反受其亂。師便下座。 寇平。汝州有宋太師者。施第為寶坊。號新寺。迎師居焉。法席冠天下。學者自遠而至。周廣順元年。賜寺名廣惠。師凡住二十有二年。以皇宋開寶六年癸酉八月旦日登座說偈曰。道在乘時須濟物。遠方來慕自騰騰。他年有叟情相似。日日香烟夜夜燈。 至十五日。跏趺而化。前一日手書別檀越。閱世七十有八。坐五十有九夏。
古尊宿語錄卷第七
古尊宿語錄卷第八
汝州首山念和尚語錄(南岳下九世嗣風穴)
師諱省念。萊州狄氏子。入院上堂云。佛法付與國王.大臣.有力檀那。令其佛法不斷絕。燈燈相續。至于今日。大眾。且道續箇甚麼。良久。云。今日須是迦葉師兄始得。時有僧問。靈山一會。何異今朝。師云。墮坑落塹。僧云。為什麼如此。師云。瞎。僧問。師唱誰家曲。宗風嗣阿誰。師云。少室巖前親掌示。僧云。更請洪音和一聲。師云。如今也要大家知。問。如何是和尚家風。師云。一言截斷千江口。萬仞峯前始得玄。問。如何是首山境。師云。
一任眾人看。僧云。如何是境中人。師云。喫棒得也未。僧禮拜。師云。喫棒且待別時。問。如何是佛法大意。師云。楚王城畔。汝水東流。僧云。如何是學人親切處。師云。五九盡日又逢春。僧云。畢竟事如何。師云。冬到寒食一百五。問。司徒郎中臨座側。祖胤西來願舉揚。師云。王臣三請今朝赴。萬民樂業普皆安。僧云。與麼則慈雲普潤。處處皆通也。師云。野老謳歌。時人皆唱。復云。諸上座。佛法無多子。只是你諸人自信不及。若也自信得去。
千聖出頭來你面前亦無下口處。何故。只為你自信得及。不向外馳求。所以柰何不得。直饒釋迦老子到這裏。也與三十棒。然則如此。初心後學憑箇什麼道理。且問你諸人還得恁麼也未。良久。云。若得恁麼。直須恁麼。無事。珍重。
上堂。僧問。從上諸聖向什麼處行履。 師云。牽犁拽杷。 問。古人拈槌竪拂。意旨如何。 師云。孤峯無宿客。 僧云。未審意旨如何。 師云。不是守株人。 問。如何是菩提道。 師云。此去襄縣五里。 僧云。向上事如何。 師云。往來不易。
上堂。僧問。如何是首山。師云。東山高。西山低。僧云。如何是山中人。師云。恰遇棒不在。僧禮拜。師便打。問。如何是道。師云。爐中有火無心撥。處處無蹤任意遊。僧云。如何是道中人。師云。坐看煙霞秀。不與白雲齊。問。諸聖說不到處。請師提唱。師云。萬里神光都一照。誰人敢並日輪齊。問。學人身心聚散時如何。師云。不聞天樂響。僧云。如何收攝。師云。莫逐四時移。問。菩薩未成佛時如何。師云。眾生。僧云。成佛後如何。師云。
眾生。眾生。問。覺花未發時。如何辨真實。師云。冬不寒。臈後看。僧云。莫便是也無。師云。錯。問。六國未寧時如何。師云。什麼處去來。僧云。寧後如何。師云。大地火起。問。寶劒未出匣時如何。師云。怨阿誰。僧云。出匣後如何。師云。不斬無罪之人。僧禮拜。師云。斬。問。寶劒未出匣時如何。師云。你不惜猶可。僧云。出後如何。師云。伏惟尚饗。僧云。忽遇師子吼時如何。師云。一任野干鳴。僧便喝。師云。果然。僧又喝。師云。放你三十棒。
僧禮拜。師云。這瞎漢。復云。諸上座。不得盲喝亂喝。者裏尋常向你道。賓則始終賓。主則始終主。賓無二賓。主無二主。若有二賓二主。即是兩箇瞎漢。所以我若立時。你須坐。我若坐時。你須立。坐則共你坐。立則共你立。雖然如是。到這裏。急著眼始得。若是眼孔定動。即千里萬里。何故如此。如隔牕看馬騎相似。擬議即沒交涉。諸上座。既然於此留心。直須子細。不要掠虗好。他日異時賺著你在。諸人若也有事。近前。無事。珍重。
上堂。僧問。蓮花未出水時如何。師云。徧天徧地。問。出水後如何。師云。特地一場愁。問。殺父殺母。佛前懺悔。殺佛殺祖。向什麼處懺悔。師云。水深一丈。問。離凡離聖。請師一句。師云。不可錯怪老僧也。僧云。謝師指示。師便打。問。魚鼓未鳴時如何。師云。望天不見天。僧云。鳴後如何。師云。覷地不見地。問。和尚是大善知識。為什麼却首山。師云。不坐孤峯頂。常伴白雲閑。問。四眾圍繞。師說何法。師云。打草祇要驚蛇。
左旋