。師云。七字八字。學云。也是慣得其便。師云。許多時茶飯。元來也有人知滋味。乃云。祖師心印。好消息處無消息。無消息。古篆分明。拈起也大千岌[山/口/咢]。放下也凡聖同源。有時印却諸人面門。自是諸人甘伏不肯承當。帶累白雲受屈。且道過在什麼處。
上堂。拈起拄杖子。者箇拄杖子。不從天台南岳得。亦不在此土西天。且道生在什麼處。若也知生處。同得受用。若也不知。遂靠却。下座。上堂。舉。妙湛總持不動尊。首楞嚴王世希有。銷我億劫顛倒想。不歷僧祇獲法身。大眾。若作禪會則謗經。若作經會則謗禪。若作一團則儱侗。有人跳得出。日銷萬兩黃金。若跳不出。有處著你在。上堂云。但知月圓月缺。誰知月缺月圓。忙忙乘船過水。不知過水乘船。百年三萬六千日。等閑老却朱顏。各自照鏡看是什麼面孔。
上堂。舉。僧問洞山。如何是善知識眼。山云。紙撚無油。若問白雲。對道。無油不點燈。雖然如是。也較洞山三千里。祇是其間有箇好處。有甚好處。諸人黑地裏撞著露柱悟去也不定。歲朝上堂云。威音王已前也恁麼。威音王已後也恁麼。三世諸佛也恁麼。西天四七．唐土二三也恁麼。前年．去年也恁麼。明年．後年．更後年．外後年也恁麼。忽有箇出來道。和尚。和尚。和尚。自云。若不被他喚住。便一百年也只恁麼。復云。元正啟祚。萬物咸新。
去年乞火和煙得。今日擔泉帶月歸。晷運推移。日南長至。當軒有直道。無人肯駐脚。孟春猶寒。伏惟首座．大眾起居萬福。蘇武牧羊海畔。累日忻然。李陵望漢臺邊。終朝笑發。落在甚處。仁義只從貧處斷。世情偏向富門多。
上堂。僧問。如何是本分事。 師云。結舌無言。乃云。每日起來。拄却臨濟棒。吹雲門曲。應趙州拍。擔仰山鍬。駈溈山牛。耕白雲田。七八年來。漸成家活。更告諸公。每人出一隻手。共相扶助。唱歸田樂。麤羹淡飯。且恁麼過。何也。但願今年蠶麥熟。羅睺羅兒與一文。
上堂。舉。南泉云。文殊．普賢昨夜三更起佛見法見。各與二十棒。貶向二鐵圍山。白雲則具大慈悲。遂拍手云。曼殊室利．普賢大士。不審不審。今後更敢也無。自云。一度被虵傷。怕見斷井索。上堂云。狗子還有佛性也無。也勝猫兒十萬倍。下座。上堂。舉。雪峯問德山。從上諸聖。以何法示人。山云。我宗無語句。亦無一法與人。雪峯從此有省。後有僧問雪峯。和尚見德山得箇什麼便休去。雪峯云。我空手去。空手歸。白雲今日說向透未過者。有兩箇人從東京來。
問伊什麼處來。他却道蘇州來。便問伊蘇州事如何。伊道一切尋常。雖然如是。謾白雲不過。何故。只為語音各別。畢竟如何。蘇州菱。邵伯藕。
上堂云。二十五年坐這曲彔木頭上。舉古舉今則不無。祇是未曾道著第一句。眾中莫有具大慈悲者。試出來道看。也要眾人共知。兼乃平生行脚。有麼。有麼。莫道無。
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