。主便近前。 師云。祇這也無主宰。便打。 一日。有座主來。師問。見說座主講得經。是否。 主云。不敢。 師云。吽。吽。這喫夜飯保老。 師云。來。來。講得什麼經論。 主云。唯識.法華經。 師云。拈起鼻孔。將兩耳來。 主云。鼻孔作麼生拈得。 師云。這念言語漢。又云。法華經云。十方國土中。唯有一乘法。是否。 主云。是。 師云。佛殿裏即不問。三門頭鴟鶻上。道將一句來。 主云。此是玄機。 師云。玄你屋裏老爺。脫空妄語漢。 有講論座主來參師。師云。你為什麼義墮。 主云。和尚未曾問某甲。 師云。西天則斬頭截臂。我這裏與你口喫飯。 有一座主講得七本經論。來參師。師云。你是講得七本經論。是否。 主云。不敢。師拈起拄杖。驀頭打一下。 主云。某甲不因和尚。洎虗過一生。 師云。道什麼。主擬開口。師便打。 主云。謝和尚重重相為。 師云。依稀近佛。莽鹵為僧。 有一座主講得六本經論。來參師。師云。見經中有問。論中有主。 主云。某甲依章疏講。不會玄機。 師云。你講得椀裏。 主云。某甲也未曾分外。 師云。出去。 有座主來參師。師問。莫便是講唯識論。是麼。 主云。不敢。 師云。朝去西天。暮歸唐土。會麼。 主云。不會。 師云。吽。吽。五戒不持。 問座主。講什麼經。 主云。講華嚴經。 師云。更有箇漢子即不問你。文殊.普賢又作麼生。 主云。不會。 師云。近前來。主便近前。 師便打一棒。云。會麼。 主云。不會。 師云。飢逢王膳不能飡。病遇醫王爭得瘥。與你註解了。 問僧。講什麼經。 主云。金剛經。 師云。曾講辨正論麼。 主云。不敢。 師云。五戒不持。又問。講金剛經。是否。 主云。是。 師拈拄杖云。是什麼。 主云。此是色法。 師云。講得椀裏。又云。經中道。凡所有相皆是虗妄。若見諸相非相。即見如來。是否。 主云。是。 師云。這脫空妄語漢。噇夜飯保老。 師問座主。蘊何業。 主云。唯識論。 師云。教中言作麼生。 主云。某甲祇是尋行數墨。却是禪門中不知。 師云。實語當懺悔。 問講金剛經座主。荷擔如來即不問。你寺門前金剛為什麼入你鼻孔裏去。 主云。和尚什麼語話。 師云。你講得夢裏。 問講楞嚴經座主。經中有八還四義。是否。 主云。是。 師以拄杖點一童子頂上一下。云。是什麼義。主無語。 師云。此義文長。赴在來日。 問。如何是自己事。 師云。老僧不解相怪。速禮三拜。又云。觀世音菩薩。 進云。不會。 師云。大慈悲菩薩。 西峯長老來。置茶果次。師問。今夏在甚麼處安居。 峯云。蘭溪。 師云。多少眾。 云。七十餘人。 師云。時中將何示徒。峯拈起柑子。 師云。著甚死急。 師問僧。近離甚處。 云。瀏陽。 師云。彼中老宿祇對佛法大意道甚麼。 云。徧地無行路。 師云。老宿實有此語那。 云。實有。 師拈拄杖打云。這念言語漢。 師見僧行胡餅。乃問。行甚麼。 云。胡餅。 師云。這俗漢。 雲門來敲門。師云。阿誰。 門云。文偃。 師開門攔[离-禸+月]扭住云。道。道。 門擬議。師便推出云。秦時[車*度]轢鑽。 師問秀才。先輩治甚經。 才曰。治易。 師云。易中道。百姓日用而不知。且道不知箇甚麼。 才曰。不知其道。 師曰。作麼生是道。才無對。 僧問。一氣還轉得一大藏教也無。 師曰。有甚饆饠[飢-几+追]子。快下將來。 問。如何是禪。 師曰。猛火著油煎。 師臨終召門人曰。此處緣息。吾當逝矣。乃跏趺而寂。郡人以香薪焚之。舍利如雨。乃收靈骨。塑像於寺。壽九十八。臘七十六。
古尊宿語錄卷第六
睦州和尚語錄小序
師法嗣黃檗。初住睦州觀音院。常餘百眾。得數十載後。捨眾住開元寺房。織蒲鞋鬻養母親。時人號為陳蒲鞋。其機鋒語句。今集之二三焉。
睦州和尚。名道蹤。嚴州人。姓陳氏。受業不載。得法於黃檗運和尚。馬祖第四世。唐宣宗懿宗時人。
古尊宿語錄卷第七
汝州南院禪師語要(南嶽下七世嗣興化)
師諱慧顒。河北人也。上堂云。赤肉團上。壁立千仞。 有僧問。赤肉團上。壁立千仞。豈不是和尚語。 師云。是。僧便掀倒禪牀。 師云。你看。這瞎漢亂做。僧擬議。師便打趂出院。
上堂云。諸方只具啐啄同時眼。不具啐啄同時用。 僧問。如何是啐啄同時用。 師云。作家不啐啄。啐啄同時失。 僧云。猶是學人問處。 師云。你問處作麼生。 僧云。失。師便打。其僧不肯。 後到雲門會裏。舉前因緣。說不肯。其時有傍僧云。當時南院棒折那。僧聞此語。言下大悟。方見南院答話處。僧却來汝州省覲。值南院已遷化。却上風穴禮拜。 風穴認得。便問。上座是當時問南院啐啄同時話者否。 僧云。是。 穴云。會也未。 僧云。會也。 穴云。當時作麼生。 僧云。當時如在燈影裏行相似。 穴示。你會也。 問。大用不逢人時如何。 師云。鷄鵝舞道。引入千峯。 問。十方通暢時如何。 師云。八極連門禍。 問。龍躍江湖時如何。 師云。瞥嗔瞥喜。 問。傾湫倒岳時如