左旋
於甚深法不能證入。於是文殊承佛神力。遂手握利劒馳逼如來。世尊乃謂文殊曰。住住。不應作逆。勿得害吾。吾必被害。為善被害。文殊師利。爾從本已來。無有我人。但以內心見有我人。內心起時我被害。即名為害。於是五百比丘自悟本心。如夢如幻。於夢幻中無有我人。乃至能生所生父母皆如夢幻。於是五百比丘既得無生法忍。同讚嘆曰。文殊大智士。深達法源底。自手握利劍。馳逼如來身。如劍佛亦爾。一相無有二。無相無所生。是中云何殺。
出寶積經。是知南泉大用不減文殊。不可以狹劣之見。僻執之心。誣謗古人。更看投子別是非明得喪。分明指出。頌曰。
臨險推人事要知(用知作麼)。求財先自露針錐(照碩刺破眼睛)。釣魚盡說諳風勢(易開終始口)。及至風來波路迷(難保歲寒心)。潦倒趙州雖好手(縱也彼既臨時)。鐘鳴齋後赴來遲(奪也我何特地)。要知大像嘉州路(直須親到一回始得)。鐵牛鎮斷陝關西(沒你近傍處)。
師云。不因一事不長一智。不喫一交不學一便。所以道。撒手懸崖下。分身萬象中。南泉老漢能於楂手刺脚處便與解脫。以竭世樞機過人膽量。向開口合口處選擇人材。露銳利辭鋒。尖新錐刺。探拔深細。體察虗實。復駕慈航來生死海中無明浪裏。以長虹為竿擲月鈎雲餌。乘風駕險求任子長鯨。不意須臾急流勇退。住岸還迷。正值趙州迴舟撥棹頂笠披簑。紅蓼灘頭白蘋影裏雖避却瀟湘夜雨。還蹉過煙寺踈鐘。大似做模搭樣名播嘉州。恰如帶水拖泥犇歸陝府。
林泉恁麼曲為中下。裁長補短。剜嵌將來。豈非關空鎻夢捕影勞形。取笑傍觀者歟。只如斬猫兒戴草鞋。端的一句合作麼生道。如王秉劒由王意。妙用縱橫更莫疑。
第二十四則雲居居山
示眾云。休去歇去。當可厭喧求靜。一念萬年去。何妨息慮安禪。念茲在茲。不為分外。休道全無。所以覰來。敢有來由。怕伊不信。試參詳看。舉僧問雲居。弘覺僧家畢竟如何(枕石眠雲樂自由)。覺云。居山好(指示分明)。師云。洪州雲居道膺禪師。幽州玉田王氏子。童年於范陽延壽寺受業。遊方至翠微問道。會有僧有豫章來。盛稱洞山法席。師遂造焉。山問甚處來。云翠微來。曰翠微有何言句示徒。云。翠微供養羅漢。某問供養羅漢羅漢還來否。
曰你每日噇箇甚麼。山曰實有此語否。云有。曰不虗參見作家來。後投誠入室。洞山許為室中領袖。今則這僧既來問衲僧畢竟的事。畢竟本來待有甚事。若一句道有謂之增語。若一句道無謂之妄語。不如指教居山自體悉去。不見道。深山縱臥龍天喜。閙市安禪佛祖憂。雖然恁麼道。更須子細參詳。雲居指示別有奇特。非止令汝坐守寒巖異草。不解轉身。未到無心時應須親到。若到無心處却索迴頭。恁般會去方有少分相應。其或未然。跳得南堆北阜。坐到頭。
不解跨崑崙。不知投子別教向甚麼處安身命。頌曰。
[山*突]屼嵯峨萬仞橫(風吹不入雨洒不著)。四邊無路不通行(無你措足處)。自古兩輪光不到(別是一乾坤)。夜深王老入西岑(不許外人知)。師云。況此寶山。人人分上各有一座。自是不肯退隱深藏。開遊賞玩。空使心猿攀欖意馬奔馳。子細看來。落群峰之峻。超疊巘之危。須彌尚自難儔。太華何足能比。倚天橫海妙絕古今。雖四邊無路不許通行。其奈當時身先在裏。天衣懷禪師赴杉山請入院。上堂云。二十年樂慕此山。今日且喜到來。因緣際會。
山僧未到此山。身先到此。洎乎來到杉山。却在山僧身內。林泉道。不想和尚有此肚量。此亦心包太虗量廓沙界之小樣也。果能如是。任教日月般興廢。管甚乾坤夾是非。只如王老夜入西岑又作麼生。不如歸去便歸去。欲覓了時無了時。
第二十五則丹霞燒佛
示眾云。熱則趂凉非為分外。寒時向火亦是尋常。於斯凡聖情忘。何必橫生異議。莫有傍不肯。惹禍臨身的麼。舉丹霞和尚一日凝寒經院過宿(好客不如無)。乃取殿中木羅漢燒向(不見一法即如來。方得名為觀自在)。院主致怒乃感眉鬚墮落(心疑生暗鬼。惹禍自臨身)。師拈云。不會為客。勞煩主人(車不橫推。理無曲斷)。師云。鄧州丹霞天然禪師。本習儒業。入長安應舉。方宿逆旅。忽夢白光滿室。占者曰解空之祥也。偶禪者問云。仁者何往。
曰選官去。云選官何如選佛。曰選佛當往何所。云今江西馬大師出世。是選佛之場。仁者可往。遂直造江西。纔見祖師。以手拓幞頭額。祖頋視良久云。南嶽石頭是汝師也。遽抵石頭。還以前意投之。頭云著槽廠去。
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