。和尚不是。 師云。你擬造反去。都來一箇王不認。 問。如何是佛心。 師云。你是心。我是佛。奉不奉自看。 學云。師即不無。還奉得也無。 師云。你教化我看。 問。三身中。那箇是本來身。 師云。闕一不可。 問。未審此土誰為祖師。 師云。達磨來這邊總是。 學云。和尚是第幾祖。 師云。我不落位次。 學云。在什麼處。 師云。在你耳裏。 問。不棄本。不逐末。如何是正道。 師云。大好出家兒。 學云。學人從來不曾出家。 師云。歸依佛。歸依法。 學云。未審有家可出也無。 師云。直須出家。 學云。向什麼處安排他。 師云。且向家裏坐。 問。明眼人見一切。還見色也無。 師云。打却著。 學云。如何打得。 師云。莫用力。 學云。不用力如何打得。 師云。若用力即乖。 問。祖佛大意合為什麼人。 師云。只為今時。 學云。爭柰不得何。 師云。誰之過。 學云。如何承當。 師云。如今無人承當得。 學云。與麼即無依倚也。 師云。又不可無却老僧。 問。了事底人如何。 師云。正大修行。 學云。未審和尚還修行也無。 師云。著衣喫飯。 學云。著衣喫飯尋常事。未審修行也無。 師云。你且道我每日作什麼。 崔郎中問。大善知識還入地獄也無。 師云。老僧末上入。 崔云。既是大善知識。為什麼入地獄。 師云。老僧若不入。爭得見郎中。 問。毫釐有差時如何。 師云。天地懸隔。 云。毫釐無差時如何。 師云。天地懸隔。 問。如何是不睡底眼。 師云。凡眼.肉眼。又云。雖未得天眼。肉眼力如是。 學云。如何是睡底眼。 師云。佛眼.法眼是睡底眼。 問。大庾嶺頭趂得及。為什麼提不起。 師拈起衲衣云。你甚處得者箇來。 學云。不問者箇。 師云。與麼即提不起。 問。不合不散如何辨。 師云。你有一箇。我有一箇。 云。者箇是合。如何是散。 師云。你便合。 問。如何是不錯路。 師云。識心見性是不錯路。 問。明珠在掌。還照也無。 師云。照即不無。喚什麼作珠。 問。靈苗無根時如何。 師云。你從什麼處來。 云。太原來。 師云。大好無根。 問。學人擬作佛時如何。 師云。大煞費力生。 云。不費力時如何。 師云。與麼即作佛去也。 問。學人昏鈍在一浮沉。如何得出。師只據坐。 云。某甲實問和尚。 師云。你甚處作一浮一沉。 問。不在凡。不在聖。如何免得兩頭路。 師云。去却兩頭來答你。僧不審。 師云。不審從什麼處起。在者裏時從老僧起。在市裏時從什麼處起。 云。和尚為什麼不定。 師云。我教你何不道今日好風。 問。如何是大闡提底人。 師云。老僧答你。還信否。 云。和尚重言。那敢不信。 師云。覓箇闡提人難得。 問。大無慚愧底人什麼處著得。 師云。此間著不得。 云。忽然出頭。爭向。 師云。將取去。 問。用處不現時如何。 師云。用即不無。現是誰。 問。空劫中還有人修行也無。 師云。喚什麼作空劫。 云。無一物是。 師云。者箇始稱修行。喚什麼作空劫。 問。如何是出家。 師云。不履高名。不求垢壞。 問。不指一法。如何是和尚法。 師云。老僧不說茆山法。 云。既不說茆山法。如何是和尚法。 師云。向你道不說茆山法。 云。莫者箇便是也無。 師云。老僧未曾將者箇示人。 問。如何是目前獨脫一路。 師云。無二亦無三。 云。目前有路。還許學人進前也無。 師云。與麼即千里萬里。 問。如何是毗盧向上事。 師云。老僧在你脚底。 云。和尚為什麼在學人脚底。 師云。你元來不知有向上事。 問。如何是合頭。 師云。是你不合頭。 云。如何是不合頭。 師云。前句辨取。 問。如何是和尚的的意。 師云。止止不須說。我法妙難思。 問。澄澄絕點時如何。 師云。墮坑落壍。 云。有什麼過。 師云。你屈著與麼人。 問。未審出家誓求無上菩提時如何。 師云。未出家。被菩提使。既出家。使得菩提。 有秀才見師手中拄杖。乃云。佛不奪眾生願。是否。 師云。是。 秀才云。某甲就和尚乞取手中拄杖。得否。 師云。君子不奪人所好。 秀才云。某甲不是君子。 師云。老僧亦不是佛。 師因出外。見婆子插田。云。忽遇猛虎作麼生。 婆云。無一法可當情。 師云。唋。 婆子云。唋。 師云。猶有者箇在。 有秀才辭去云。某甲在此括撓和尚多時。無可報答和尚。待他日作一頭驢來報答和尚。 師云。教老僧爭得鞍。 師到道吾處。纔入僧堂。吾云。南泉一隻箭來。 師云。看箭。 吾云。過也。 師云。中也。 問。百骸俱潰散。一物鎮長靈時如何。 師云。今朝又風起。 問。三乘十二分教即不問。如何是祖師西來意。 師云。水牯牛生兒也好看取。 云。未審此意如何。 師云。我亦不知。 問。萬國來朝時如何。 師云。逢人不得喚。 問。十二時中如何淘汰。 師云。柰河水濁。西水流急。 云。還得見文殊也無。 師云。者矇瞳漢。什麼處去來。 問。如何是道場。 師云。你從道場來。你從道場去。脫體是道場。何處更不是。 問。萌芽未發時如何。 師云。齅著即腦裂。 云。不齅時如何。 師云。無者閑工夫