左旋
大隨開山神照禪師語錄
西蜀沙門 元德 重編
上堂云。你不見道。一塵含法界。所以道。有一智人。破塵出經卷。量等三千大千世界。你欲破不破。我今舉起。大家求此事。三千世界收在一微塵。四大海水歸一滴。須彌納芥子中。若求自己。祇在一毫毛。你若一毫毛處見得。三千大千總成經卷。祇是自己動這箇境界不得。所以真境不現。說什麼纖毫覺處。總是[偎-田+日]刀避箭。懼境藏形。你喚這箇作什麼。兄弟。如石壓草相似。或然拈却石。依舊習氣祇在。須是隨處了却。始得與境為主。免塵境使喚始得。
大難。大難。千難萬難。祇是殼解。他後銜鐘負鞍阿誰苦。纔有些子覺觸處。便擬望與人為師。大錯。須說凡了却凡。須說聖了却聖。舉一例諸。無非恁麼。不易。不易。珍重。珍重。下座。問。如何是大隨一面事。師云。無東西南北。問。如何是生死中事。師云。水上浮漚。內外不見。問。如何是中理一句。師云。表裏不從。進云。師決志事如何。師云。言下知音。問。如何是道用心處。師云。莫自謾。問。陀那微細識。到此如何分。師云。你眼祇解觀色。
還解聽聲否。問。萬法歸一。一歸何處。師云。萬法元不歸。問。六國未寧時如何。師云。臣灰功。進云。直得君臣道合時如何。師云。不見有君臣。問。如何是自在。師云。不自在。進云。不自在時如何。師云。却自在。問。中雪瑤堦時如何。師云。不厭世境。問。曹溪一路事如何。師云。老僧道如不淨坑。進云。何以如此。師云。佛祖兩路。了不相干。問。久處寒巖。何以日不照。師云。不照寒巖。寒巖終不出來就你日光。問。離光影。如何是師性。
師云。和光吐出。進云。莫鬼語。師便打。問。如何是最初一句。師云。是末是本。問。如何是大隨境。師云。不似學人。進云。何故不道。師云。不然。問。如何是最初處。師云。莫妄想。問。隱隱不停波時如何。師云。敬禮常住三寶。進云。息浪停波。為什麼沙石轉多。師云。為你斷伊。問。學人祇如浮雲。以鏡捉光。何處安排。師云。與雲為主。問。寸草未生時如何。師云。老僧無米喫。終不下大隨山。問。祖意教意。是同是別。師云。不究始。
不顧末。問。路逢古佛時如何。師云。你或逢駝驢象馬。喚作什麼。師云。夫上代諸德。莫非求實。不自瞞昧。豈比飛蛾投火。自傷自壞。他明白了被生死輪迴拘障不得。所以識不能識。智不能知。不聞道。釋迦掩室。淨名杜口。須菩提無說而說。釋梵絕聽而聽。此事大難。大難。珍重。
上堂。問。萬法從心起。未審心從何起。師云。石牛沿江走。水底火燒天。問。如何是大隨山。師云。耳不聞。眼不見。進云。如何是山中人。師云。千人眾裏。萬人眾裏。不向一人。不背一人。問。掘一丈見一丈空。將一丈土填一丈空。未審空歸何處。師云。莫將這箇道理為佛法。出去。出去。問。佛法遍一切處。未審教學人什麼處駐足。師云。大海從魚躍。長空任鳥飛。問。撲碎驪龍珠。請師明活寶。師云。明活寶且置。作麼生是你撲碎底珠。僧無語。
問。法．報．化三身佛亦非說。如何是本來身。師云。海底如意珠。始終無不應。問。如何是大人相。師云。肚上不帖牓。師問僧。向什麼處去。僧云。西山住庵去。我向東山喚汝。汝便來得麼。僧云。不然。師云。汝住庵未得。問。生死到來時如何。師云。遇茶喫茶。遇飯喫飯。進云。誰受供養。師云。合取鉢盂。師庵側有一龜。僧問。一切眾生皮裏骨。這箇眾生為什麼骨裏皮。師遂拈草履向龜邊著。復云。會麼。僧無語。問。如何是諸佛法要。師舉拂子云。
會麼。僧云。不會。師云。麈尾拂子。問。如何是學人自己。師云。是我自己。進云。為什麼却是和尚自己。師云。是你自己。問。如何是無縫塔。師云。高尺五。進云。某不會。師云。鶻崙塼。問。如何是一切智空。師云。心空即是。進云。更有來時作麼生。師云。不是空。進云。還稱向上事也無。師云。不隈。問。和尚百年後。付法與何人。師云。露柱火爐。進云。還受也無。師云。火爐露柱。有一行者領眾到師處。師問云。參得底人喚東作什麼。
對云。不可喚作東。師咄云。臰驢漢。又喚作什麼。
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