左旋
直饒識得亦非真。
不住詞
住南却在北。住北却在南。一切如是住。無所住心然。
人我論
人法本來無二。物我原自一同。就中妄生隔礙。致令觸途難通。
轉物解
轉得山河歸自己。轉得自己成山河。兩箇黃鸝鳴翠柳。一行白鷺落平坡。
動靜詠
靜中須覓動。動中須覓靜。解此動靜關。是名真如用。
心境曲
人多言境礙心。不知乃心礙境。若能除却此心。萬境自然相應。
智光三時頌
境有心有雙成幻。心有境空半幻真。心境俱空離真幻。空不空兮無比倫。
真如言
有言皆是謗。無言盡成誑。除却有無言。地下與天上。
活汞吟
我有水銀一團。迸散三千法界。縱橫離合隨緣。十方通塞無礙。
談夢話
睡夢安和夢是幻。覺來方悟夢非真。迷人譬似夢中客。悟者猶如醒睡人。
空橛註
將橛釘空易。將空釘橛難。會得箇中意。大千隨處安。
三際論
現在總無現在事。未來那有未來時。能知三際原無際。一任今之又古之。
西江月六首
法相雖超色體。真機不在空觀。維摩空裏散花天。見者見須離見。能合六塵不染。何妨萬象當前。試看雲影靜寒潭。雁過可曾留戀。驀聽空中鶴唳。渾忘牀下牛鳴。不分笛韻與鐘聲。萬籟自然各靜。毒鼓人言當避。火輪我道堪乘。隨緣不動寂常明。便是如來本性。五教三乘懇懇。半萬八卷諄諄。別傳却不在經文。默契自心自印。但會歸一妙諦。即通不二法門。得來隨手總家珍。執著還防錯認。大地亦非大地。一絲便是一絲。此中機祕少人知。非是是非非是。
若問如何行履。告君不假修持。莫言無事亦無為。好作夢中佛事。括盡恒河沙界。那來法藏真經。維摩一默豈無音。何在高談闊論。試聽窗前竹韻。自然葉上風生。風生葉響兩無因。古渡舟橫不定。若問心根心蒂。靈苗不變春秋。尋蛇撥草費窮搜。如覓霜前雪後。物我原同一色。孤雲欲去還留。三更明月正當樓。又復半遮半露。
偈語二則
數黑尋白。自鼓風浪。指東畫西。錯尋古路。泥牛海底穩棲身。石虎山中復何懼。 沒名沒姓。無繫無拘。數萍海面。一塵空裏。漫訝青山藏曉霧。還看淥水長新蕖。
偶偈四首
一念清淨是佛。一念煩惱眾生。清淨不離煩惱。佛與眾生同名。 緣塵起於對待。無對待處無因。一心自生萬法。萬法本不礙心。 是非便生憎愛。憎愛取捨流輪。識得高下平等。三千世界一身。 眾生執空作色。二乘執色為空。執空執色皆非。當知即空即色。
警迷箴
地水火風。流轉三界。幻化空身。惟此四大。無明識性。紛馳其中。妄執為我。憎愛交攻。既貪且瞋。既瞋且癡。癡為其體。貪瞋用之。因起果生。生生滅滅。滅必更生。恒河沙劫。或乃悲悔。誓斷無明。求證佛道。脫離眾生。如走日中。而欲無影。形到影隨。謂影為梗。乃起狂見。一切皆空。何佛何生。善惡混同。持此一念。萬有俱刪。此念維何。大鐵圍山。未了空性。強排有緣。一空何據。萬有現前。有即是空。空不異有。厭有欣空。怖頭而走。幻身法身。
識性佛性。皆無寸土。一大圓鏡。祇緣曠劫。迷其本真。強生分別。而有幻因。佛祖慈悲。垂諸方便。己躬下事。直須自薦。
大學士伯鄂爾泰坦然居士
述課
十載攀緣歷四天。須彌百億鐵圍前。因知舌在還成業。縱使錐無未是禪。入慚愧門覓進步。感。 慈悲力度重顛。三關到底如何踏。風在林梢月在川。
禪課截句
楞嚴說罷又楞伽。法語從無一字差。畢竟何曾留一字。隨緣且喫趙州茶。雲門臨濟各紛然。棒喝無端更豎拳。截却葛藤佛法現。秋風八月好涼天。折葦西來有意無。麻觔柏子忒糢糊。夜來瞥見天邊月。恰似驪龍項下珠。香嚴卓地漫經年。錐到無時也未然。米熟便篩篩在否。獦獠根性幾曾全。輥毬活計許誰拈。得一猶非寧有三。認取箇中關捩子。餓時喫飯困時眠。風旛互動各成真。饒語誰煩更說心。到底此中無覓處。古錐密諦不從尋。三世因緣彈指間。去來來去幾曾閒。
有時看取階前樹。秋露如珠葉葉圓。出門拂袖恰衝塵。放下緣何便入真。滿院梧桐花落盡。沿階秋草又生春。謾說小乘與大乘。斷常生滅本無情。辟支成果塵煙淨。依舊恒河沙裏行。泥洹功德了無因。法化何曾有二身。普界金光沈黑裏。兜羅掌下正迷人。
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