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或有個不識好惡底漢出來便掀倒禪牀。直饒你全機大用。祇恐做手脚不辦。正當恁麼時。還有識病底眼麼。保寧茂云。大慈祇好依方修合。自病却難下藥。南堂欲云。翠峰可使千古流芳。要且未得劋絕。若據山僧見處。直須打了拕出。何故。大海不宿死屍。平陽忞云。大唐天子祇三人。翠峰太煞。肋胷自點。諸方必然別有長處。布袋裏盛錐子。不出頭是好手。雖然。既已見義。不為非勇。如今山僧亦識病不答話。若有僧出。便乃呵呵大笑。若是諸方長處。
座中儘有江南客。
輕如毫末重如山。地角天涯去復還。黃葉殞時風骨露。水邊依舊石斕斑。(虗堂愚)龍馬負圖也親傳。造化神龜浮沙也。豈識吉凶。當時透得田單計。一縱兵牛信不通。(天奇瑞)霜催秋葉滿秋山。古路無人鳥自還。出谷白雲飛不定。數行征鴈影班班。(三宜盂)興至持竿駕小舟。乘風泛入五湖秋。櫓聲驚起蘆花鴈。却逐流沙過別洲。(谷隱啟)大慈因僧辭。問甚處去。曰江西去。師曰將取老僧去得否。曰更有過於和尚者亦不能將去。師便休。洞山代云得。
法眼別云。和尚若去。某甲提笠子。汾陽昭代慈云。知汝力微。淨因成云。者僧可謂擔頭不泊蠅。是則固是。要且祇是孤生獨死漢。天童覺云。大慈合伴不著。者僧不如獨行。也須是恁麼始得。直饒大慈古佛。也不奈者擔板漢何。且道者漢別有什麼長處。寶壽方別云。某甲無者閒氣力。
大慈示眾。說得一丈。不如行取一尺。說得一尺。不如行取一寸。洞山价云。說取行不得底。行取說不得底。雲居膺云。行時無說路。說時無行路。不行不說時。合行甚麼路。洛浦安云。行說俱到。則本分事無。行說俱不到。則本分事在。天童覺云。絕是非。沒踪跡。相逢不識面。識面不相逢。諸尊宿各有長處。如今舌頭上無十字關。脚跟下無五色綫。要行便行。要說便說。若有人問如何是要行便行。向伊道。步。如何是要說便說。向伊道。啊。
大慈因趙州問般若以何為體。師曰般若以何為體。州呵呵大笑而出。師明日見趙州埽地次。却問般若以何為體。州放下埽帚撫掌大笑。師便歸方丈。翠峰顯云。前來也笑。後來也笑。笑中有刀。大慈還識麼。直饒識得。也未免喪身失命。溈山喆云。纔見呵呵大笑。便與一掌。明日問。待伊大笑。又與一掌。大慈若下得者兩掌。可謂生鐵鑄就。風吹不入。宗師家一等搖撼乾坤。直教如旱天霹靂。萬里無雲轟一聲。教他眼目定動。豈不俊。哉要識二老麼。莫怪從前多意氣。
他家曾謁聖明君。黃龍新云。趙州金鍮不辨。玉石不分。直饒分去。也未夢見大慈在。黃龍震云。般若非是無體。二老不能知。般若非是無用。二老不能用。若是能知能用。一言可以截斷眾紛。何必再三。南華昺云。兩個漢祇解掩耳偷鈴。不解移風易俗。或有問南華。般若以何為體。劈脊便打。待伊眼目定動。却問般若以何為體。伶俐漢忽然蹋著。必定自知落處。古南門云。翠峰與賊過梯。古南則不然。前來也笑。後來也笑。明眼衲僧分疎不下。忽有個漢出來道。
古南也是與賊過梯。直向道還我刀來。
  以何為體呵呵笑。推到當頭陷虎機。鳥帶香從花裏出。龍含雨向洞中歸。(心聞賁)  玉勒金鞍出帝都。杏花冉冉柳扶蘇。一鞭一步春風裏。蹋破狀元歸去圖。(靈巖儲)
  天台平田普岸禪師(百丈海嗣)
訪茂源。源纔起迎。師便把住曰。開口即失。閉口即喪。去此二途。請師別道。源以手掩鼻。師放開曰。一步較易。兩步較難。源曰著甚死急。師曰。若非和尚。不免諸方檢點。主山高與案山低。幾見雲開又合時。彷彿暮霞堪對處。兩峰相似正凄迷。(絕象鑑)廝撲相逢是對頭。拳來踢去兩相酬。中間手面交加處。鶻眼鷹睛莫可求。(竹屋簡)平田因僧參。師打一拄杖。僧近前把住拄杖。師曰老僧適來造次。僧却打師一拄杖。師曰作家作家。僧禮拜。師把住曰。
是老僧造次。闍黎造次。僧大笑。師曰。者箇師僧。今日大敗也。鼓山賢云。平田伸縮安閒。自是慣戰老將。者僧前倨後恭。遭他活陷。真個弄巧成拙。雖然。今日討者師僧亦不可得。祖令初行亦可觀。從它互換太無端。幸然打著其閒漢。艸賊終來識不難。(本覺一)
  廣州安和寺通禪師(百丈海嗣)
  仰山作沙彌時。一日喚寂子。與我將牀子來。山將到。師曰却送舊處著。山從之。師復召寂子。山應諾。師曰牀那邊是什麼物。曰枕子。師曰者邊是什麼物。曰無物。復召寂子。