左旋
我識得你了也。婆遂大笑。出相見。 凡有僧至。則曰。兒。兒。僧擬議。即掩門。 佛燈珣禪師往勘之。婆見。如前問。珣曰。爺在甚處。 婆轉身拜露柱。珣即踏倒曰。將謂有多少奇特。便出。 婆蹶起曰。兒。兒。來。惜你則箇。珣竟不顧。 頌馬祖不安因緣曰。日面月面。虗空閃電。雖然截斷天下人舌頭。分明祇道得一半。
石門聰和尚
師在報慈。聞鳩子鳴。乃問僧。是甚麼聲。 云。鳩鳩聲。 師曰。欲得不招無間業。莫謗如來正法輪。
淨慈慧暉禪師
師謁宏智。智舉當明中有暗。不以暗相遇。當暗中有明。不以明相覩問之。語不契。初夜定回往聖僧前燒香。而宏智適至。師見之。頓明前話。 次日。入室。智舉堪嗟去日顏如玉。却歎回時鬢似霜詰之。師曰。其入離。其出微。自爾問答無滯。智許為室中真子。
雪竇嗣宗禪師
僧問。如何是正法眼。師曰。烏豆。問。如何是君。師曰。磨礱三尺劍。待斬不平人。曰。如何是臣。師曰。白雲閒不徹。流水太忙生。曰。如何是君臣道合。師曰。雲行雨施。月皎星輝。問。如何是正中偏。師曰。菱華未照前。曰。如何是偏中正。師曰。團圞無少剩。曰。如何是正中來。師曰。徧界絕纖埃。曰。如何是兼中至。師曰。齧鏃功前戲。曰。如何是兼中到。師曰。十道不通耗。問。如何是轉功就位。師曰。撒手無依全體現。扁舟漁父宿蘆華。
曰。如何是轉位就功。師曰。半夜嶺頭風月靜。一聲高樹老猿啼。曰。如何是功位齊彰。師曰。出門不踏來時路。滿目飛塵絕點埃。曰。如何是功位俱隱。師曰。泥牛飲盡澄潭月。石馬加鞭不轉頭。
吉祥元實禪師
師自到天衣。早夜精勤。脇不至席。一日。偶失笑喧眾。天衣擯之。中夜宿田里。覩星月粲然。有省。曉歸趨方丈。天衣見。乃問。洞山五位君臣如何話會。 師曰。我這裏一位也無。 天衣令參堂。謂侍僧曰。這漢却有箇見處。奈不識宗旨何。 入室次。天衣預令行者五人分序而立。師至。俱召。實上座。師於是密契奧旨。述偈曰。一位纔彰五位分。君臣叶處紫雲屯。夜明簾卷無私照。金殿重重顯至尊。 天衣稱善。
左丞范冲致虗居士
公由翰苑守豫章。過圓通。謁旻禪師。茶罷。曰。某行將老矣。墮在金紫行中。去此事稍遠。 通呼。內翰。公應諾。 通曰。何遠之有。 公躍然曰。乞師再垂指示。 通曰。此去洪都有四程。公佇思。 通曰。見即便見。擬思即差。公豁然有省。
士與圓通擁罏次。公問。諸家因緣。不勞拈出。直截一句。請師指示。通厲聲指曰。看火。公急撥衣。忽大悟。謝曰。灼然佛法無多子。通喝曰。放下著。公應諾諾。士問圓通曰。是法非思量分別之所能解。如何湊泊。通曰。全身入火聚。公曰。畢竟如何會。通曰。驀直去。公沈吟。通曰。可更喫茶麼。公曰。不必。通曰。何不恁麼會。公契旨曰。元來太近。通曰。十萬八千。公占偈曰。不可思議。是大火聚。便恁麼去。不離當處。通曰。咦。猶有這箇在。
公曰。乞師再垂指示。通曰。便恁麼去。鐺是鐵鑄。公頓首謝之。
徑山塗毒智策禪師
師初謁寂室光。灑然有省。次謁大圓於萬壽。圓問曰。甚處來。師曰。天台來。曰。見智者大師麼。師曰。即今亦不少。曰。因甚在汝脚跟下。師曰。當面蹉過。圓曰。上人不耘而秀。不扶而直。一日。辭去。圓送之門。拊師背曰。寶所在近。此城非實。師頷之。往豫章。謁典牛。道由雲居。風雪塞路。坐閱四十二日。午時。版聲鏗然。豁爾大悟。及造門。典牛獨指師曰。甚處見神見鬼來。師曰。雲居聞版聲來。牛曰。是甚麼。師曰。打破虗空。全不柄靶。
牛曰。向上事未在。師曰。東家暗坐。西家廝罵。牛曰。嶄然超出佛祖。他日起家。一麟足矣。
虎丘紹隆禪師。
師初謁長蘆信禪師。得其大略。有傳圓悟語至者。師讀之。歎曰。想酢生液。雖未澆腸沃胃。要且使人慶快。第恨未聆謦欬耳。遂由寶峰次湛堂。客黃龍。扣死心禪師。次謁圓悟。 一日。入堂。悟問曰。見見之時。見非是見。見猶離見。見不能及。舉拳曰。還見麼。 師曰。見。 悟曰。頭上安頭。師聞。脫然契證。 悟叱曰。見箇甚麼。 師曰。竹密不妨流水過。悟肯之。 尋俾掌藏教。有問悟曰。隆藏主柔易若此。何能為哉。
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