左旋
出則不為人。便下座。興化云。我逢人即不出。出則便為人。林泉道。先行不到。末後太過。一人放行中把住。一人把住中放行。殺人刀活人劒總在三聖興化手裏。雖是九峯言如劈竹。心若直絃。皆為慈悲之故能如是也。火中鸞鳳。海底泥牛。無處棲泊。莫能摸索。從教石虎生嗔。一任須彌懊惱。露柱燈籠總不恠得。還達此意麼。斤兩錙銖見端的。終歸輸我定盤星。
第六十四則臨濟吹毛
示眾云。芟凡夷聖當稟鏌鎁。剪惑裁疑須憑巨闕。不傷鋒不犯手的知是阿誰。舉僧問臨濟。如何是吹毛劒(不害口磣)。濟云禍事禍事(識法者恐)。僧禮拜(識甚痛痒)。濟便打(殺人見血)。師云。沿流不止問如何。真照無邊說似他。離相離名人不稟。吹毛用了急須磨。林泉道。宜著精彩。免勞鈍滯。這僧向實際理上發此一問。大似燒紙攬禍崇。合口惹官防。臨濟比他喫鹽多如喫米。終不肯檐干負計釁及自身。所以道禍事禍事。這僧有若強魂出現。
做精倒恠急忙禮拜。怎不教臨濟提正令總權衡劈脊便棒。若是皮下有血眼裏有筋。也合似他見黃蘗的時節。如蒿枝拂相似。復向大愚肋下亦築三拳。若解如此知恩報恩。甚生次第。咦。痴猫枉守鼠窟。死狗難扶上墻。伶利衲僧輙莫麤心大膽。頌曰。
劒藏匣冷逼人寒(喪膽忘魂)。擬問棲遲過嶺南(遠之遠矣)。更欲進前求退後(鷂過新羅)。悲風千古遶溪潭(海中尋不得。岸上却相逢)。師云。晉書。雷煥善天文。張華因望斗牛間有異氣。邀煥夜登樓仰視。煥曰僕察之久矣。寶劒之精上於天。在豫章酆城縣界。華乃薦雷為酆城令。修獄掘基得石匣。有雙劒光甚艶。發送一與華。留一自佩。華被誅失劒。煥卒。子為州從事。佩父劒至延平津。劒躍墮水。使人投之。見兩龍有文章。投者懼迴。此頌金剛王劒。
獨露堂堂。擬涉唇吻。即犯鋒鋩。何止棲遲嶺南而已哉。更欲進前退後。轉見差訛。而況臨濟正令。棒頭喝下凡聖不存。豈容狐朋狗黨至此輙生狂解者邪。漫使悲風千古空遶溪潭。枉教臨濟一枝虗勞雲水。慎勿累吾累汝。應須了性了心。遂拈拄杖云。休嗟一棒一條痕。任你半肯半不肯。復靠却云。盡法無民。
第六十五則大隨證龜
示眾云。一點靈光本非內外。千年闇室權立階梯。莫有逈脫根塵獨耀今古者麼。舉僧問大隨。如何是室中燈(不勞挑剔)。隨云三人證龜成鼈(眾口難調)。師云。譬如暗中寶。無燈不可見。佛法無人說。雖慧莫能了。大般若經云。欲界定嬈亂不定如四衢道燈。色界定嬈亂常定不動如室中燈。這僧若解定亂兩融真俗一致。自然灑灑落落了了明明。不必剜身千盞灌滿膏油。箭剔昏燈祈求天眼。但肯時時不昧。休愁處處皆通。耀古騰今赫赫兮光明遍照。輝天鑒地晃晃兮氣焰崢嶸。
何止室中獨能煒燁。故大隨以三人證龜成鼈之語試探這僧。看具眼那不具眼。覷見那覷不見。休只管向長檠短檠上觀瞻。於大盞小盞內剔撥。畢竟煌煌智炬燦燦心燈。室內街頭無可不可。所以道休於言下覓。莫向句中求。要知深細端的。更須請問投子。頌曰。
六耳同謀事可成(少賣弄)。直言方表赤心人(且信一半)。室中燈焰誰來撥(投子[妳-女+口])。白髮童兒兩鬢新(罕見罕聞)。師云。三人同一心。[土*孛]土變為金。何止六耳而謀大事。設使證龜成鼈。呼鐘作瓮。舌在汝口。何傷之有。平生心膽直言處。分付這僧。至理幽微。曲說時休剛錯會。室中燈焰著意裁劃。箇裏光明看誰招撥。若達無說說。其道自玄玄。白髮童兒雖增新於兩鬢。青眸衲子還仍舊於雙睛。若能見徹根源。方信元無意路。
林泉恁麼分析。還理會得麼。遂下座云。且歸林下去。別日再商量。
第六十六則瑞巖不出
示眾云。玄微及盡。妙密難明。至賾幽深。威嚴可尚。未登寶位保養聖胎者。知是何人。舉僧問瑞巖。如何是誕生王子(九重深處但聞名)。巖云深宮引不出(貴人難見面)。師云。洞山設王子五位。喻至尊大寶本來尊貴。眾生心佛亦復如是。雖則人人具足箇箇圓成。奈無始時來迷真執妄背覺合塵。故以迷悟修證漸次堦級而比類之。五位者。一誕生。二朝生。三末生。四化生。五內生。故石霜諸禪師一一頌出。誕生頌曰。天然貴胤本非功。德合乾坤育勢隆。
始末一期無別種。宮分六宅不他宗。上和下睦陰陽順。共氣連枝器量同。欲識誕生王子父。鶴騰霄漢出銀籠。朝生曰。苦學情論世莫群。出來凡事已超倫。詩成五字三冬雪。筆落分毫四海雲。萬卷積功彰聖代。一心忠孝輔明君。
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