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3-中国撰述诸宗著述部禅宗语录通集-古尊宿语录-宋-颐藏主-第261页
開舊論。還隨法界在微塵。
按行雖是江西漕。藜杖分明長者身。須信此心能自在。外官作論總非塵(李公自言是長者之後)。
又贈李運判
公道生平為布施。況聞高潔到如今。利民利國何人識。元是仁慈古佛心。
竹炬點來明有盡。智燈然去照無窮。故知般若靈光妙。行處輝華到處通。
和泐潭乾長老見寄
泐潭乾老真淨翁。白頭彼此雪霜蒙。道人不必重相見。千里長同月下風。
長愛末山塵世外。老來無用更深藏。人間是事只如此。巖穴誰同一炷香。
答新昌簿求圓通頌
何妨識取主人公。妙性雖空用不空。王事更繁皆自了。未聞裴楷獨清通。
送昭禪者
馬駒踏處水雲深。問道無非特訪尋。別我又投三祖去。取魚不在一清潯。
和楊川秀才見別
詩句清新已出塵。西來祖道更能親。雖然頭戴烏紗帽。心是蓮花社裏人。
龍湫
參天四面碧崔嵬。中有龍湫偃石堆。往往山前為雨雹。正應從此起風雷。
別江西漕王正言
滌盡塵勞破盡疑。廓然還得本心時。荒田不揀拈來草。生殺臨風自在施。
和人歲旦
剃髮因驚雪滿刀。年華須信不相饒。逃生脫死勤為佛。莫謂明朝與後朝。
送華禪者
此心本是法中王。南北東西豈有方。若遇風雲轟霹靂。任教群鴈不成行。
寄程承事
老也須知不老身。同行同坐有精神。雖然無相無容貌。能為羣生作主人。
筠洪中路。有驛名大通。其傍精舍曰竹下。因投宿題之
有寺路傍名竹下。去洪一驛大通前。偶來投宿滿窓月。伴我寥寥永夜禪。
送曉化主
滕王閣上江山勝。洪井城中萬事閒。祖意西來本清淨。不須更要離人間。
仙遊觀愚溪閣
濟用古今流不盡。閣中誰是不言人。此心若似愚溪水。天下悠悠總任真。
觀彭學士會黃檗老宿覺林院頌。遂乃詠之
性覺瑩無垢。廓然圓滿心。發生功若地。長養行如林。居士從元大。禪師復本深。相逢一家內。僧俗出殊欽。
雪朝陞座。僧問。雪上蹤由事若何。師云。片片色無別
高僧因雪問。長老令當行。片片色無別。紛紛性共明。一陽曾告報。萬物待生成。不獨資禪悅。臨機要盡情。
弔黃龍和尚塔
示滅師何速。空遺塔此中。僧閒四海錫。誰復九年風。鳥外千峰遶。人間一徑通。寥寥朝與暮。唯有白雲同。
新荷示徒
濁泥終不染。況在梵宮生。潔性一池碧。幽香滿座清。團團初映水。短短漸分莖。更待蓮花出。禪心妙可明。
投老庵示眾
九峰山色裏。拙者草庵深。投老遂踈懶。問禪徒訪尋。欲知諸祖道。不越眾人心。彼此同成佛。聊為直指吟。
題清居栢樹
昔人曾指出。今古道傳馨。祖意憑君悟。禪心使我惺。故知非俗物。還長在僧庭。凡木幾回老。高標依舊青。
呈筠守徐朝議辭九峰命二首
捨家從學道。無用樂天真。豈謂至愚者。仍慚老病身。不堪為度世。止合作閒人。乞放歸山去。翛然老百春。
六十四年期。歸閒已是遲。一身終有限。萬事畢無時。學道當求靜。為僧亦合宜。蜀江賢太守。外護却應知。
張文結再任洪州
洪都王者府。復鎮見君臣。不責辭南越。唯佳奉老親。江山千里舊。賓主一時新。曾對談禪客。慚非下榻人。
大寧山堂
禪家能自靜。住處是深山。門外事雖擾。座中人亦閒。漁歌聞別浦。鴈陣下前灣。即此非他物。何妨洪府間。
散珠亭
一一分龍口。當軒號散珠。若教收拾得。却恐久長無。合浦圓相似。隋庭夜不殊。豈惟能善利。萬物有工夫。
擬王元澤題鳳凰臺
鳳去臺長在。園林別嶼連。因傷故國事。願學老盧禪。淨練澄江地。餘霞散綺天。六朝人不見。極目舊山川。
寄西庵法眼安師
不聞庵外事。此意有誰知。林壑路窮處。世途心盡時。鐘聲來舊寺。月色下新池。却笑承風者。區區老若為。
寂軒
本來心自寂。不必更論禪。我欲辭多事。誰來共少緣。萬杉青靄裏。五老碧峰邊。第一幽藏處。廬山小洞天。
留題天水居士靜宴閣
收心安養處。靜不在山中。冬暖一爐火。夏凉三面風。遣時緣既薄。樂道意何窮。莫問人間事。勞生總是空。
洞山訥庵
寂寂坐無語。何人知此心。別傳來自昔。密付到如今。胡氏田園上。雷家洞府深。高僧庵舍在。誰為訥相尋。
留題東軒
佛子異行藏。開軒亦有方。故因迎夜月。仍得待朝陽。群木煙初煖。幽蘭花正芳。坐來禪性澹。蜂蝶自輕狂。
寄香城順禪師
靈觀拋頭後。名山護有神。道場千古舊。法席幾飜新。廢去何由物。興來故在人。況師先達者。不與眾同塵。
寄程承事
七十六七八。時來又共新。青煙池上柳。白髮鏡中人。但逐年華轉。焉知佛性真。寄言程老子。有酒且歌春。
答靖安黃尉問疾二首
書來蒙慰問。外護力何偏。槌鼓會雲侶。焚香開雪牋。滿池蓮出水。逈漢月生天。又似新裁錦。文章少