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意旨如何。 師云。口是禍門。 問。國師三喚侍者。意旨如何。 師云。有年有德。復云。不用愛聖。聖是空名。不用厭凡。凡是妄立。若得聖凡情盡。喚作體露真常。所以古者道。但盡妄緣。即如如佛。諸人還信得及麼。若信得及。止宿草庵。且居門外。三十年後鼻孔撩天。莫錯怪人好。擊禪床。下座。
上堂。官不容針。私通車馬。今日不惜身命與大眾舉箇古人話。良久。云。毗婆尸佛早留心。直至如今不得妙。便下座。上堂。汝等諸人與麼上來。大似刺頭入膠盆。與麼下去。也是平地喫交。直饒不來不去。朝打三千。暮打八百。便下座。上堂。一刀兩段。未稱宗師。就下平高。固非作者。翠巖到這裏。口似[柩-久+扁]檐。你等諸人作麼生商量。良久。云。欲得不招無間業。莫謗如來正法輪。便下座。上堂。看風使帆。諸方共用。斬釘截鐵。翠巖不然。
光吞萬象一句作麼生道。良久。云。龍頭虵尾漢。下座。上堂。未達境唯心。起種種分別。達境唯心已。分別即不生。知諸法唯心。便捨外塵相。諸禪德。只如大地山河。明暗色空。法法現前。作麼生說箇捨底道理。於此明得。正在半途。須知向上更有一竅在。便下座。上堂。三界無安。猶如火宅。出身一句作麼生道。良久。云。雲在嶺頭閑不徹。水流澗下大忙生。下座。上堂。若見諸相非相。即山河大地。並無過咎。諸上座。終日著衣喫飯。未曾咬破一粒米。
未曾挂著一條絲。便能變大地作黃金。攪長河為酥酪。然雖如是。著衣喫飯即不無。衲僧門下汗臭氣也未夢見在。下座。解夏上堂。僧問。西天以蠟人為驗。和尚此間以何為驗。師云。鐵彈子。進云。學人無用功處也。師云。學語之流。問。如何是諸佛出身處。師云。十字街頭。進云。豈無方便。師云。千重百匝。復云。日月易流。光陰倐忽。始見安居。又當自恣。此夏喜得大眾各各道體康安。然出家之流。曠達無礙。初秋夏末。或東去或西去。出一叢林入一叢林。
忽有人問上座。翠巖和尚今夏如何為人。被他一問。如何祗對。莫道九九八十一。莫道但得雪消去。自然春到來。莫道日出東方夜落西。莫道合取狗口。莫是下一喝。撫一掌。坐具驀口摵。拂袖便行。諸禪德。如斯布露。深屈翠巖。既不然者。別作麼生披露。試對眾道看。還有道得底麼。眾無語。師云。若到諸方。莫道我從翠巖來。便下座。
上堂。僧問。萬法歸一。一歸何所。師云。黃河九曲。進云。恁麼則今古無間斷也。師云。可憐沙塞鴈。嗚咽與春期。問。如何是第一句。師云。垂手過膝。問。如何是第二句。師云。萬里崖州。問。如何是第三句。師云。糞箕掃帚。問。巔山巖崖還有佛法也無。師云。有。進云。如何是巔山巖崖佛法。師云。猢猻倒上樹。復云。老儒道。仁者見之謂之仁。智者見之謂之智。百姓日用而不知。是故君子之道鮮矣。肇法師亦謂。在天而天。處人而人。原夫能天能人者。
豈天人之所能哉。諸禪德。故知先聖垂範。理契必同。你等諸人如何委悉。良久。云。穿僧堂。入佛殿。北斗裏藏身。三門頭合掌。阿呵呵。是什麼。擊禪床。下座。
上堂。僧問。學人心眼未通。乞師方便。師云。十字街頭石幢子。僧無語。師云。會麼。僧云。不會。師云。你豈不是洪州人。問。達磨未來時如何。師云。流沙浪闊。進云。來後如何。師云。熊耳山高。問。如何是禪。師云。軍期急速。進云。有什麼交涉。師曰。日馳五百。復云。雲從龍。風從虎。水流濕。火就燥。且道衲僧就箇什麼。竪起拂子云。總在這裏。裂開也在我。揑聚也在我。良久。喝一喝。云。王令稍嚴。下座。
寒食日上堂。諸上座。還會麼。冬至寒食一百五。家家塚上添新土。翻思拾得與寒山。南北東西太莾鹵。南泉不打鹽官鼓。以拂子擊禪床。下座。上堂。天明平旦。萬事成辦。北俱盧州。長粳米飯。下座。因入城。眾請上堂。僧問。如何是豫章境。師云。樹色遠分仙尉宅。湖光寒浸昔賢亭。進云。如何是境中人。師云。朝看東南。暮看西北。問。如何是名無翼而長飛。師云。天上星。進云。如何是道無根而永固。師云。地下木。有俗弟子問。如何是佛。
師云。著衣喫飯量家道。進云。恁麼則退身三步。叉手當胸去也。師云。醉後添盃不如無。復云。語不投機。承言者喪。直饒你說得天雨四花。