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6-中国撰述诸宗著述部禅宗语录通集-宗鉴法林-清-集云堂-第166页
。密佩祖師心印。如何是祖師心印。師曰滿口道不得。曰祇者箇更別有。師曰。莫將支遁鶴。喚作右軍鵝。
驅霆走電降絲綸。塞北安南悉已遵。何物癡頑逃法化。亂將鼠伎攪烟塵。(元祚裕)
東京法雲佛照杲禪師(真淨文嗣)
師以力參深到。語不入時。每示眾。老僧熈寧八年文帳在鳳翔府供申。當年崩了華山四十里。壓倒八十村人家。汝等後生茄子瓠子。那裏知得。或問曰。寶華王座上。因甚麼一向世諦。師曰。癡人。佛性豈有二種耶。
白巖符云。者漢大似為魅所著。白日見鬼。不知惑亂多少人。山僧今日直貶向鐵圍裏。永不許伊出頭。何故。太平天下。那許妖言。 法林音云。法雲老人用盡自己心。笑破他人口。吹餘向天台石梁橋下。斫得根短拄杖。上至非非想天。下至金剛水際。卓一卓帝釋心驚。舉一舉二乘膽喪。阿修羅王在藕絲孔中揚聲大叫云。孔明先生。邵康節先生。劉伯溫先生。遂喚侍者。可曾將得龜殼來。
隔水何人歌竹枝。動人情思極幽微。夜深轉入單于調。月朗風高聽者稀。(虗堂愚)
法雲因一座主曰。禪家流多愛脫空。師乃問承聞座主講得百法論是否。曰不敢。師曰。昨日晴。今日雨。是什麼法中收。主無對。師曰。莫道禪家流多愛脫空好。主抗聲曰。和尚且道是什麼法中收。師曰。二十四時分。不相應法中收。主乃禮謝。
天寧琦云。雲自帝鄉去。水歸江漢流。
昨日晴。今日雨。時分不相應。三日後看取。(徑山杲)
福州九峰希廣禪師(寶峰文嗣)
遊方日謁雲蓋智。乃問興化打克賓意旨如何。葢下禪牀展兩手吐舌示之。師打一坐具。葢曰此是風力所轉。又問石霜琳。霜曰你意作麼生。師亦打一坐具。霜曰好一坐具。祇是不知落處。又問真淨。淨曰你意作麼生。師復打一坐具。淨曰它打你也打。師於言下大悟。
理安問云。三大老中有一人堪為佛祖之師。有一人堪為人天之師。有一人自救不了。且那個堪為佛祖之師。那個堪為人天之師。那個自救不了。檢點得出。三十棒一棒也不較。若檢點不出。三大老為你證明。雖然如是。廣道者悟去。又悟個甚麼。
臨江慧力可昌禪師(黃龍南下東林總嗣)
因僧問。佛力法力即不問。如何是慧力。師曰。蹋倒人我山。扶起菩提樹。曰。菩提無樹。向甚處下手。師曰無下手處正好著力。曰今日得聞於未聞。師曰莫把真金喚作鍮。
報恩琇云。如何是慧力。向他道。喫官酒。臥官街。當處死。當處埋。 平陽忞云。高高山頂立。還他慧力。深深海底行。須是報恩始得。然從長檢點。一人入佛不能入魔。一人入魔不能入佛。平陽又不然。有問如何是慧力。但云。山月如銀牽老興。閒行不覺過峰西。
慧力示眾。良久曰。十語九中。不如一默。
古航舟云。好與維摩大士結個同參。若據我衲僧分上。猶在半途。
西江開先行瑛禪師(東林總嗣)
因僧問如何是道。師曰良田萬頃。曰學人不會。師曰。春不耕。秋無望。曰如何是祖師西來意。師曰君山點破洞庭湖。
永寧鼎云。一腔熱血。不向淨地上嘔吐。雖然。負痛男兒能幾人。
雨過前邨四月天。一重桑柘一重烟。子規啼處斜陽冷。楚水吳山一目連。(子雍如)
眉山蘇軾居士(見東林總)
參東林。論無情說法話有省。乃獻投機頌曰。溪聲盡是廣長舌。山色無非清淨身。夜來八萬四千偈。它日如何舉似人。
上竺智謁護國元。舉前頌且云。也不易到此田地。國云。尚未見路徑。何言到耶。智云。上二句若不到此田地。如何有者個消息。國云是門外漢耳。智致疑。通夕不寐。及曉鐘鳴。去其秘蓄。乃別前頌云。東坡居士太饒舌。聲色關中欲透身。溪若是聲山是色。無山無水好愁人。持以告國。國云向汝道是門外漢。 幻寄稷云。東坡門外漢。上竺猶未及門。此菴云。向汝道是門外漢。且道是賞伊罰伊。
洪州泐潭景祥禪師(翠巖真下大溈喆嗣)
問僧曰。唯一堅密身。一切塵中現。如何是塵中現底身。僧指香爐曰者箇是香爐。師曰。帶累三世諸佛。生陷地獄。僧罔措。師便打。
佛杲汋云。者僧全身靠倒。景祥滿口含霜。末後一箇罔措。一箇令行。都謂曲不藏直。且道還契古人意麼。
潭州嶽麓智海仁仙禪師(大溈喆嗣)
因僧問進前三步時如何。師曰撞頭磕額。曰退後三步時如何。師曰墮坑落塹。曰不進不退時如何。師曰立地死漢。
白巖符云。海和尚祇知嚴霜酷暑。不解暖日春風。者裏則不然。進前三步時如何。金花滿酌。退後三步時如何。紫誥榮歸。不進不退時如何。仙翁顧問慵回首。天子呼來不上船。
宗鑑法林卷三十三
宗鑑法林卷三十四
集雲堂 編
大鑒下十五世
成都府昭覺圓悟克勤禪師(東山演嗣)
一日因部使問道東山。山曰提刑曾讀小豓詩否。有兩句頗相近。頻呼小玉元無事。祇要檀郎認得聲。提刑應諾諾。山曰且仔細。師適外歸。侍立次。乃問。承聞和尚舉小豓詩。提刑會否。山曰它祇認得聲。