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6-中国撰述诸宗著述部禅宗语录通集-宗鉴法林-清-集云堂-第288页
問。時時勤拂拭。莫遣惹塵埃。為甚麼不得它衣盋。師曰。直饒道本來無一物。也未合得它衣盋。且道什麼人合得。僧下九十六語皆不契。末後曰。設使將來。它亦不受。師方肯之。
翠峰顯云。它既不受是眼。將來必應是瞎。還見祖師衣盋麼。若於此入門。便乃兩手分付。非惟大庾嶺頭一箇提不起。設使闔國人來。且款款將去。 翠巖芝云。總不合得它衣盋。却與古佛同參。且道參阿誰。 天童覺云。長蘆則不然。直須將來。若不將來。爭知不受。將來底必應是眼。不受底真箇是瞎。還會麼。照盡體無依。通身合大道。 古南門云。洞山理長則就。翠峰舉一明三。祇如將來既不受。諸人早晚橫披豎搭。是衣不是衣。一日過堂兩度溼。是盋不是盋。若是。爭奈洞山不肯。若不是。祖師衣盋掉向甚處去也。即今日用行持又是箇什麼。若如此入門。何待兩手分付。庾嶺力爭。管取黃梅兒孫傳遍天下。 勝法法云。二大老徹底舉揚。未免各見一邊。勝法則不然。若有將來必當是受。若是不受必不將來。將來底也非是眼。不受底也非是瞎。還見祖師衣鉢麼。萬古碧潭空界月。再三撈摝始應知。 靈隱岳舉翠巖語了云。到江吳地盡。隔岸越山多。
祖師衣盋謾悠哉。不受渠猶眼未開。誰信普通年遠事。豈從[葸-十+夕]嶺付將來。(本覺一)
洞山因僧問。和尚尋常教人行鳥道。如何是鳥道。師曰不逢一人。曰如何行。師曰直須足下無私。曰。祇如行鳥道。莫便是本來面目否。師曰闍黎因甚顛倒。曰如何是某甲顛倒。師曰。若不顛倒。因甚喚奴作郎。曰如何是本來面目。師曰不行鳥道。
理安洸云。不行鳥道始是本來面目。因甚尋常却祇教人行鳥道。且道洞山意作麼生。良久云。渡河須用筏。到岸始辭舟。 鳳山啟云。識尊卑。明貴賤。自然冠履不致倒置。錢穀不肯浪費。當今之世。見處顢頇。金鍮不辨。以其素無大志。自甘顛倒故也。且道不行鳥道又是如何面目。良久云。不辭向汝道。相續也大難。
古路翛然倚太虗。行玄猶是涉崎嶇。不登鳥道雖為妙。撿點將來已觸途。(丹霞淳)
萬仞峰頭射得烏。翅翎開碧湧河圖。就中幾箇先天字。載盡從來封禪書。(潭吉忍)
不行鳥道。皇風浩浩。駘背何知。天街醉倒。帝力於我何有哉。巵酒且娛臣年老。老則老。欠些好。不及東村王大嫂。(墨歷智)
御虗雖有術。蓬島尚迢遙。欲見姑射君。還須下紫霄。紫霄下。辭天風。玉華瑤艸處叢叢。孰謂仙君舊風月。東軒仍挂日輪紅。(位中符)
洞山偈曰。貪瞋癡。太無知。賴我今朝識得伊。行便打。坐便椎。分付心王仔細推。無量劫來不解脫。問汝三人知不知。
神鼎諲云。我則不然。貪瞋癡。實無知。十二時中任從伊。行即往。坐即隨。分付心王擬何為。無量劫來原解脫。何須更問知不知。 紫柏可云。鍛鍊自心。鉗鎚猛密。須是洞山。咳嗽掉臂。戲笑譏呵。無非解脫三昧。還它神鼎。雖然。如神鼎不打洞山爐韛中陶鑄過來。安得便恁麼自在。洞山不打神鼎見地上得箇消息。從汝朝打暮搥。敢保貪瞋癡驢年也未調伏在。者裏揀別得。許你會如來禪。若是祖師禪。猶隔鄉關萬里。 大覺昇云。恁麼說話。若在大覺門下。打折驢腰未放過在。何故。既有讓王節。何爭洗耳清。雖然如是。也須是箇人始得。 雪堂宣云。者兩箇老漢。一箇強作主宰。一箇隨境飄流。要且不失為苦海慈航。若到吼山門下。切不得舉著。舉著即打折你驢腰。何故。我王庫內無如是刀。 雲林輅云。石叟也放它不過。貪瞋癡。誰不知。證龜成鼈也由伊。擔雪填井。擊火然眉。欲與心王下一錐。藕絲孔裏藏難得。更教何地立先知。又云。若從洞山語下打發將去。寒則普天帀地寒。若從神鼎語下打發將去。熱則普天帀地熱。若從雲林語下打發將去。大清國裏許汝一員衲僧。
洞山問僧世間何物最苦。曰地獄最苦。師曰。不然。在此衣綫下不明大事。是名最苦。
人生最苦不知休。逐浪隨波真可憂。一句若能超佛祖。蒙頭壞衲更何求。(枯木成)
鑊湯爐炭幾何般。地獄三途未苦酸。須信新豐親切語。袈裟之下莫顢頇。(丹霞淳)
洞山與雲居渡水。師問水深水淺。曰不溼。師曰麤人。曰和尚作麼生道。師曰不乾。
五祖演云。二老恁麼說話。還有優劣也無。山僧今日因行掉臂。過水一句不溼。庫藏珍珠堆積。過水一句不乾。無錐說甚貧寒。乾溼二途俱不涉。任它綠水與青山。 笑巖寶云。演祖恁麼道。與它洞山有交涉無交涉。若能辨得。不獨識破五祖。亦能親見洞山。若不能辨得。山僧略為諸人說破。洞山不下為人手。五祖能談本分禪。 古梅志云。不乾不溼。胡餅呷汁。不溼不乾。鹽醎酢酸。二途蹋斷。花鳥槃桓。達磨不會。大難大難。
洞山因雲居問如何是祖師意。師曰。闍黎它後有把茅葢頭。忽有人問。作麼生抵對。曰道膺罪過。
子珪璋。絕點蝦。久歸林下傲烏紗。等閒識得東風謝。盡閒名。翫歲華。冷看蜻蜓蹋水。時窺蛺蜨穿花。輕又過。綠楊衺。(墨歷智)
洞山問座主曰。不可以智