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6-中国撰述诸宗著述部禅宗语录通集-宗鉴法林-清-集云堂-第9页
若馬頰。客路似羊腸。(玉笈乾)
世尊因靈山會上有五百比丘得四禪定具五神通未得法忍。以宿命智通各各自見過去弑父害母及諸眾罪。心內懷疑。於甚深法不能證入。於是文殊承佛神力。手握利劍持逼世尊。世尊曰。住住。不用作逆。勿得害我。我必被害。為善被害。文殊從本以來無有我人。但以內心見有我人。內心起時我必被害。即名為害。於是五百比丘悟自本心如夢如幻。於夢幻中無有我人乃至能生所生父母。於是五百比丘同聲讚歎。文殊大智士。深達法源底。自手握利劍。持逼如來身。如劍佛亦爾。一相無有二。無相無所生。是中云何殺。
天童傑云。為人須為徹。殺人須見血。文殊費盡腕頭氣力。要且不知此劍來處。帶累釋迦老子通身是口分疎不下。五百比丘恁麼悟去。入地獄如箭射。忽若蹋翻大海趯倒須彌。雲門扇子[跳-兆+孛]跳上三十三天築著帝釋鼻孔。東海鯉魚打一棒雨似盆傾。又作麼生。良久云。自從舞得三台後。拍拍元來總是歌。 萬峰藏云。我若作世尊。待文殊來便一棒打殺。免得比丘於無相無生處打之遶。 南山寶云。世尊被文殊一拶。直得將從前所有滯貨盡情拋出。若不得五百比丘善能解腕。縱文殊通身是手也收拾不及。雖然。在瞿曇門下則得。衲僧門下一點也用不著。
佛祖由來總是冤。電機旋處直如弦。金毛若解和聲拶。月裏麒麟笑揭天。(瞎堂遠)
文殊當日逼如來。五百聲聞眼豁開。欲會如來佛亦爾。青蛇匣裏吼風雷。(本覺一)
出匣青蛇氣吐虹。平移海嶽萬千重。當時不有沉冤客。何事當陽訴異同。(綠雨蕉)
世尊因波斯匿王問。聖義諦中有世俗諦否。若言無。智不應二。若言有。智不應一。一二之義其義云何。世尊曰。大王。汝於過去龍光佛時曾問此義。我今無說。汝今無聞。無說無聞是名一義二義。
翠巖真云。波斯匿王善問不善答。世尊善答不善問。一人理上偏枯。一人事上偏枯。翠巖當時若見。點一把火照看者黃面老子面皮厚多少。 薦福懷云。大王分明問。世尊分明答。賓主歷然。作麼生說個無說無聞底道理。 靈巖儲云。佛佛授手祖祖相傳。如印印水似空合空。雖則文彩全彰。要且不存朕跡。苟非具超方眼者。未免坐在無說無聞處。山僧若見恁麼問。但道四海浪平龍臥穩。九天雲淨鶴飛高。
問處奇特。答處殊絕。一二義諦。驪龍角折。(真如喆)
無聞無說意無窮。鐵壁銀山一線通。何處是渠真聖諦。秋風昨夜到梧桐。(東谷光)
快性經紀。靈利客人。相逢一飲。滿面陽春。(通然達)
世尊因耆婆善別音響。乃敲一髑髏問生何道。曰生人道。又敲一曰生何道。曰生天道。又敲一曰生何道。耆婆罔措。
天童悟云。世尊大似有先鋒無殿後。耆婆罔知也好與一敲。不見道先以定動後以智拔。 龍華宗云。世尊敲磕分明。怎奈傷鋒犯手。耆婆善別音響。也是認影迷頭。且道第三度敲底畢竟生甚麼處。良久云。泥牛入海無消耗。挂角羚羊不見蹤。
如來一擊少人知。直下分明更是誰。無限月光隨水去。片雲偏向故山歸。(塗毒策)
老胡一擊許誰知。大冶紅爐片雪飛。青草塚間留不住。白雲還望故山歸。(瞎堂遠)
世尊因黑齒梵志運神力以左右手擎合歡梧桐花兩株獻佛。世尊曰梵志。志應諾。世尊曰放下著。志放下左手一株。世尊又曰放下著。志放下右手一株。世尊又曰放下著。志曰我兩手皆空更放下個甚麼。世尊曰吾非教汝放捨其花。汝當放下。內六根。外六塵。中六識。無一可捨。是汝免生死處。志大悟。
徑山琇云。大小世尊尚墮在識情數量。合喫二十棒。梵志雖然悟去。亦未出得情識數量。合喫二十棒。徑山恁麼批判。蕭何制律。 棲霞成云。三界大師不合將閨閣中物般出。翻被梵志勘破。
兩手擎來教放下。空身立地更疑猜。根塵識界無尋處。多謝春風爛熳開。(心聞賁)
截斷千崖路。風前活計新。誰如蓆帽下。元是昔愁人。(無際派)
世尊因地布髮掩泥獻花於然燈佛。燈見布髮處遂約退眾。乃指地曰。此一方地宜建一梵剎。時賢于長者持標於指處插曰建梵剎已竟。諸天因散花讚曰庶子有大智矣。
博山來云。插草建精藍。長者全身領荷。鍼芥相投。唧[口*留]固然唧[口*留]。要且旁觀者哂。 寶壽方云。諸天散花讚歎。有利害無利害。 具足皜召眾云。然燈指處玉轉珠回。賢于插草虎步龍驤。於斯見得。古釋迦不先。今彌勒不後。其或未然。驀卓拄杖喝一喝。
一莖草上建精藍。風卷蟭螟入海南。惡水潑來成第二。鈍根錯過問前三。(張無盡)
梵剎分明在地頭。插標重建換人眸。鴈飛不在秋江上。珍重時人莫浪求。(石奇雲)
世尊從忉利天下時。四眾八部俱往空界迎。有蓮花色比丘尼作念曰。我是尼身必居大僧後。於是用神力變作轉輪聖王千子圍繞。最初見佛。佛纔見乃訶曰。蓮花色尼。汝何得越大僧見吾。汝雖見吾色身。且不見吾法身。須菩提巖中晏坐。却見吾法身。
薦福懷云。蓮花色