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9-中国撰述诸宗著述部禅宗语录通集-御选语录-清-爱新觉罗胤禛-第118页
。若相當即住。不然即推倒禪牀。便入堂內。 師遣侍者問。上座遊山來。為佛法來。 溪曰。為佛法來。 師乃陞座。溪上參。師問。上座今日離何處。 曰。路口。 師曰。何不葢却。 溪無對。始禮拜問。如何是末山。 師曰。不露頂。 曰。如何是末山主。 師曰。非男女相。 溪乃喝曰。何不變去。 師曰。不是神。不是鬼。變箇甚麼。溪於是伏膺。作園頭三年。
金華俱胝和尚
有尼名實際來。戴笠子。執錫。遶師三帀。曰道得即下笠子。如是三問。師皆無對。尼便去。 師曰。日勢稍晚。何不且住。 尼曰。道得即住。師又無對。 尼去後。師歎曰。我雖處丈夫之形。而無丈夫之氣。不如棄庵往諸方參尋知識去。 其夜。山神告曰。不須離此。將有肉身菩薩來。 後天龍和尚到庵。師乃迎禮。龍豎一指示之。師當下大悟。自此。凡有學者參問。師惟舉一指。無別提唱。 有一供過童子。每見人問事。亦豎指祗對。人謂師曰。和尚。童子亦會佛法。凡有問。皆如和尚豎指。 師一日潛袖刀子。問童曰。聞你會佛法。是否。 童曰。是。 師曰。如何是佛。童豎起指頭。師以刀斷其指。童叫喚走出。師召童子。童回首。 師曰。如何是佛。童舉手。不見指頭。豁然大悟。 師將順世。謂眾曰。吾得天龍一指頭禪。一生用不盡。
仰山慧寂通智禪師
師坐次。有僧翹一足云。西天二十八祖亦如是。唐土六祖亦如是。天下老和尚亦如是。某甲亦如是。師下禪牀打四籐條。
師謂第一座曰。不思善。不思惡。正恁麼時作麼生。 座曰。正恁麼時。是某甲放身命處。 師曰。何不問老僧。 座曰。正恁麼時。不見有和尚。 師曰。扶我教不起。
香嚴智閑禪師
師參溈山。山問。我聞汝在百丈先師處問一答十。問十答百。此是汝聰明靈利。意解識想。生死根本。父母未生時。試道一句看。 師被一問。直得茫然。歸寮。將平日看過文字從頭尋一句酬對。竟不能得。乃自歎曰。畫餅不可充飢。屢乞溈山說破。 山曰。我若說似汝。汝已後罵我去。我說底是我底。終不干汝事。 師遂將平昔所看文字燒却。曰。此生不學佛法也。且作箇長行粥飯僧。免役心神。乃泣辭溈山。過南陽。覩忠國師遺跡。遂憩止焉。 一日。芟除草木。偶拋瓦礫擊竹作聲。忽然省悟。遽歸。沐浴焚香。遙禮溈山。讚曰。和尚大慈。恩踰父母。當時若為我說破。何有今日之事。乃有頌曰。一擊忘所知。更不假修持。動容揚古路。不墮悄然機。處處無踪跡。聲色外威儀。諸方達道者。咸言上上機。 溈山聞得。謂仰山曰。此子徹也。 仰曰。此是心機意識著述得成。待某甲親自勘過。 仰後見師曰。和尚讚歎師弟發明大事。你試說看。 師舉前頌。仰曰。此是夙習記持而成。若有正悟。別更說看。 師又頌曰。去年貧。未是貧。今年貧。始是貧。去年貧。猶有卓錐之地。今年貧。錐也無。 仰曰。如來禪許師弟會。祖師禪未夢見在。 師復頌曰。我有一機。瞬目視伊。若人不會。別喚沙彌。 仰乃報溈山曰。且喜閑師弟會祖師禪也。
上堂。若論此事。如人上樹。口銜樹枝。脚不蹋枝。手不攀枝。樹下忽有人問。如何是祖師西來意。不對他。又違他所問。若對他。又喪身失命。當恁麼時作麼生即得。 時有虎頭招上座出眾云。樹上即不問。未上樹時。請和尚道。師乃呵呵大笑。
徑山洪諲禪師
佛日長老訪師。師問。伏承長老獨化一方。何以薦遊峯頂。 日曰。朗月當空挂。冰霜不自寒。 師曰。莫是長老家風也無。 日曰。峭峙萬重關。於中含寶月。 師曰。此猶是文言。作麼生是長老家風。 日曰。今日賴遇佛。日。却問隱密全真。時人知有。道不得。太省無辜。時人知有。道得。於此二途。猶是時人陞降處。未審和尚親道．自道．如何道。 師曰。我家道處無可道。 日曰。如來路上無私曲。便請玄音和一場。 師曰。任汝二輪更互照。碧潭雲外不相關。 日曰。為報白頭無限客。此回年少莫歸鄉。 師曰。老少同倫無向背。我家玄路勿參差。 日曰。一言定天下。四句為誰宣。 師曰。汝言有三四。我道其中一也無。師因有偈曰。東西不相顧。南北與誰留。汝言有三四。我道一也無。
僧問。掩息如灰時如何。 師曰。猶是時人功幹。 曰。幹後如何。 師曰。耕人田不種。 曰。畢竟如何。 師曰。禾熟不臨場。
許州全明上座先問石霜。一毫穿眾穴時如何。 石霜曰。直須萬年去。 曰。萬年後如何。 石霜曰。登科任汝登科。拔萃任汝拔萃。 後問師曰。一毫穿眾穴時如何。 師曰。光靴任汝光靴。結果任汝結果。
僧問。如何是長。 師曰。千聖不能量。 曰。如何是短。 師曰。蟭螟眼裏著不滿。其僧不肯。便去。 舉似石霜。石霜曰。祇為太近實頭。 僧却問石霜。如何是長。 石霜曰。不屈曲。 曰。如何是短。 石霜曰。雙陸盤中不喝彩。
定山神英禪師
師因椑樹省和尚行脚時參問。不落數量。請師道。 師提起數珠曰。是落不落。 省曰。圓珠三竅。時人知有。請師圓前話。師便打。省拂袖便出。 師曰。三十年後槌胸大哭去在