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11-中国撰述诸宗著述部禅宗语录通集-林泉老人评唱丹霞淳禅师颂古虚堂集-宋-子淳*导航地图-第16页|进入论坛留言



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十二年前為甚麼降魔。曰賊不打貧兒家。云十二年後為甚麼不降魔。曰賊不打貧兒家。趙州亦云。我十八上解破家散宅。恁麼看來。不見一法即如來。方得名為觀自在。雖然如是。當可從偏入正。捨妄歸真。升瑠璃寶殿。玩皎潔蟾華。還許朝覲也無。良久云。東宮雖至嫡。不面舜堯顏。
  第二十八則 洛浦祖教(祖教)
示眾云。同田曰富。那爭你有我無。分貝曰貧。漫說家長裏短。有解通人情者麼。舉僧問洛浦。祖意教意是同是別(索另者先窮)。浦云。日月並輪輝。誰言別有路(老兒語帋裏取)。僧云恁麼則顯晦殊途是非一揆(貪隨言語路。走殺杜禪和)。浦云。但自不亡羊。何須泣岐路(一言道斷處。千古意分明)。師云。佛語心為宗。無門為法門。縱橫無不是。何必強言論。禪分五派。歸性海以無遺。教列三乘。契心宗而有准。庸愚之輩淺智之流。執門庭局戶牖。
競空花濃淡。較兔角短長。其堂奧之幽。堦除之漸。名相之跡。至理之玄。豈待予言而可知也。故洛浦以日月並輪輝誰言別有路為對。是屈高就下應物知時。而豈知日月不到處別有一乾坤。這僧果向金烏東出玉兔西沉處。別是非明得喪。逐句尋言知有何限。惹教人道而今獵犬無靈性。空向枯樁舊處尋。果然洛浦放伊不過。道但自不亡羊何須泣岐路。這僧若是脚跟點地必能鼻孔遼天。何止亡羊岐路而可哀哉。列子說符篇。楊子之隣人亡羊。既率其黨又請楊子之竪子追之。
楊子曰一羊何追者之眾。曰多岐路。既返問獲羊乎。曰亡之矣。曰奚亡乎。曰岐路之中又有岐路。諸人若向這裏會得。方知天下無二道。聖人無兩心。你若不信。試問丹霞。頌曰。
月篩松影高低樹(無二無二分)。日照池心上下天(無別無斷故)。赫赫炎空非卓午(別有一壺天)。團團秋夜不知圓(身聖不覺聖)。師云。洞山初禪師道。言無展事。語不投機。承言者喪。滯句者迷。若於言句上尋。情識中覔。而與展鈔疊科。不相遠也。永嘉云。直截根源佛所印。摘葉尋枝我不能。雖道月篩松影普應高低。意不在言言非有意。日照池心權分上下。波不離水水即是波。不見道落霞與孤鶩齊飛。秋水共長天一色。恁麼看來。赫赫炎空日非卓午。
而正不居正。團團秋夜月不知圓。而偏豈垂偏。林泉老漢雖恁持蠡酌海握管窺天。豈免人嗤老婆心切。還知麼。待伊心肯處。是我命通時。
  第二十九則 韶山禮拜(禮拜)
示眾云。沒手沒脚撩撥關索。幸自可怜生。剛待尋煩惱。不放出頭者。且道是誰。舉僧見韶山普禪師。禮拜了叉手而立(弄精魂漢有甚麼限)。山云。大材藏拙戶(點檢將來不可放過)。僧又過一邊(再來不直半文錢)。山云喪却棟梁材(明眼人前一場逗漏)。師云。洛京韶山寰普禪師。嗣夾山。尋常機如掣電眼似流星。遵布衲尚落彀中。白頭因禁甚湯水。具師子不欺之力。有獰龍難近之威。這僧不頋危亡賣弄。破膽特來相訪。禮拜起叉手而立。擬用鵰心強取。
其奈鴈爪難拏。不免著小做姦。故恁鋪眉苫眼。被他不藏情不惜口。當面點罰道大材藏拙戶。非是謙卑自弱。就中刀劒齊施。這僧不識遲疾。由自轉身吐氣。又過一邊復呈醜拙。果被他道喪却棟梁材。這僧若具通方眼有量外機。但向道久響和尚善能高鑒。此豈非嗔拳不打笑面。尋堝軟地喫交。爭不足讓有餘總在於斯。若能如是。焉用丹霞從頭花判。頌曰。
叉手須知已隔津(相見了也)。更重進步轉漂淪(早是那堪)。頑銅若作真金貨(雖似不是)。只可謾他無眼人(一場話覇)。師云。暗機默論不用施呈。放去收來豈容擬議。道契則千里同風。意差則當面蹉過。寧不隔津而已哉。更欲進前退後思安慮危。轉見漂淪愈增鈍滯。若是伶利衲僧通疏禪者。爭肯拖泥帶水隨浪逐波。所以道曹溪波浪如相似。無限平人被陸沉。若明寶覺真心圓明實性。胡用他求為富足哉。不然。則妄情俄起狂識乖張。以滓穢頑銅作百煉真金。
謾無眼人亦未可得。還知麼。平准庫中新法令。不容私地倒金銀。
  第三十則 韶山家風(家風)
  示眾云。龜毛兔角曲為今時。禪板蒲團潛通劫外。雖是看窟籠著楔。何妨比肐膝裁靴。向恰好處試聽道看。  舉僧問韶山。如何是和尚家風(住持千嶂月。衣鉢一溪雲)。山云。絕頂無根草。無風葉自搖(非智可知。非情可測)。  師云。眼前無不是詩材。信手拈來莫強猜。物物頭頭陪雅興。咀冰嚼雪暢奇哉。太平治業無象。野老家風至淳。問甚並根桑棗樹闊角水黃牛。兀兀騰騰抹抹搭搭。森羅萬象無非古佛家風。