左旋
乃問是什麼義。奉無語。師曰。老僧意尚不會。豈況佛意。溈山果云。供奉先鋒有作。殿後無功。當時纔見問是什麼義。祇對云草本不勞拈出。踢倒便行。直饒國師通身是口也無說處。國師因與紫璘論義。師陞座。奉曰。請師立義。某甲破。師曰立義已竟。曰是什麼義。師曰。果然不見。非公境界。下座。廣胤標云。善戰者制人不制於人。紫璘當時若是箇人。待道立義已竟。但云情知者老漢向鬼窟裏作活計。管取因形措勝。縱越人之兵雖多。奚益於勝哉。
國師問紫璘。佛是什麼義。曰覺義。師曰佛曾迷否。曰不曾迷。師曰用覺作麼。奉無語。徑山杲云。若不入水。爭見長人。資福侶云。國師也是從井救人。天嶽晝代云。話墮了也。國師問紫璘甚處來。曰城南來。師曰城南艸作何色。曰作黃色。師又問童子艸作何色。子曰作黃色。師曰祇者童子亦可簾前賜紫對御談玄。溈山喆云。國師恁麼問。供奉與童子恁麼答。且道還有利害麼。若也辨得。許你親見國師。若辨不得。城南草依舊作黃色。徑山杲云。你道國師拕泥帶水說老婆禪得麼。
海門湧云。國師雖慣壓良為賤。檢點將來也是草窠裡輥。慣使渡頭船。如今不記年。愛他風浪惡。方是趁麤錢。(月堂昌)欲把枯腸盡底傾。出門不覺又叮嚀。勸君及早回頭去。莫待春風柳眼青。(虛堂愚)國師問紫璘大德所蘊何業。曰講青龍疏。師曰是金剛經麼。曰是。師曰經文最初兩字喚作什麼字。曰如是。師曰是什麼。奉無對。明招謙代云。昔日靈山今日親見。溈山果云。溈山要問明招。昔日靈山今日親見。畢竟是什麼。若下得者一拶。縱使明招通身是眼。
也未免一狀領過。雲溪挺代云。和尚人天之師。字也不識。國師曰。語漸也。返常合道。論頓也。不留朕迹。上無衝天之計。下無入地之謀。蔡州千箇萬箇。打破祇在須臾。(雪竇顯)二六時中合返常。經行坐臥好參詳。相逢不審人人會。問著依前未廝當。(本覺一)國師問座主講什麼經。曰惟識論。師曰作麼生會惟識。曰三界惟心萬法惟識。師指簾子曰者箇是甚麼法。曰色法。師曰。座主簾前賜紫對御談玄。何得五戒不持。寶壽方代座主別前語云。者邊是香臺。
那邊是露柱。別後語云。國師大似不曾讀論。國師因丹霞來。纔展坐具。師曰不用不用。霞退後三步。師曰如是如是。霞進前三步。師曰不是不是。霞遶禪牀一帀而出。師曰。去聖時遙。人多懈怠。三十年後覓箇漢也難得。保福展云。丹霞貪程不覺行困。溈山喆云。丹霞可謂懷藏至寶。遇智者乃增輝。國師鴻門大啟。陟者須是其人。如今還有為丹霞作主者麼。出來與大溈相見。有麼。不是龍門客。切忌遭點額。泐潭準云。客路如天遠。侯門似海深。登彌天釋之門者須是其人。
接待高賓應有孟嘗君之度量。苟不如是。便見主賓道異。雲泥不合。大溈果云。丹霞一進一退。暗中贏得一著。國師倒東擂西。未免旁觀者哂。蔣山勤云。賓主相見欲展不展。退後進前禮過成諂。猶幸南陽老而不耄。東禪觀云。明鏡當臺。妍來妍現。媸來媸現。洪鐘在架。大扣大鳴。小扣小鳴。一卷一舒一擒一縱。可謂照用兩全行說俱到。且如國師末後恁麼道。畢竟是褒是貶。崇先奇云。國師當軒布鼓。難為擊者。丹霞漁陽三弄。意氣天生。眾中總謂賓主穆穆。
殊不知雖得場榮。刖却雙足。雪溪挺云。二老有縱有奪識咎識休。不愧一回相見。雖然。黃石公賴遇子房。若是漢高。未免遭他慢罵。法林音云。湯武之世可謂明良。若論揖讓之風猶欠都俞在。
不用不用。千聖不共。如是如是。蝮蝎蛇虺。不是不是。徹骨徹髓。進前退後遶禪牀。掣電之機落二三。(印空叟)密雨柴門鳥亂啼。日高紅影射花枝。五陵年少風流慣。愛勸殷懃上馬杯。(理安問)嘉客臨門愜素懷。肯將珠玉吝安排。話來膽露肝傾處。更與黃金十二牌。(位中符)伯牙琴與子期耳。聽不在音彈豈指。一種清聲絕比倫。子期去後付流水。(慧鑑融)洞口仙人騎白鶴。九天玉女跨青鸞。半隨風雨半隨霧。不是張騫誰解看。(法林音)國師因肅宗問。
百年後所需何物。師曰與老僧造箇無縫塔。帝曰請師塔樣。師良久曰會麼。帝曰不會。師曰我有付法弟子耽源却諳此事。請詔問之。後召源問。源乃有頌曰。湘之南。潭之北。中有黃金充一國。無影樹下合同船。瑠璃殿上無知識。
雪竇顯云。肅宗不會且置。耽源還會麼。祇消箇請師塔樣。
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