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向道大家在者裏。圓後如何。待山僧出隊回來為你說破。投子因僧問。不斷煩惱而入涅槃時如何。子作色曰者個師僧好發業殺人。國清機因其僧又問。不斷煩惱而入涅槃時如何。清便打。松隱然云。投子只解裁長不能補短。國清只解補短不能裁長。或有問龍峰不斷煩惱而入涅槃時如何。只對他道。有水皆含月。無山不帶雲。洞山度云。投子古佛殺人不用刀活人不用劒。非但善能裁長而且善於補短。雖然。在洞山者裏又且不然。今日或有人恁麼問。但向道柴炭紙衾松風水石。
且道與古人是同是別。投子因僧問。依俙似半月。彷彿若三星。乾坤收不得。師於何處明。子曰道什麼。僧曰想師只有湛水之波且無滔天之浪。子曰閒言語。雪竇顯云。投子古佛不可道不知。若檢點將來。直是天地懸隔。若是雪竇。纔問和聲便打。天童傑云。田地穩密佛眼不能窺。坐籌帷幄決勝千里。還他投子老人。者僧也解扣關擊節。上門上戶。只是插手脚不得。雪竇道和聲便打。也是賊過後張弓。雲居莊云。有人與麼問山僧。山僧亦云道什麼。待道只有湛水之波且無滔天之浪。
脚跟下痛與一頓。拈拄杖云。有麼有麼。靠拄杖云。縱饒栽種得。不是棟梁材。海舟慈云。者僧文辭燦爛。投子本分提持。若是濟下兒孫。痛打一頓逐出。投子因一婆子家中失却牛。特詣方丈請卜。子召婆婆。婆應諾。子曰牛在。白巖符云。大小投子奇則奇矣。要且鬼家活計未有殺活。當時婆子應諾。何不曰在即在。祇是少了些頭角。婆子從者裏搆去也未可知。
  鄂州清平安樂令遵禪師(青四翠微學嗣)
  因僧問如何是小乘。平曰錢貫。如何是大乘。平曰井索。如何有是漏。平曰笊籬。如何是無漏。平曰木杓。覿面相呈時如何。平曰分付與典座。  天寧琦云。永祚不避諸方檢責。也要矢上加尖。打破大唐國。覓一個會佛法底不可得。
  澧州夾山善會禪師(青四船子誠嗣)
因僧問如何是夾山境。山曰猿抱子歸青嶂裏。鳥啣花落碧巖前。法眼益云。老僧二十年只作境話會。浮山遠云。直饒不作境話會。亦未許在。何故。犀因翫月紋生角。象被雷轟花入牙。瑯琊覺云。且道如今作甚麼會。良久云。上士遊山水。中人坐竹林。黃龍新云。者僧分明問境。法眼因甚不作境會。既不作境會。作什麼會。長憶江南三月裏。鷓鴣啼處百花香。黃龍震云。直饒法眼盡力[跳-兆+孛]跳也出夾山圈繢不得。法眼既出不得。且道是什麼人出得。
乃豎起拂子云。須是者老漢始得。高峰妙云。大眾還會麼。直饒向者裏會得。見法眼則易。見夾山則難。白巖符云。不作境話會。且作麼生會。者裏也須有個眼目始得。不然總是念言語漢。真如元徵云。者僧問底。夾山答底。兩兩分明是境話。法眼因甚却恁麼道。蟠龍長云。法眼與麼解會。要見夾山直待驢年。夾山示眾。百草頭上薦取老僧。閙市裏識取天子。雲門偃云。蝦蟆鑽你鼻孔。毒蛇穿你眼睛。且向葛藤裏會取。雲峰悅云。雲門與麼道。大似和泥脫墼。
若無後語。疑殺天下人。山僧今日因行不妨掉臂。乃豎拄杖云。還見雲門麼。保寧勇云。百草頭上分明顯露。為甚不薦。閙市裏終日相逢。為甚不識。未開眼者且莫錯怪夾山。雖然如是。干保寧什麼事。雲居舜云。古人與麼。實為慈悲。大眾。且作麼生是閙市門頭天子。會麼。愁人莫向愁人說。說向愁人愁殺人。徑山杲云。夾山垛生招箭。雲門認賊為子。雖然如是。知恩者少。負恩者多。天寧琦云。百草頭薦阿誰。閙市裏識什麼。仰山欽云。與麼說話。
正是妄認前塵分別影事。若是端拱垂衣孤峰獨宿。未夢見在。汝等諸人要見夾山。豎拂子云。一狀領過。佛川義云。大小妙喜錯判不少。眾中還有辨別得出者麼。如無。埜山翻案去也。雲門垛生招箭。夾山認賊為子。我與麼道。也是空費口脣皮。何也。不見道知恩者少負恩者多。崇先奇云。夾山好事不如無。雲門禍不單行。雖然如是。駕與青龍不解騎。又爭怪得山僧。夾山上堂。我二十年住此山。未曾舉著宗門中事。僧便問。承和尚有言二十年住此山未曾舉著宗門中事是否。
山曰是。僧便掀倒禪牀。山休去。明日普請掘一坑。令侍者請昨日問話僧至。曰老僧二十年說無義語。今請上座打殺老僧埋向坑裏便請便請。若不打殺老僧。上座自著打殺埋向坑裏始得。其僧歸堂束裝潛去。
  昭覺勤云。