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12-中国撰述诸宗著述部禅宗语录通集-林泉老人评唱投子青和尚颂古空谷集-宋-义青-第27页
不及)。夜來丹鳳冲霄漢(沒蹤跡斷消息)。聽曉樵人逐鴈群(一句無私語。千山走衲僧)。
師云。氷霜一色。雪片交光。明白轉身。還曾墮位。莫守層層雪嶠。休栖密密霜林。漫貪疊巘堆青。枉戀幽巖鎻翠。非止形興未質。其由名起無名。古聖不安排。至今無處所。直得龍吟霧起虎嘯風生。轉位回途從偏入正。功勳不犯兼帶叶通。雖寒岫暗結重雲。奈春嶺微生皓月。夜來丹鳳偶爾冲霄。聽曉樵人虗勞心力。霜鴈既歸塞北。雲流莫背司南。恰如鷂子過新羅。致使鬅頭空[絕/耳]耳。還知麼。都為此時曾蹉過。故令今日卒難逢。
第五十八則廣教冀州
示眾云。無師智。自然智。沒可思量。分別心。取捨心。決難裁斷。莫有摸索著知下落者麼。
舉僧問蘄州廣教志和尚。是甚麼物。學人不會(只是你不具眼)。志云生在冀州(將謂忘却)。
師云。有物先天地。無形本寂寥。能為萬象主。不逐四時凋。林泉恁麼舉來。會那不會。若言會。情存一念悟。寧越舊時迷。若言不會。虗生浪死。有甚了期。向端的處道將一句來。黃蘗云。打破大唐國。覓箇不會的不得。又石頭和尚云。衲帔蒙頭萬事休。此時山僧都不會。又慈覺云。釋迦猶不會。迦葉豈能傳。若會得這不會的。甚生次第。六祖大師告眾曰。吾有一物。無頭無尾。無名無字。無背無面。諸人還識否。荷澤出曰。是諸法之本源。乃神會之佛性。祖曰。向汝道無名無字。汝便作本源佛性。澤禮拜而退。祖曰。此子向後設有把茆蓋頭。也只成得箇知解宗徒。林泉道。靈山授記也不似今日。這僧不會。荷澤誇知。畢竟此物是何模樣。不似廣教說得道理好。待道是識。誇空花之濃淡。定兔角之短長。待道不識。憎金有色。謗沉無香。不如且敘鄉貫道。生在冀州。識與不識。會與不會。一任卜度。其餘意況。自有投子為伊指注。頌曰。
禁幄重闈苔蘚深(孰能履殘)。金鈴不動侍無人(照而常寂)。誰携班杖來相問(不識不識)。報說東園麥壠青(切忌妄傳消息)。
師云。曹洞正宗假尊貴一路。明至極幽玄之道。視之無見。聽之無聞。若至尊之處寶位。上下悚慄。內外雍容。猶眾星之拱北辰。如百川之潮東海。故喻以龍樓鳳闕禁幄重闈。非箇中人曷能履踐。所以綠苔斑蘚隱密幽深。故云寶香鳳燭煙雲合。寂寂簾垂不露顏。由是金鈴絕響畫鼓聲消。臣退位以辭君。子轉身而就父。非止借功明位。還能借位明功。曲為今時入廛垂手。故以非物之物。不會之會。不解交處。再三再四與携斑竹方便提携。這僧問既有宗。廣教答亦攸同。雖是生在冀州。何處不為鄉國。莫使承言者喪。休教滯句者迷。東園麥壠任青青。春意儘教藏不住。雖然如是。一氣不言含有象。萬靈何處謝無私。
第五十九則風穴皮裘
示眾云。鼻下有口。眼上有眉。怕伊不信。折麼問。誰還許顛拈倒用竪判橫批麼。
舉僧問風穴。如何是學人親切處(熱則趂涼寒向火)。穴云。須彌南畔齊打皷。賀蘭山上築皮毬(不勞採聽)。
師云。得處但能忘計較。用時全不費功夫。若向十二時中行住坐臥。呻吟聲咳。運水般柴。著衣喫飯處不被塵境所礙。世事相謾。於陰入界處。外不隨應。內不居空。自然中間無繫縛處。故石霜云。休去。歇去。一念萬年去。寒灰枯木去。古廟香爐去。一條白練去。應須念茲在茲。休更抑而不抑。當合切切一一親為。這邊冷淡那畔相應。所以風穴拈轉話頭。教你至親至切處灑灑落落脫塵離俗。非止教你出生死樊籠。解識情羈絆。特與汝道。須彌南畔齊打皷。賀蘭山上築皮毬。知他是你聽得那不聽得。曾見不曾見。古不云乎。萬籟有心聞不得。孤巖無聽却知音。子細參詳。不宜造次。頌曰。
親切曾伸問老翁(敏而好學)。東山歌唱北山吟(拍拍是令)。弄潮須是江吳客(隔行是利)。別語還他漢地人(理長即就)。
師云。雪峰和尚三上投子。九到洞山。汾陽昭參七十一員大善知識。後到首山問。百丈卷席意旨如何。山曰龍袖拂開全體現。昭曰師意如何。山曰象王行處絕狐蹤。昭於言下大悟。拜起曰。萬古碧潭空界月。再三撈摝始應知。問者曰。見何道理便爾自肯。昭曰正是我放身命處。非止這僧以親切之言曾問老翁。上代下世誰不如之。要碎疑團。須參老宿。深謝風穴指東畫西將南作北。吐無礙辯。學無舌人吟無字詩歌無聲曲。何啻絲竹可以傳心。目擊以之存道。此非本色衲僧莫可得而知也。這僧恁麼問。風穴恁麼答。若非曾泛滄溟慣經風浪。弄潮於性海。駕險於真空。莫能及此。唯江吳賈客可同舟而濟。知胡越而無異心。風穴雖恁分明舉似。若蕃語相似。何故如是。只為分明極。飜令所得遲。林泉權做通事舍人。聊與妄傳消息。還會麼。他日逢人。不得錯舉。
第六十則僧問首山
示眾云。窮玄究妙。好肉剜瘡。數黑尋行。無風起浪。待要不悶。且守本分。還肯恁的麼。
舉僧問首山。如何是學人用心處(如人飲水冷暖自知)。山云恠你一問遲也(大道廣濶忙作甚麼)。
師云。將心用心轉見病深。況此事不可以有心知。不可以無心得。楞嚴經云。阿難言。