左旋
和尚還為人也無。師云。佛。佛。問。盡却今時。如何是的的處。師云。盡却今時。莫問那箇。云。如何是的。師云。向你道莫問。云。如何得見。師云。大無外。小無內。問。離四句。絕百非時如何。師云。老僧不認得死。云。者箇是和尚分上事。師云。恰是。云。請和尚指示。師云。離四句。絕百非。把什麼指示。問。如何是和尚家風。師云。內無一物。外無所求。問。如何是歸根得旨。師云。答你即乖。問。如何是疑心。師云。答你即乖也。問。
出家底人還作俗否。師云。出家即是座主。出與不出。老僧不管。云。為什麼不管。師云。與麼即出家也。問。無師弟子時如何。師云。無漏智性。本自具足。又云。此是無師弟子。問。不見邊表時如何。師云。因什麼與麼。問。澄而不清。渾而不濁時如何。師云。不清不濁。云。是什麼。師云。也可憐生。云。如何是通方。師云。離却金剛禪。問。如何是囊中寶。師云。嫌什麼。云。用不窮時如何。師云。自家底還重否。又云。用者即重。不用即輕。
問。如何是祖師的的意。師涕唾。云。其中事如何。師又唾地。問。如何是沙門行。師云。離行。問。真休之處。請師指。師云。指即不休。問。無問時如何。師云。乖常語。問。四山相逼時如何。師云。無出跡。問。到者裏道不得時如何。師云。不得道。云。如何道。師云。道不得處。問。但有言句。盡不出頂。如何是頂外事。師喚沙彌文遠。文遠應諾。師云。今日早晚也。問。如何是毗盧師。師云。莫惡口。問。至道無難。唯嫌揀擇。如何得不揀擇。
師云。天上天下。唯我獨尊。云。此猶是揀擇。師云。田厙奴。什麼處是揀擇。問。如何是三界外人。師云。爭奈老僧在三界內。問。知有不有底人如何。師云。你若更問。即故問老僧。
師示眾云。向南方趨叢林去。莫在者裏。僧便問。和尚者裏是甚處。師云。我者裏是柴林。問。如何是毗盧師。師云。性是弟子。問。歸根得旨時如何。師云。太慌忙生。云。不審。師云。不審從甚處起。劉相公入院。見師掃地。問。大善知識為什麼却掃塵。師云。從外來。問。利劒出匣時如何。師云。黑。云。正問之時。如何辨白。師云。無者閑工夫。云。叉手向人前爭奈何。師云。早晚見你叉手。云。不叉手時如何。師云。誰是不叉手者。問。如何是沙門得力處。
師云。你什麼處不得力。問。如何是和尚示學人處。師云。目前無學人。云。與麼即不出世也。師便珍重。問。祖意與教意。同。別。師作拳安頭上。云。和尚猶有者箇在。師卸下帽子云。你道老僧有箇什麼。問。心不停不住時如何。師云。是活物。是者箇正被心識使在。云。如何得不被心識使。師便低頭。問。道從何生。師云。者箇即生也。道不屬生滅。云。莫是天然也無。師云。者箇是天然。道即不與麼。問。祖意與教意。同。別。師云。會得祖意。
便會教意。問。如何是異類中行。師云。
唵[口*部]啉唵[口*部]啉。問。高峻難上時如何。師云。老僧自住峯頂。云。爭奈曹溪路側何。師云。曹溪是惡。云。今時為什麼不到。師云。是渠高峻。問。如何是寶月當空。師云。塞却老僧耳。問。毫釐有差時如何。師云。麤。云。應機時如何。師云。屈。問。如何是沙門行。師展手拂衣。問。祖佛命不斷處如何。師云。無人知。問。未審權機喚作什麼。師云。喚作權機。問。學人近入叢林不會。乞師指示。師云。未入叢林。更是不會。問。
從上古德將何示人。師云。不因你問。老僧也不知有古德。云。請師指示。師云。老僧不是古德。問。佛花未發。如何辨得真實。師云。是真是實。云。是什麼人分上事。師云。老僧有分。闍黎有分。問。如何是佛。師云。你是什麼人。問。驀直路時如何。師云。驀直路。問。如何是玄中不斷玄。師云。你問我是不斷玄。問。佛花未發時。如何辨得真實。師云。已發也。云。未審是真是實。師云。真即實。實即真。問。還有不報四恩三有者也無。師云。
有。云。如何是。師云。者辜恩負德漢。問。貧子來。將什麼物與他。師云。不欠少。問。如何是趙州正主。
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