左旋
乃至僧俗青黃．山河萬物。隨其色相。一鏡傳輝。不可是鏡有多般。但能映物而露。仁者。還識得鏡未。若不識鏡。盡被男女．青黃．山河類等礙汝光明。有什麼出氣處。若識鏡去。乃至青黃男女．大地山河．有想無想．四足多足．胎卵情生．天堂地獄。咸於一鏡中悉得其分劑長短劫數。若色若空。並能了之。更非他物。汝豈不聞諸法如義。光陰箭速。莫謾悠悠。大事因緣決須了取。僧問。如何是大圓鏡。師云。一切物著不得。進云。為什麼一切物著不得。
師云。汝是一切物。還著得汝否。僧問。如何是南泉不變句。師云。道什麼。進云。如何領會。師云。道什麼。僧問。一塵之內大千世界。如何是一塵。師云。即汝是。進云。如何是大千。師云。但識取一塵。師復云。說得千般美食。不如一頓麤飡。能奇能異。省徑省心。還假如是疲勞馳求趨逸也無。本自非有。誰強言無。與麼道。可謂虗空之心合虗空之理。只少箇承受底漢子。變弄接續得去。能有利人之分也。根劣之徒自益未圓。焉能益彼。著些子骨氣。
秉些子丈夫。作麼生門風。如何圖度。須作難遭之想。可懷負荷之心。歷歷分明。有什麼一錢事到汝意根下與汝為於彼此生滅。仁者。如世良醫。隨方與藥。先識彼病。然後施方。法法如斯。心心若此。須要作箇無繩自縛漢作麼。莫立去。
師示眾云。子湖一隻狗。上取人頭。中取人心。下取人足。僧便問。如何是子湖一隻狗。師乃吠三聲。進云。如何領覽。師云。縱饒領覽。也只箇吠聲。僧問。如何是祖師西來意。師云。你道祖師西來有意麼。進云。既無意。用西來作麼。師乃云。祖師西來。也只箇冬寒夏熱。夜暗日明。只為你徒無意立意。無事生事。無內外強作內外。無東西謾說東西。所以奢摩不能明了。以至根境不能自由。僧問。如何得不被諸境惑去。師云。你試點惑你境出看。進云。
某甲不見。師云。你既不見。惑境何來。僧禮拜。師云。又見妄想去也。師云。心源朗朗。無物莫疑。直下承當。不勞功用。只少箇信之一字。然實不易信。莫非夙習之徒聞著便能承受。若是螢學之輩。將三寸脣舌惑亂於人。後進初機把他古聖言談向意根下測度。直至頭白齒黃。並無纖毫得力處。仁者。須打疊及時。莫待臨終揮攉。佛法因緣浩浩。快須徹了無疑。可中向這箇皮袋子內辨得者箇去。坐却天下人咽喉性命。盡被汝蓋覆乾坤。盡被汝自由自在。
皎皎明白。何勞汝上來下去。仁者。本性具足。本自周備。直教無纖塵法礙你眼光始得。若有微塵底不盡。不是一生半劫賺汝皮囊．汝性命。根境法中造諸妖怪。山精鬼魅附汝行持。得少為足。鼓弄片皮。於佛法却為毒害。譏禮塔廟。毀彼持經。師子身中蟲。自食師子身中肉。仁者。切莫向心田中認些子妄想。將為極則。他上祖是什麼榜樣。下去。莫立。問。未了根源。請師提獎。師云。還會麼。僧云。未會。師云。更問千則萬則也無益。僧問。機不曉。
如何得心地無疑去。師云。心地有多少疑。僧云。如何是心地。師云。多少分明。
師示眾云。據仁者分上。何得一生一滅．一斷一常與汝為於拘繫。作其取舍是非及諸顛倒。汝還知道諸聖門風無結縛麼。只欲仁者承當。還承當得麼。可惜光陰。莫令辜負却。仁者。豈不見目前太虗還有纖毫欠少處麼。若也於中體得者箇消息。不妨出得凡聖境界。了得世間出世間之智。一法既爾。萬法亦然。仁者。還樂也無。 僧問。如何是佛。 師云。不重道。 僧云。如何是法。 師云。嫌什麼。
師示眾云。天上人間。輪迴六道。乃至蠢動含靈。未曾於此一分真如中有些子相違處。還信麼。還領受得麼。大凡行脚。也須具大信根作箇丈夫始得。何處得與麼難信。他古人只見道箇即心是佛。即心是法。便承信去。隨處茅茨石室長養聖胎。只待道果成熟。汝今何不斆他行取。仁者。可煞分明。並無參雜。治生產業與諸實相不相違背。僧問。如何是千聖不傳底事。師云。阿誰向你說。進云。與麼則信受奉行去也。師云。信得及者。即行之。信不及。恰莫強為。
不是口頭說信便信得去。如人說食終不得飽。縱然口頭說飽。爭柰肚肉飢何。仁者。直須飽去。莫謾悠悠。僧問。如何是古聖心。師云。汝是凡夫心。僧云。如何是信得。師云。信亦不由汝。不信亦不由汝。僧云。信不信且置。作麼生師云是你心。師云。仁者。還知子湖親切相為麼。
科学与文明 -05-古籍收藏-04-佛藏 -03-禅宗语录通集
3-中国撰述诸宗著述部禅宗语录通集-古尊宿语录-宋-颐藏主*导航地图-第75页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...