(汾陽昭嗣)石霜楚圓瑯琊慧覺大愚守芝法華全舉芭蕉谷泉天聖皓泰青十(太陽玄嗣)投子義青興陽清剖(雪竇顯嗣)天衣義懷(洞山聰嗣)雲居曉舜許式(北塔廣嗣)玉泉承皓(北禪賢嗣)法昌倚遇(開先暹嗣)雲居了元(天台韶嗣)永明延壽嚴峰師木瑞鹿遇安(法燈欽嗣)雲居道齊卷第四十二南十一(慈明圓嗣)黃龍慧南楊岐方會(瑯琊覺嗣)興教坦(大愚芝嗣)雲峰文悅青十一(投子青嗣)芙蓉道楷(雲居舜嗣)蔣山法泉(育王璉嗣)佛日戒弼
(天衣懷嗣)法雲法秀南十二(黃龍南嗣)黃龍祖心寶峰克文泐潭洪英積翠永(楊岐會嗣)白雲守端保寧仁勇(淨因臻嗣)長慶惠暹青十二(芙蓉楷嗣)丹霞子淳寶峰惟照淨因法成卷第四十三南十三(黃龍心嗣)黃龍悟新(寶峰文嗣)法雲杲九峰希廣(東林總嗣)慧力可昌眉山蘇軾(白雲端嗣)五祖法演郭正祥青十三(丹霞淳嗣)長蘆清了天童宏智(長蘆信嗣)智者法銓卷第四十四南十四(泐潭乾嗣)圓通道旻(五祖演嗣)昭覺克勤龍門清遠九頂清素
元禮法閦(瑯琊起嗣)俞道婆青十四(開先宗嗣)嶽麓海(長蘆了嗣)天童宗珏(天衣聰嗣)吉祥元實南十五至三十三(昭覺勤嗣)徑山宗杲(太平懃嗣)何山守珣(圓通旻嗣)吳居厚(大隨靜嗣)莫將(天童傑嗣)靈隱崇嶽(元叟端嗣)天寧梵琦(天目禮嗣)育王如珙(徑山範嗣)淨慈妙倫(仰山欽嗣)高峯原妙(吉菴祚嗣)天寧道濟(無聞聰嗣)笑巖德寶(敬畏空嗣)徑山性冲(笑巖寶嗣)龍池正傳(徑山冲嗣)興善慧廣(龍池傳嗣)天童圓悟(
興善廣嗣)普明妙用卷第四十五青十五至三十六(天童玨嗣)雪竇智鑑(雪竇鑑嗣)天童如淨(天童淨嗣)鹿門覺(鹿門覺嗣)普照一辨(直翁舉嗣)天童岫(普照辨嗣)大明寶(大明寶嗣)王山體(王山體嗣)雪巖滿(雪巖滿嗣)報恩行秀(雪庭裕嗣)靈隱文泰(靈隱泰嗣)寶應福遇(寶應遇嗣)香巖文才(凝然改嗣)少室契斌(廩山忠嗣)壽昌慧經(大覺念嗣)雲門圓澄(壽昌經嗣)博山元來東苑元鏡
卷首目錄。原為便看讀者。易於檢討。故不及贅以稱呼。非慢也。且史鑑諸目。一皆直書名姓。槩未見有尊稱之者。葢尊稱具在本章。此固非急。 符稽首
宗門拈古彙集卷第一
古杭白巖嗣祖沙門 淨符 彙集
△七佛
釋迦牟尼世尊初降生時。一手指天一手指地。周行七步。目顧四方曰。天上天下唯吾獨尊。雲門偃云。我當時若見。一棒打殺與狗子喫。貴圖天下太平。雪竇顯云。便與掀倒禪牀。法眼益云。雲門氣勢甚大。要且無佛法道理。時有老宿云。將謂無人證明。雪竇云。鈎在不疑之地。瑯琊覺云。雲門可謂將此深心奉塵剎。是則名為報佛恩。雲峰悅云。雲門雖有定亂之謀。且無出身之路。法昌遇云。雲門好一棒太遲生。未離兜率脚跟下好與一鎚。雖然。也是賊過後張弓。
泐潭英云。釋迦老子旁若無人。當時若遇個明眼衲僧。直教他上天無路入地無門。然雖如是。也須是銅砂鑼裏滿盛油始得。天童華云。雲門此話雖行。未免落他陷穽。高峰妙云。世尊大似靈龜拽尾。自取喪身之兆。雲門雖則全提正令。也是為他閒事長無明。當時但於地上畫一圓相。就中書個丁字。復展兩手示之。管取氷消瓦解。浮山口云。雲門赤心片片。葢代功高。雪竇見義勇為。機如掣電。二俱足可觀光。其奈頂門無眼。南堂欲云。雲門好棒可殺驚人。
檢點將來。未免傷鋒犯手。山僧當時若見。只消道個澣盆澣盆。老漢若也知方。管取暗裏抽身。免見明中落節。天童悟云。我不似雲門大驚小怪。當時若見。但向前以手加額云猫。看他面皮向甚處着。古南門云。洪濛未判。誰識奇人。開闢乾坤。還他作手。雲門雖則見利思義。且道一棒還打得他殺也無。相知不在千杯酒。一盞清茶也醉人。驀拈杖云。汝等諸人還有同生同死者麼。且過一邊着。棲霞成云。大小雲峰辜負雲門不少。壽昌今日翻案去也。且作麼生。
雲門雖有出身之路。且無定亂之謀。復云。壽昌當時若見者黃面瞿曇恁麼道。但向前合掌云大王萬福。有人辨得。許你天下橫行。神鼎僼云。
左旋