左旋
殺人見血。固是九峰一片熱腸。可惜者僧不善為客。煩勞主人。若是箇衲僧。但向道和尚大似不曾行脚。管取者棒別有分付在。雲重重又水重重。步不曾移到九峰。遠涉若還言不易。主人却在半途中。(雪巖欽)普滿因僧問十二時中如何合道。師曰無心合道。曰畢竟如何。師曰。土上覓泥猶自可。波中求水實堪悲。牽驢飲江水。鼻吹波浪起。岸上蹄蹋蹄。水中[此/束]對[此/束]。(方菴顯)普滿因僧問如何是不遷義。師曰。東昇明月。西落金烏。
曰非師不委。師曰理當即行。僧禮拜。師便打。僧曰。仁義道中。禮拜何咎。師曰。來處不明。須行嚴令。拙文才云。目明可以察秋毫。理正可以分曲直。九峰深辨端倪。頭正尾正。祇如者僧禮拜又作麼生。不向滄溟深處去。爭能釣得錦鱗歸。普滿因僧問如何是不壞身。師曰正是。曰學人不會請師直指。師曰適來曲多少。不壞身正是。正是不壞身。適來曲多少。扭得鼻頭辛。(石溪月)
京兆華嚴寺休靜禪師(洞山价嗣)
在洛浦作維那。因普請。白椎曰。上間般柴。下間鋤地。時首座便問。聖僧作什麼。師曰。當堂不正坐。那赴兩頭機。泐潭準云。華嚴雖臨時對答。應用不失其宜。然祇解順水橕篙。不解逆風把柁。當時若是準上座。纔見伊道聖僧作什麼。便打一椎云。大眾普請罷。首座當出院。謹白。且道因甚如此。不見道一朝權在手。看取令行時。昭覺勤云。珠鑽九曲。休靜可謂神功。玉解連環。山僧更資一路。或有問聖僧作什麼。但向道。廓如明鏡當臺照。不動形聲應萬緣。
華嚴在洞山時問。學人未見理路。未免情識。洞山曰汝還見理路也未。師曰無理路。洞曰甚麼處得情識來。師曰學人實問。洞曰與麼須向萬里無寸艸處立。師曰萬里無寸艸處還許立也無。洞曰直須與麼去。 撥開淺艸露斑蛇。毒氣熏蒸墜晚霞。無奈乞兒伎倆別。籃兒無底盛還家。(粟菴鼎)
台州幽棲道幽禪師(洞山价嗣)
一日敲鐘上堂。大眾纔集。師乃問甚麼人打鐘。僧曰維那。師曰近前來。僧近前。師遂打一掌。却歸方丈臥。 投子青云。然自急須逃古今皆有。行窮絕處試問旁人。不識下情果然獲有。既從相問急索端由。不顧危亡。得它假難。雖獲小利。也是暗地傷人。不為好手。者僧雖然失利。葢為自不守分。致禍臨身。未為分外。然雖如是。終是平人橫遭羅網。自有旁人證據在。且道證據箇甚事。乃云東家不了。西舍受殃。復頌。
驀路相逢借問由。寸心莫便與它酬。雖然重擔教人代。終是慚顏暗地羞。 平地推人便喫交。道人行處意何超。分明月到梧桐上。不照梧桐照碧霄。(幻有傳)
益州北院通禪師(洞山价嗣)
問夾山。目前無法。意在目前。不是目前法。非耳目之所到。豈不是和尚語。山曰是。師便掀倒禪牀叉手而立。山起來打一拄杖。師乃下去。 法眼益云。是它掀倒禪牀。何不便去。須待夾山打一棒了纔去。意在什麼處。 愚菴盂云。夾山好拄杖。祇是分付遲了。待問豈不是和尚語。驀頭便打。此時北院縱有神通也措手不及。雖然。北院待夾山打一下始行是何意旨。弄玉已隨蕭史去。丹青留與後人狂。
北院在夾山。見示眾曰。坐斷主人翁。不落第二見。師乃出眾曰。須知有一人不合伴。山曰猶是第二見。師乃掀倒禪牀。山曰老兄作麼生。師曰待某甲舌頭爛即向和尚道。 萋萋芳艸憶王孫。柳外樓邊悵斷魂。杜宇頻呼山欲雨。重重香霧鎖柴門。(粟菴鼎)
洞山道全禪師(洞山价嗣)
因僧問。清淨行者不入涅槃。破戒比丘不入地獄時如何。師曰。度盡無遺影。還它越涅槃。 寶壽新云。好箇師僧。竟不知墮在無影坑中。憑空以為究竟。若不是洞山重布梯航。何時復出得見天日。要識清淨行者麼。東邊是。要識破戒比丘麼。西邊是。還會麼。也是無事生事。
京兆蜆子和尚(洞山价嗣)
混俗閩中。不蓄道具。不循律儀。冬夏一衲。逐日沿江岸採掇蝦蜆充腹。暮即宿東山白馬廟紙錢中。居民目為蜆子和尚。華嚴靜聞之。欲決真假。先潛入紙錢中。深夜師歸。嚴把住曰。如何是祖師西來意。師曰神前酒臺盤。嚴放手曰。不虗與我同根生。
神前酒臺盤。鐵彈大如拳。一擊便粉碎。不值半文錢。(圓悟勤) 神前撥紙問西來。直截當機指酒臺。赤膊袒肩頭面禮。禍從天降不成灾。(瞎堂遠) 紙錢堆裏可憐生。臭口纔開便葛藤。蕩盡鬼家窮活計。至今古廟絕人行。(東山源) 摝蜆撈蝦昧己靈。
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