科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -03-禅宗语录通集
6-中国撰述诸宗著述部禅宗语录通集-宗鉴法林-清-集云堂-第43页
牛自在馳書至。師問馬大師有何言句示徒在。曰即心即佛。師曰是甚麼語話。又問。此外更有何言教在。曰非心非佛。或云不是心不是佛不是物。師曰猶較些子在。曰馬師即恁麼。和尚此間如何。師曰。三點如流水。曲似刈禾鐮。
雪竇於猶較些子處便喝。又於曲似刈禾鐮處云。是甚麼語話。也好與一拶。見之不取。千載難忘。 溈山喆云。當時但呵呵大笑。復問國師此間如何。待云三點如流水。又呵呵大笑。教他國師進且無門退亦無路。何故。入虎穴。撩虎尾。須是其人。 姜山方云。大小國師有頭無尾。待伊道不是心不是佛不是物。亦向道是什麼語話。豈不光前絕後。 古南門云。馬祖國師鼻孔總被伏牛穿却了也。忽有箇漢出來道是什麼語話。劈脊棒云。三段不同。收歸上科。
霜鬢老婆年七十。巧臨糚次整花容。一回步出香閨外。贏得春風滿面紅。(其天浩)
國師因紫璘供奉注思益經。師乃問大德注經須會佛意始得。曰若不會佛意爭解注得。師令侍者盛一盌水。內著七粒米。盌面安一隻箸。乃問是什麼義。奉無語。師曰。老僧意尚不會。豈況佛意。
溈山果云。供奉先鋒有作。殿後無功。當時纔見問是什麼義。祇對云草本不勞拈出。踢倒便行。直饒國師通身是口也無說處。
國師因與紫璘論義。師陞座。奉曰。請師立義。某甲破。師曰立義已竟。曰是什麼義。師曰。果然不見。非公境界。下座。
廣胤標云。善戰者制人不制於人。紫璘當時若是箇人。待道立義已竟。但云情知者老漢向鬼窟裏作活計。管取因形措勝。縱越人之兵雖多。奚益於勝哉。
國師問紫璘。佛是什麼義。曰覺義。師曰佛曾迷否。曰不曾迷。師曰用覺作麼。奉無語。
徑山杲云。若不入水。爭見長人。 資福侶云。國師也是從井救人。 天嶽晝代云。話墮了也。
國師問紫璘甚處來。曰城南來。師曰城南艸作何色。曰作黃色。師又問童子艸作何色。子曰作黃色。師曰祇者童子亦可簾前賜紫對御談玄。
溈山喆云。國師恁麼問。供奉與童子恁麼答。且道還有利害麼。若也辨得。許你親見國師。若辨不得。城南草依舊作黃色。 徑山杲云。你道國師拕泥帶水說老婆禪得麼。 海門湧云。國師雖慣壓良為賤。檢點將來也是草窠裡輥。
慣使渡頭船。如今不記年。愛他風浪惡。方是趁麤錢。(月堂昌)
欲把枯腸盡底傾。出門不覺又叮嚀。勸君及早回頭去。莫待春風柳眼青。(虛堂愚)
國師問紫璘大德所蘊何業。曰講青龍疏。師曰是金剛經麼。曰是。師曰經文最初兩字喚作什麼字。曰如是。師曰是什麼。奉無對。
明招謙代云。昔日靈山今日親見。 溈山果云。溈山要問明招。昔日靈山今日親見。畢竟是什麼。若下得者一拶。縱使明招通身是眼。也未免一狀領過。 雲溪挺代云。和尚人天之師。字也不識。
國師曰。語漸也。返常合道。論頓也。不留朕迹。
上無衝天之計。下無入地之謀。蔡州千箇萬箇。打破祇在須臾。(雪竇顯)
二六時中合返常。經行坐臥好參詳。相逢不審人人會。問著依前未廝當。(本覺一)
國師問座主講什麼經。曰惟識論。師曰作麼生會惟識。曰三界惟心萬法惟識。師指簾子曰者箇是甚麼法。曰色法。師曰。座主簾前賜紫對御談玄。何得五戒不持。
寶壽方代座主別前語云。者邊是香臺。那邊是露柱。別後語云。國師大似不曾讀論。
國師因丹霞來。纔展坐具。師曰不用不用。霞退後三步。師曰如是如是。霞進前三步。師曰不是不是。霞遶禪牀一帀而出。師曰。去聖時遙。人多懈怠。三十年後覓箇漢也難得。
保福展云。丹霞貪程不覺行困。 溈山喆云。丹霞可謂懷藏至寶。遇智者乃增輝。國師鴻門大啟。陟者須是其人。如今還有為丹霞作主者麼。出來與大溈相見。有麼。不是龍門客。切忌遭點額。 泐潭準云。客路如天遠。侯門似海深。登彌天釋之門者須是其人。接待高賓應有孟嘗君之度量。苟不如是。便見主賓道異。雲泥不合。 大溈果云。丹霞一進一退。暗中贏得一著。國師倒東擂西。未免旁觀者哂。 蔣山勤云。賓主相見欲展不展。退後進前禮過成諂。猶幸南陽老而不耄。 東禪觀云。明鏡當臺。妍來妍現。媸來媸現。洪鐘在架。大扣大鳴。小扣小鳴。一卷一舒一擒一縱。可謂照用兩全行說俱到。且如國師末後恁麼道。畢竟是褒是貶。 崇先奇云。國師當軒布鼓。難為擊者。丹霞漁陽三弄。意氣天生。眾中總謂賓主穆穆。殊不知雖得場榮。刖却雙足。 雪溪挺云。二老有縱有奪識咎識休。不愧一回相見。雖然。黃石公賴遇子房。若是漢高。未免遭他慢罵。 法林音云。湯武之世可謂明良。若論揖讓之風猶欠都俞在。
不用不用。千聖不共。如是如是。蝮蝎蛇虺。不是不是。徹骨徹髓。進前退後遶禪牀。掣電之機落二三。(印空叟)
密雨柴門鳥亂啼。日高紅影射花枝。五陵年少風流慣。愛勸殷懃上馬杯。(理安問)
嘉客臨門愜素懷。肯將珠玉吝安排。話來膽露肝傾處。更與