。 三日後。普化却上問訊。云。和尚前日道甚麼。師拈棒便打下。 又三日。克符亦上。問訊乃問。和尚前日打普化作什麼。師亦拈棒打下。 師會下有同學二人相問。離却中下二機。請兄道一句子。 一人云。擬問即失。 一人云。恁麼則禮拜老兄去也。 前人云。賊。 師聞得。陞堂云。要會臨濟賓主句。問取空中二禪客。便下座。 有僧來問。禮拜則是。不禮拜則是。師便喝。僧作禮。 師云。這賊。 僧亦云。這賊。便出去。 師云。莫道無事好。 首座侍立。師回顧云。還有過也無。 座云。有。 師云。賓家有過。主家有過。 座云。二俱有過。 師云。過在甚麼處。座便出去。 師云。莫道無事好。 後有僧舉似南泉。泉云。官馬相踏。 師問僧。什麼處來。僧便喝。師便揖坐。僧擬議。師便打。 師見僧來。便竪起拂子。僧禮拜。師便打。又見僧來。亦竪起拂子。僧不顧。師亦打。
示眾云。參學之人。大須子細。如賓主相見。便有言論往來。或應物現形。或全體作用。成把機權喜怒。或現半身。或乘師子。或乘象王。如有真正學人便喝。先拈出一箇膠盆子。善知識不辨是境。便上他境上作模作樣。便被學人又喝。前人不肯放下。此是膏肓之病。不堪醫治。喚作賓看主。或是善知識不拈出物。祇隨學人問處即奪。學人被奪。抵死不肯放。此是主看賓。或有學人應一箇清淨境。出善知識前。知識辨得是境。把得拋向坑裏。學人言。大好。善知識。知識即云。咄哉。不識好惡。學人便禮拜。此喚作主看主。或有學人披枷帶鎻出善知識前。知識更與安一重枷鎻。學人歡喜。彼此不辨。喚作賓看賓。大德。山僧所舉。皆是辨魔揀異。知其邪正。 師到明化。化問。來來去去作什麼。 師云。祇徒踏破草鞋。 化云。畢竟作麼生。 師云。老漢話頭也不識。 又往鳳林。路逢一婆。婆問。甚處去。 師云。鳳林去。 婆云。恰值鳳林不在。 師云。甚處去。婆便行。師乃喚婆。婆回頭。師便行。
師陞堂。有僧出。師便喝。僧亦喝。便禮拜。師便打。 問僧。甚處來。 曰。定州來。師拈棒。僧擬議。師便打。僧不肯。 師曰。已後遇明眼人去在。 僧後參三聖。纔舉前話。三聖便打。僧擬議。聖又打。 師應機多用喝。會下參徒亦學師喝。師曰。汝等總學我喝。我今問汝。有一人從東堂出。一人從西堂出。兩人齊喝一聲。這裏分得賓主麼。汝且作麼生分。若分不得。已後不得學老僧喝。
示眾云。我有時先照後用。有時先用後照。有時照用同時。有時照用不同時。先照後用有人在。先用後照有法在。照用同時。駈耕夫之牛。奪飢人之食。敲骨取髓。痛下鍼錐。照用不同時。有問有答。立賓立主。合水和泥。應機接物。若是過量人。向未舉已前撩起便行。猶較些子。 師見僧來。舉起拂子。僧禮拜。師便打。又有僧來。師亦舉拂子。僧不顧。師亦打。又有僧來參。師舉拂子。僧曰。謝和尚指示。師亦打。 師在堂中睡。黃檗下來見。以拄杖打板頭一下。師舉頭。見是黃檗。却睡。黃檗又打板頭一下。却往上間見首座坐禪。乃云。下間後生却坐禪。汝這裏妄想作什麼。 首座云。這老漢作什麼。黃檗打板頭一下。便出去。 後溈山問仰山。黃檗入僧堂。意作麼生。 仰山云。兩彩一賽。 一日。普請次。師在後行。黃檗回頭見師空手。乃問。钁頭在什麼處。 師云。有一人將去了也。 黃檗云。近前來。共汝商量箇事。師便近前。 黃檗豎起钁頭云。祇這箇。天下人拈掇不起。 師就手掣得。豎起云。為什麼却在某甲手裏。 黃檗云。今日大有人普請。便歸院。 後溈山問仰山。钁頭在黃檗手裏。為什麼却被臨濟奪却。 仰山云。賊是小人。智過君子。 師為黃檗馳書去溈山。時仰山作知客。接得書便問。這箇是黃檗底。那箇是專使底。師便掌。 仰山約住云。老兄知是般事便休。 同去見溈山。溈山便問。黃檗師兄多少眾。 師云。七百眾。 溈山云。什麼人為導首。 師云。適來已達書了也。 師却問溈山。和尚此間多少眾。 溈山云。一千五百眾。 師云。太多生。 溈山云。黃檗師兄亦不少。 師辭溈山。仰山送出云。汝向後北去。有箇住處。 師云。豈有與麼事。 仰山云。但去。已後有一人佐輔老兄在。此人祇是有頭無尾。有始無終。 師後到鎮州。普化已在彼中。師出世。普化佐贊於師。師住未久。普化全身脫去。 師因半夏上黃檗。見和尚看經。師云。我將謂是箇人。元來是揞黑豆老和尚。 住數日。乃辭去。黃檗云。汝破夏來。不終夏去。 師云。某甲暫來禮拜和尚。黃檗遂打趂令去。師行數里。疑比事。却回終夏。 師一日辭黃檗。檗問。什麼處去。 師云。不是河南。便歸河北。 黃檗便打。師約住。與一掌。黃檗大笑。乃喚侍者。將百丈先師禪板.机案來。 師云。侍者。將火來。 黃檗云。雖然如是。汝但將去。已後坐却天下人舌頭去在。 後溈山問仰山。臨濟莫辜負佗黃檗也無。 仰山云。不然。 溈山云。子又作麼生。 仰山云。知恩方解報恩。 溈山云。從上古人還有相似底也無。 仰山云。有。祇是年代深遠。不欲舉似和尚。 溈山云。雖然如是。吾亦要知。子但舉看。