左旋
路逢猛虎時如何。 師曰。千人萬人不逢。為甚麼闍黎偏逢。 問。孤峯獨宿時如何。 師曰。閒却七間僧堂不宿。阿誰教汝孤峯獨宿。 問。古人云。若欲保任此事。直須向高高山頂立。深深海底行。意旨如何。 曰。高峯深海。迥絕孤危。似汝閨閤中軟煖麼。 問。如何是朱頂王菩薩。 師曰。問這赤頭漢作麼。
靈泉歸仁禪師
師初問疏山。枯木生華。始與他合。是這邊句。是那邊句。 山曰。亦是這邊句。 師曰。如何是那邊句。 山曰。石牛吐出三春霧。靈雀不棲無影林。 僧問。如何是沙門行。 師曰。恰似箇屠兒。 曰。如何行履。 師曰。破齋犯戒。 曰。究竟作麼生。 師曰。因不收。果不入。 俗士問。俗人還許會佛法否。 師曰。那箇臺無月。誰家樹不春。
伏龍奉璘禪師
僧問。和尚還愛財色也無。 師曰。愛。 曰。既是善知識。為甚麼却愛財色。 師曰。知恩者少。
石門獻蘊禪師
師問青林。如何用心。得齊於諸聖。林仰面。良久。曰。會麼。師曰。不會。林曰。去。無子用心處。師禮拜。乃契悟。更不他遊。遂作園頭。一日。歸侍立次。林曰。子今日作甚麼來。師曰。種菜來。林曰。徧界是佛身。子向甚處種。師曰。金鉏不動土。靈苗在處生。林欣然。來日入園喚。蘊闍黎。師應諾。林曰。剩栽無影樹。留與後人看。師曰。若是無影樹。豈受栽耶。林曰。不受栽且止。你曾見他枝葉麼。師曰。不曾見。林曰。既不曾見。爭知不受栽。
師曰。止為不曾見。所以不受栽。林曰。如是。如是。
青林將順寂。召師。師應諾。林曰。日轉西山後。不須取次安。師曰。雪滿金檀樹。靈枝萬古春。林曰。或有人問你金針線囊事。子道甚麼。師曰。若是羽毛相似者。某甲終不敢造次。問。不落機關。請師便道。師曰。湛月迅機無可比。君今曾問幾人來。曰。即今問和尚。師曰。好大哥。雲綻不須藏九尾。恕君殘壽速歸邱。問。月生雲際時如何。師曰。三箇孩兒抱華鼓。好大哥。莫來攔我毬門路。般若寺被焚。有人問曰。既是般若。為甚麼被火燒。師曰。
萬里一條鐵。師應機多云好大哥。時稱大哥和尚。僧問。如如不動時如何。師曰。有甚麼了日。曰。如何即是。師曰。石戶非關鎖。
重雲暉禪師
僧問。要路坦然。如何踐履。 師曰。我若指汝。則東西南北去也。
報慈藏嶼禪師
僧問。情生智隔。相變體殊。祗如情未生時如何。 師曰。隔。 曰。情未生時。隔箇甚麼。 師曰。這箇梢郎子未遇人在。
雲門文偃禪師
師在雪峯。僧問峯。如何是觸目不會道。運足焉知路。峯云。蒼天。蒼天。僧不會。遂問師。蒼天意旨如何。師云。三斤麻。一疋布。僧云。不會。師云。更奉三尺竹。峯聞。喜云。我常疑箇布衲。師在淅中蘊和尚會裏。一日。因喫茶次。舉蘊和尚垂語云。見聞覺知是法。法離見聞覺知作麼生。有旁僧云。見定如今目前一切見聞覺知是法。法亦不可得。師拍手一下。蘊乃舉頭。師云。猶欠一著在。蘊云。我到這裏却不會。師到臥龍。問。明己底人還見有己麼。
龍曰。不見有己。始明得己。又問。長連牀上學得底是第幾機。龍曰。是第二機。曰。如何是第一機。龍曰。緊峭草鞋。到天童。童曰。你還定當得麼。師曰。和尚道甚麼。童曰。不會則目前包裹。師曰。會則目前包裹。到鵝湖。聞上堂曰。莫道未了底人長時浮逼逼地。設使了得底明明得知有去處。尚乃浮逼逼地。師下問首座。適來和尚意作麼生。曰。浮逼逼地。師曰。首座久在此住。頭白齒黃作這箇語話。曰。上座又作麼生。師曰。要道即得。見即便見。
若不見。莫亂道。曰。祗如道浮逼逼地又作麼生。師曰。頭上著枷。脚下著杻。曰。與麼則無佛法也。師曰。此是文殊．普賢大人境界。
問新到。你諸方行脚道我知有。與我拈三千大千世界來眼睫上著。 僧云。喏。 師云。錢塘為甚麼去國三千里。 僧云。豈干他事。 師云。者掠虗漢。 問首座。乾坤大地與你自己。是同是別。 曰。同。 師曰。一切物命蛾蛘蟻子。是同是別。 曰。同。 師曰。你為什麼干戈相待。 舉。座主就華嚴講。請翠巖齋。巖云。山僧有箇問。座主若道得即齋。巖便拈起胡餅云。還具法身麼。主云。具法身。巖云。
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