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  何山佛燈守珣禪師
師參佛鑑。隨眾咨請。邈無所入。乃封其衾曰。此生若不徹。誓不展此。於是晝坐宵立。如喪考妣。逾七七日。忽佛鑑上堂曰。森羅及萬象。一法之所印。師聞頓悟。往見鑑。鑑曰。可惜一顆明珠被這風顛漢拾得。乃詰之曰。靈雲道。自從一見桃花後。直至如今更不疑。如何是他不疑處。師曰。莫道靈雲不疑。知今覓箇疑處了不可得。鑑曰。玄沙道。諦當。甚諦當。敢保老兄未徹在。那裏是他未徹處。師曰。深知和尚老婆心切。鑑然之。師拜起。呈偈曰。
終日看天不舉頭。桃花爛熳始擡眸。饒君更有遮天網。透得牢關即便休。鑑囑令護持。是夕。厲聲謂眾曰。這回珣上座穩睡去也。圓悟聞得。疑其未然。乃曰。我須勘過始得。遂令人召至。因與遊山。偶到一水潭。悟推師入水。遽問曰。牛頭未見四祖時如何。師曰。潭深魚聚。悟曰。見後如何。師曰。樹高招風。悟曰。見與未見時如何。師曰。伸脚在縮脚裏。悟大稱之。
  待制潘良貴依師。久不契。謂師曰。某祇欲死去。如何。 師曰。好箇封皮。且留著使用。而今不了不當便去。忽被他換却封皮。卒無整理處。 公又以南泉斬猫話問曰。某看此甚久。終未透徹。望和尚慈悲。 師曰。你祇管理會別人家猫兒。不知走却自家狗子。公於言下如醉醒。 師復曰。不易。公進此一步。更須知有向上事始得。如今士大夫說禪說道。祇依著義理便快活。大率似將錢買油餈喫了便不飢。其餘便道是瞞他。亦可笑也。公唯唯。
  師嘗謂眾曰。兄弟如有省悟處。不拘時節。請來露箇消息。 雪夜。有僧扣方丈門。師起秉燭。震威喝曰。雪深夜半。求決疑情。因甚麼威儀不具。僧顧視衣裓。師逐出院。
  龍翔士珪禪師
  師醉心楞嚴。逾五秋。南遊。謁諸尊宿。始登龍門。即以平時所得白佛眼。眼曰。汝解心已極。但欠著力開眼耳。俾職堂司。 一日。侍立次。問云。絕對待時如何。 眼曰。如汝僧堂中白椎相似。師罔措。 眼晚至堂司。師理前話。眼曰。閒言語。師遂大悟。
  黃龍法忠禪師
  師習台教。悟一心三觀之旨。未能泯跡。徧參名宿。至龍門。觀水磨旋轉。發明心要。乃述偈曰。轉大法輪。目前包裹。更問如何。水推石磨。 呈佛眼。眼曰。其中事作麼生。 師曰。磵下水長流。 眼曰。我有末後一句。待分付汝。師掩耳而出。 已而禮辭。渡九江。登廬阜。露眠草宿。相羊山水。會意則居。或數日不食。或連宵不臥。髮長不翦。衣敝不易。故禪會呼為忠道者。
  宣和間。湘潭大旱。禱而不應。師躍入龍淵。呼曰。業畜。當雨一尺。雨隨至。居南嶽。恒跨虎出遊。儒釋望塵而拜。
  世奇首座
  師徧參諸方。晚造龍門。一日。燕坐瞌睡間。羣蛙忽鳴。悞聽為淨髮版響。亟趨往。有曉之者曰。蛙鳴非版也。師恍然。詣方丈剖露。佛眼曰。豈不見羅睺羅。 師遽止曰。和尚不必舉。待去自看。 未幾有省。乃占偈曰。夢中聞版響。覺後蝦蟆啼。蝦蟆與版響。山嶽一時齊。 由是益加參究。洞臻玄奧。佛眼命分座。師固辭曰。此非細事也。如金針刺眼。毫髮若差。眼則破矣。願生生居學地而自煅煉。佛眼因以偈美之。
  護聖居靜禪師
  師年十四禮白馬安慧為師。聞南堂道望。遂往依焉。南堂舉香嚴枯木裏龍吟話往返酬詰。師於言下大悟。一日。南堂問曰。莫守寒巖異草青。坐却白雲宗不妙。汝作麼生。 師曰。直須揮劍。若不揮劍。漁父棲巢。 南堂矍然曰。這小廝兒。師珍重便行。
  開先智和尚
示眾曰。宗之與教權道。佛之與祖強名。受教傳心。俱為虗妄。求真覓實。轉更參差。若取自己自心為究竟。必有他物他人作對治。時有僧問。如何則是。曰。是則有非。云。如何得入。曰。汝何劫在外頭。問。如何是佛。曰。汝喚那箇作眾生。云。與麼則無佛無眾生也。曰。者眾生。問。如何是平常心。曰。蜂蠆狼貪。云。與麼則全眾生心也。曰。你道那箇是平常心。云。不會。曰。汝他後會去在。問。四大何緣有形。曰。你道虗空何緣無像。云。到者裏却不會。
曰。我也不會。又曰。汝道汝不會與我不會。是一是二。云。乞和尚慈悲。曰。我早晚曾罵辱汝。問。如何是大道。曰。我無小徑。云。如何是小徑。曰。我不知有大道。問。和尚見處如何。曰。非汝境界。云。學人見處如何。曰。取我處分又爭得。云。