左旋
驪龍失珠知不知。無限平人遭點額。(平陽晝)譌言寐語好支離。惑亂人來知幾時。當日苟無青白眼。崑崙也要失雙眉。(鐵舟海)驪龍奮迅海門時。徑寸反成按劍疑。南海崑崙相奪去。依然烟艸自離離。(法林音二)笑日含春舞絳裙。愁腸片片共誰論。五陵惹得王孫醉。白日一天星斗分。香嚴因僧問如何是道。師曰枯木裏龍吟。曰如何是道中人。師曰髑髏裏眼睛。僧後問石霜。如何是枯木裏龍吟。霜曰猶帶喜在。曰如何是髑髏裏眼睛。霜曰猶帶識在。
又問曹山枯木裏龍吟。山曰血脈不斷。問髑髏裏眼睛。山曰乾不盡。曰未審還有得聞者麼。山曰盡大地未有一箇不聞。曰未審龍吟是何章句。山曰。也不知是何章句。聞者皆喪。
玄沙備別初語云。龍吟枯木。神鼎諲云。石霜一向打揲向真界裏作活計。又舉曹山語畢云。恁麼會取好。昭覺勤云。念不異。心不差。圓融五位君臣。跳過無明三毒。便可以向枯木上生花。寒巖中吹律。看他三箇老宿。一人透語滲漏。一人透情滲漏。一人透見滲漏。若善參詳。便可玄關獨步。還委悉麼。莫守寒巖異艸青。坐斷白雲機不妙。徑山杲云。諸人還揀得出麼。若揀不出。妙喜不惜眉毛為諸人說破。香嚴透語滲漏。被語言縛殺。石霜透情滲漏。被情識使殺。
曹山透見滲漏。被見聞覺知惑殺。分明說了。具眼者辨。天寧琦云。妙喜老人全身坐在三種滲漏裏。却不被三種滲漏所拘。雖然。要見古人。直是遠在。為什麼喏。無事教壞人家男女。天童覺云。王居門裏。臣不出門。報恩秀云。天童能以無量法門作一句說。有時一字法門海墨書而不盡。還識天童安家樂業處麼。獨鶴有時常伴水。好雲無事不離山。
枯木龍吟真見道。髑髏無識眼初明。喜識盡時消息盡。當人那辨濁中清。(曹山寂)香嚴獨脚頌曰。子啐母啄。子覺母[穀-禾+卵]。子母俱亡。應緣不錯。同道唱和。妙曰獨脚。雲門信云。子啐母啄。即且從。子覺母[穀-禾+卵]。向那裏討。子母俱亡。應緣不錯。子母既亡。阿那箇應緣不錯。且道憑箇甚麼道理。獨脚香嚴鎖萬重。重重錦繡白雲封。箇中子母元無命。啐啄之機也太聾。(雲門信)以一重兮破一重。平田淺艸易相逢。忽然突出千峰頂。
土嚝人稀絕所逢。惟有玄沙知此意。患盲患瘂又兼聾。(朝宗忍)七竅鑿開混沌死。九烏射盡乾坤黑。藕絲牽倒五須彌。鍼眼放出搏空翮。啐啄機。誰委悉。獨脚香嚴解雙趯。趯破萬重金鎖關。依舊穿靴水上立。(天笠珍)三更三點夜方深。形影相忘在枕衾。賸得趙州牀一脚。鍾期何處覓知音。(豁堂嵩)
宗鑑法林卷四十
宗鑑法林卷四十一
集雲堂 編
大鑒下五世
杭州徑山洪諲禪師(溈山祐嗣)
僧問。奄息如灰時如何。師曰猶是時人功幹。曰幹後如何。師曰畊人田不種。曰畢竟如何。師曰禾熟不登場。天童華云。鳳閣香沉。雪巢夜冷。半窗明月。和氣靄然。正與麼時。且道歸宗與徑山還有相見分也無。見與不見且置。祇如者僧與麼問。還具眼麼。苟或未然。雲藏無縫襖。鳥宿不萌枝。打鼓弄琵琶。相逢兩會家。九年人不識。幾度過流沙。(保寧茂)靈苗不是興家物。瑞艸翻為喪國徵。何似老農忘帝力。閒行鼓腹樂餘生。(頻吉祥)洪諲因僧問如何是長。
師曰十聖不能量。曰如何是短。師曰蟭螟眼裏著不滿。其僧不肯便去。舉似石霜。霜曰祇為太近實頭。僧問如何是長。霜曰不屈曲。曰如何是短。霜曰雙陸盤中不喝彩。撥艸瞻風問客程。徒勞跋涉聽虗聲。兩途看取盤中彩。百尺竿頭縱步行。(弘鼎教)
滁州定山神英禪師(溈山祐嗣)
因椑樹省問。不落數量請師道。師提起數珠曰是落不落。曰。圓珠三竅。時人知有。請師圓前話。師便打。樹拂袖便出。師曰三十年後搥胷大哭去在。樹住後示眾曰。老僧三十年前被定山熱瞞一上。不同小小。翠峰顯云。定山用即用。怎奈險。椑樹知即知。要且未具擇法眼。古南門云。盡道椑樹被定山瞞。殊不知定山被椑樹引得牽筋動骨。諸人還辨得麼。如辨不得。莫待三十年。祇今也須搥胸大哭一上。且道古南又具什麼眼。神英一日見首座洗衣遂問作什麼。
座提起衣。師曰洗底是甚衣。座曰福州使鐵錢。師乃令維那移下座元挂搭。千年古柏插青天。一度春歸翠欲妍。不礙行人來往道。翻雲覆雨綠庭煙。(粟菴鼎)
襄州延慶法端禪師(溈山祐嗣)
僧問。蚯蚓斬為兩斷。兩頭俱動。佛性在那一頭。
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