左旋
情知你向驢胎馬腹裏作活計。曰和尚又作麼生。師曰。人人出者箇不得。曰和尚恁麼道得。某甲為什麼道不得。師曰。我得汝不得。頌曰。作者好求無病藥。馬腹驢胎何處著。鼓山當日可憐生。鼻孔遭人白拈却。(本覺一)。【增收】玄沙見三人新到。自打普請鼓三下。欲歸方丈。新到具威儀了。亦去打普請鼓三下。却入僧堂。久住來白云。新到輕欺和尚。師曰。打鐘集眾勘過。大眾集。新到不赴。師令侍者去喚。新到纔出法堂。却於侍者背上拍一拍云。
和尚喚你。侍者至師處。新到便歸堂。久住乃問。和尚何不勘新到。師曰。我與你勘了也最菴印云。可惜放過這僧。乃頌曰。
玄沙明修棧道。新到暗度陳倉。夜行各不相投。投明共到咸陽。嚴號令按條章。明明四海清如鏡。更於何處覓邊疆。
禪宗頌古聯珠通集卷第三十一
禪宗頌古聯珠通集卷第三十二
宋池州報恩光孝禪寺沙門法應 集元紹興天衣萬壽禪寺沙門普會續集 祖師機緣
六祖下第七世之四(清源下第六世之二)
福州長慶慧稜禪師。(嗣雪峯)與保福遊山。福問。古人道。妙峯山頂莫即遮箇。便是也無。師曰。是即是。可惜許僧問鼓山。只如稜和尚恁麼道。意作麼生。山曰。孫公若無此語。可謂髑髏徧野白骨連山。頌曰。因上高嚴到頂頭。僧人致問已圓周。是即便是可惜許。只恐同音別處游。(汾陽昭)。妙峯孤頂草離離。拈得分明付與誰。不是孫公辨端的。髑髏著地幾人知。(雪竇顯)。八萬四千非一一。七金山內海滔滔。妙高峯頂平如掌。誰把長竿釣巨鼇。
(草堂清)。擕手相將孰共行。目前唯覩妙高山。雲泥不隔來時路。付與兒孫觸處看。(佛心才)。【續收】囓鏃交鋒是作家。不孤來問這些些。知時及節因行事。可惜茲人返嘆嗟。(般若柔)。是即是兮可惜許。擬心早涉三千里。行人念路客思家。達磨杖頭挑隻履。(獃堂定)。妙高孤頂忽登臨。浩浩無風曰浪深。除却鏡清長慶外。此時誰更是知音(寶葉源)。【增收】長慶因僧問。如何是正法眼。師曰。有願不撒沙。保福云。不可更撒也。頌曰。願力山高豈足誇。
藏身露影數如麻。若非保福親曾見。誰信稜公更撒沙。(寶葉源)。【增收】長慶曰。總似今日老胡有望。保福云。總似今日老胡絕望。頌曰。天高鴻鴈侵雲舉。地肅蛩螿入草鳴。渾是一秋風景裏。客愁幾逐異鄉情。(東叟頴)。【增收】長慶上堂。撞著道伴交肩過。一生參學事畢。頌曰。驀路相逢交臂過。眉毛趯起莫蹉跎。平生參學明何事。悟了寧消一剎那。(本覺一)。【增收】長慶因僧問。如何得不疑不惑去。師乃展兩手。僧不進語。師曰。汝更問。
我與汝道。僧再問。師露膊而坐。僧禮拜。師曰。汝作麼生會。曰今日風起。師曰。恁麼道。未定人見解。汝於古今中有甚麼節要。齊得長慶。若舉得。許汝作話主。其僧但立而已。師却問。汝是甚麼人。曰向北人。師曰。南北三千里外。學妄語作麼。僧無對。頌曰。
展手之時萬仞摧。枯河無水月無來。若疑別問龐居士。石女黃梅誰共陪。(投子青)。【增收】長慶因僧問。有問有答。賓主歷然。不問不答時如何。師曰。相逢盡道休官去。林下何曾見一人。頌曰。人人盡道我心休。問著何曾有地頭。口說心違謾自己。業河迅速任漂流。(智門祚)。【增收】長慶因僧問。眾手淘金。誰是得者。師曰。有伎倆者得。曰學人還得也無。師曰。大遠在。頌曰。眾手淘金得者誰。纖塵窒礙豈能為。洪波浩渺黃金遠。四事無成空手歸。
(智門祚)。眾手淘金誰可得。巧有伎倆必能克。隋候得珠聞京西。卞和獻玉在河北。(湛堂準)。漳州保福從展禪師。(嗣雪峯)長慶云。寧說阿羅漢有三毒。不說如來有二種語。不道如來無語。只是無二種語。師曰。作麼生是如來語。曰聾人爭得聞。師曰。情知和尚向第二頭道。慶却問。作麼生是如來語。師曰。喫茶去。雲居錫云。什麼處是長慶向第二頭道處。頌曰。
頭兮第一第二。臥龍不鑒止水。無處有月波澄。有處無風浪起。稜禪客稜禪客。三月禹門遭點額。(雪竇顯)。 如來語為君舉。任是聾人得聞。未免和泥合土。喫茶保福亦憨癡。似向雷門撾布鼓。(佛慧泉)。 不說如來二種語。三三為九須重數。何謂聾人爭得聞。狐裘未免還移主。(白雲端)。 無是無非歸掌握。有聞有見隔關山。始知一種如來語。不在世人情解間。(佛鑑懃)。 第一頭第二頭。
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