左旋
萬松門下卓卓全該。若是絕學沙門。更須從頭刪過。吽。楞嚴經曰。若以能推的是汝心則認賊為子。龍濟脩別云。若能推的不是汝心則認子為賊。天童覺云。如今推也。是子是賊。買帽相頭。食魚去骨。寶壽新云。世尊只知其一不知其二。龍濟只知其二不知其一。者裏則不然。能推的是心也得。不是心也得。何故。朝朝正月半。夜夜是元宵。楞嚴經曰。吾不見時。何不見吾不見之處。若見不見。自然非彼不見之相。若不見吾不見之地。自然非物。云何非汝。
博山來云。盡大地是個釋迦。阿難[祝/土]著釋迦鼻孔。盡大地是個阿難。世尊裂破阿難胸襟。且道向甚麼處見。甚麼處不見。者裏著得一隻眼。黃面瞿曇非但瞞人亦乃自瞞。楞嚴經曰。一人發真歸元。十方虗空悉皆消殞。五祖演云。一人發真歸元。十方虗空觸著磕著。昭覺勤云。一人發真歸元。十方虗空錦上添花。洞山度云。一人發真歸元。十方虗空八字打開。乃展兩手下座。楞嚴經曰。見見之時。見非是見。見猶離見。見不能及。能仁珪云。落花有意隨流水。
流水無心戀落花。楞嚴經曰。諸可還者自然非汝。不汝還者非汝而誰。能仁珪云。常恨春歸無覓處。不知轉入此中來。喝一喝云。三十年後莫道能仁教壞人家兒女。楞嚴經曰。汝但棄其生滅。守於真常。常光現前。根塵識心自然銷落。靈巖儲喝一喝云。黃面老子和麩糶麵。二千年來罕人酬價。天寧既開者個行戶。難教客貨久滯。今朝一時攤向人前。知時達變者便請滿載而去。其或遲鈍。卓拄杖云。早晚行情不定。莫言不道。金剛經曰。若有人持誦此經為人輕賤。
是人先世罪業應墮惡道。以今世人輕賤故。先世罪業即為消滅。博山來云。者般說話。縛殺多少人。解脫多少人。兼雌帶黃。滅胡種族。若以因果評。入地獄如箭射。金剛經曰。若見諸相非相即見如來。法眼益別云。若見諸相非相即不見如來。天童覺云。世尊說如來禪。法眼說祖師禪。會得甚奇特。不會也相許。寶華忍云。大小世尊抱橋柱洗澡。不肖則不然。若見諸相非相。即見諸相。雖然。要見如來則易。見諸相則難。白巖符云。世尊話作兩橛。法眼只見一邊。
者裏則不然。若見諸相。不必更見如來。雖然。在祖師門下須別有長處始得。乃喝一喝。涅槃經曰。諸行無常是生滅法。生滅滅已寂滅為樂。徑山杲云。真生無可生。真滅無可滅。寂滅忽現前。蝦蟆吞却月。天寧琦云。寂滅不現前。心心生與滅。龜毛扇子扇。泥牛一點血。天奇瑞云。世尊為大千世界之法主。何得似靈龜拽尾拂跡成痕。既是諸行無常。因甚却存寂滅。興善廣云。可惜者黃面漢話作兩橛。
宗門拈古彙集卷第二
宗門拈古彙集卷第三
古杭白巖嗣祖沙門 淨符 彙集
△應化聖賢(西天)
文殊菩薩一日令善財採藥曰。是藥者採將來。善財徧觀大地無不是藥。却來白云。無有不是藥者。殊曰是藥者採將來。善財遂於地上拈一莖草度與文殊。殊接得示眾曰。此藥亦能殺人亦能活人。 五祖戒出善財語云。慙媿。
首山念云。文殊大以掩耳偷鈴。瑯琊覺云。文殊可謂誠實之言。要且額頭汗出。口裏膠生。溈山喆云。解用不須霜刃劒。延齡何必九還丹。天童華云。大小文殊被善財換却眼睛。烏石道云。盡道善財能採不能用。文殊能用不能採。殊不知者兩個漢。天共白雲曉。水和明月流。象田現豎如意云。象田者一莖草。亦能殺人亦能活人。脫或遇著個四大忘我百骸調適的到來。且道殺即是活即是。乃放下如意云。文殊祇欠者一著。崇先奇云。大小文殊善財互相熱瞞。
不顧旁觀者哂。文殊因菴提遮女問。明知生是不生之理。為甚麼却被生死之所流轉。殊曰其力未充。羅漢機云。有者道與麼答話替菴提遮女添上一重枷鏁。與麼見解。夢見文殊也未。又有道文殊稱大智被語言轉。親言出親口。殊不知七佛之師等閒出一語。如金剛王寶劍。你纔擬議。早是血濺梵天了也。雖然。今日却被機上座捉敗。還有知他下落者麼。請別出一隻手。
善財童子參德雲比丘。於妙高峰頂四維上下徧觀求覓不可得。經七日後乃見比丘於別峰徐步經行。始得相見。 鳳日玥云。徧觀求覓竟不可見。有般漢道無見是真見。又有道法身無相更要見個甚麼。恁麼解會。三生六十劫也未夢見衲僧汗臭氣在。然則畢竟意旨如何。
科学与文明 -05-古籍收藏-04-佛藏 -03-禅宗语录通集
7-中国撰述诸宗著述部禅宗语录通集-宗门拈古汇集-清-净符*导航地图-第13页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...