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6-中国撰述诸宗著述部禅宗语录通集-宗鉴法林-清-集云堂-第266页
無其源。梗楠千尺非無其本。永明一期施設。自非本深源遠豈可得哉。然侍者且置無論。當時被二僧道箇情知和尚曾見天台。又作麼生。
到與不到。一得一失。不是[石*((向-口+人)/比)]霜。便是石蜜。舌端無眼如何喫。侍者剛要詢端的。莫怪同坑無異土。閃電未收轟霹靂。(癡絕沖)
慧日因僧問如何是永明旨。師曰更添香著。曰謝師指示。師曰且喜沒交涉。僧禮拜。師示偈曰。欲識永明旨。門前一湖水。日照光明生。風來波浪起。
愚菴及云。諸人還見祖師麼。卓拄杖云。要識是非。面目現在。
門前湖水鏡容開。對面和盤托出來。可是永明無賸語。酒濃初不在多杯。(象潭泳)
似日臨波千頃碧。如風吹水自成紋。擬心早已崖州隔。觸處全彰妙絕勳。妙絕勳。更何云。門外湖光說向君。萬象森羅宗鏡裏。一天風月六橋分。(平陽忞)
慧日因僧問。學人久在永明。為甚麼不會永明家風。師曰不會處會取。
永明無別底家風。杖子挑來兩片空。昨夜特牛生象子。朝來海底火通紅。(頻吉祥)
杭州五雲山華嚴院志逢禪師(天台韶嗣)
問僧。無為無事人。為甚麼却有金鎖難。僧無對。師代曰祇為無為無事。
魯庵遠云。五雲老漢費盡氣力下得一釣。可惜勞而無功。末後重展絲綸。依然在不疑之地。何不待僧無對時痛與三十棒。當時驀地回頭亦未可知。雖然。莫道者僧孤負五雲。古今天下人孤負五雲者亦不少。
溫州瑞鹿寺上方遇安禪師(天台韶嗣)
首閱楞嚴經。到知見立知。即無明本。知見無見。斯即涅槃。乃破句讀曰。知見立。知即無明本。知見無。見斯即涅槃。於此有省。畢生不易。時謂之安楞嚴。乃說偈曰。不是嶺頭攜得事。豈從鷄足付將來。自古聖賢皆若此。非吾今日為君裁。
瀛山誾云。且道伊悟底。有知見無知見。
春艸碧色。春水淥波。送君南浦。傷如之何。(偃溪聞)
杭州龍華慧居禪師(天台韶嗣)
僧出禮拜。師曰。好箇問頭。如法問著。僧擬進前。師曰又沒交涉也。
愛人趨侍忌人親。又要獰兮又要馴。若是金毛獅子子。不來者裏弄嚬呻。(六雪誾)
秦人蠶食圖吞併。空使韓侯擊浪沙。六國至今歸有道。漢宮定例拜中華。(子青昊)
福州嚴峰師朮禪師(天台韶嗣)
僧問。靈山一會迦葉親聞。嚴峰一會誰是聞者。師曰問者不弱。
瀛山誾云。者僧問處。大似把炬逆風先灼手。嚴峰答處。正如當盧賣酒便傾巵。良久復云。笑殺旁觀。
杭州九曲觀音院慶祥禪師(天台韶嗣)
因僧問。險惡道中以何為津梁。師曰以此為津梁。曰如何是此。師曰築著汝鼻孔。
春風在處百花開。險惡道中恁麼來。欲識津梁為以此。石人木馬夜懷胎。(嵩源[灅-土])
洪州雲居道齊禪師(法燈欽嗣)
一日清凉謂師曰。有人問我西來意。答它曰不東不西。藏主作麼生會。師曰不東不西。曰與麼會又爭得。師曰。道齊祇恁麼。未審和尚尊意如何。曰它家自有兒孫在。師頓明厥旨。有頌曰。接物利生絕妙。外甥終是不肖。它家自有兒孫。將來用得恰好。
它家自有兒孫在。祖父田園都不愛。平生活計剎那中。東頭買得西頭賣。(大洪恩)
倐然[囗@力]地指東西。月滿蒼梧水滿溪。午夜玉人殘夢斷。倚樓獨聽一聲鷄。(無倚炤)
秋牕穼雨冷沉沉。月殿風泉聽莫禁。夢破一回清徹耳。曉來無處不生霖。(賡匯先)
雲居因大梅煦參。乃曰。我要問汝從什麼處來。若從僧堂來即是謾語。不從僧堂來又是自瞞。汝畢竟從甚處來。梅於言下頓悟。
翠巖芝云。若不如是。爭知如是。 友可元云。者僧親從堂中來。為甚却道謾語。雲居也是心斜不覺口歪。
大鑒下十二世
明州瑞巖義海禪師(雲居齊嗣)
參雲居。居問甚麼物恁麼來。師於言下大悟。因僧問如何是祖師西來意。師曰。若到諸方。但道報本不解答話。
淵默雷聲。晴飛黑雪。眼聽不真。耳觀却別。半亭烟雨似遊塵。謾把烏龜喚作鱉。(翁元鎧)
昂霄架壑怒呼松。洞口曾干出壑龍。擁出當初舊鱗甲。夜吟風雨落殘鐘。(振夫潛)
大鑒下十三世
明州翠巖嗣元禪師(瑞巖海嗣)
因僧問如何是祖師西來意。師曰見錢買賣不曾賒。曰向上更有事也無。師曰好不信人直。
道路雖殊貴養家。市憑酬價客憑牙。威音那畔無遺韻。祇者真金不混沙。(妙叶啟)
物見相酬眼上親。一腔風月最關情。韻含千古和烟裊。翠竹喬松不犯春。(瑩章玠)
祖意由來徹底貧。和聲酬價絕疎親。吹毛倒握連根截。始識靈苗不借春。(杲堂赤)
宗鑑法林卷五十四
宗鑑法林卷五十五
集雲堂 編
大鑒下一世
吉州青原行思弘濟禪師(六祖能嗣)
初參六祖。問當何所務即不落階級。祖曰汝曾作什麼來。師曰聖諦亦不為。祖曰落何階級。師曰。聖