左旋
且喜沒交涉。僧禮拜。師示偈曰。欲識永明旨。門前一湖水。日照光明生。風來波浪起。頌曰。門前湖水鏡容開。對面和盤托出來。可是永明無剩語。酒濃初不在多杯。(象潭泳)。【增收】智覺因二僧來參。師問參頭曰。曾到此間不。曰曾到。又問第二上座曰。曾到此間不。曰不曾到師曰。一得一失。少頃侍者問。適來二僧。未審那箇得那箇失。師曰。你曾識這二僧也無。者曰。不識。師曰。同坑無異土。頌曰。到與不到。一得一失。不是砒霜。便是石蜜。
舌端無眼如何喫。侍者剛要詢端的。莫怪同坑無異土。閃電未收轟霹靂。(癡絕冲)。【增收】杭州九曲觀音院慶祥禪師(嗣韶國師)僧問險惡道中以何為津梁。師曰。以此為津梁。曰如何是此。師曰。築著汝鼻孔頌曰。溫州瑞鹿寺上方遇安禪師。(嗣韶國師)甞閱首楞嚴經。到知見立知即無明本知見無見斯即涅槃。師乃破句讀曰。知見立知即無明本知見無見斯即涅槃。於此有省。畢生不易。時謂之安楞嚴。臨行乃說偈曰。不是嶺頭携得事。豈從雞足付將來。
自古聖賢皆若此。非吾今日為君裁。春草碧色。春水綠波。送君南浦。傷如之何。(偃溪聞)。
六祖下第十二世之一(南嶽下第十一世之一)
(臨濟) 隆興府黃龍慧南禪師。(嗣慈明圓)室中常問僧曰。人人盡有生緣。上座生緣在何處。正當問答交鋒。却復伸手曰。我手何似佛手。又問諸方參請宗師所得。却復垂脚曰。我脚何似驢脚。三十餘年。示此三問。學者莫有契其旨。脫有酧者。師未甞可否。藂林目之。為黃龍三關 廬山圓通旻古佛云。昔見廣辯首座。收南禪師親筆三關頌。諷誦無遺。近見諸方傳錄不全。又多訛舛。故茲注出。
我手佛手兼舉。禪人直下薦取。不動干戈道出。當處超佛越祖。我脚驢脚並行。步步踏著無生。會得雲收日卷。方知此道縱橫。生緣有語人皆識。水母何曾離得鰕。但見日頭東畔上。誰能更喫趙州茶復總頌曰。生緣斷處伸驢脚。驢脚伸時佛手開。為報五湖參學者。三關一一透將來。長江雲散水滔滔。忽爾狂風浪便高。不識漁家玄妙意。偏於浪裏颭風濤。(景福順三)。南海波斯入大唐。有人別寶便商量。或時遇賤或時貴。日到西峯影漸長。黃龍老和尚。
有箇生緣語。山僧承嗣伊。今日為君舉。為君舉。猫兒偏解捉老鼠。佛手纔開古鑑明。森羅無得隱纖形。朝朝日日東邊出。多少行人問丙丁。(照覺總三)。驢脚伸時動地輪。大洋海底播紅塵。唯餘庭際青青栢。一度年來一度春。垂問生緣何處來。到家禪客絕纖埃。毗盧剎海周游也。休說峩眉與五臺。我手何似佛手。反覆誰辨好醜。若非師子之兒。野干謾為開口。(真淨文三)。我脚何似驢脚。隱顯千差萬錯。欲開金剛眼睛。看取目前善惡。人人盡有生緣處。
認著依前還失路。長空雲散月華開。東西南北從君去。我手佛手。誰人不有。分明直用。何須狂走。(溈山秀三)。我脚驢脚。高低踏著。雨過苔青。雲開日皪。問我生緣處。生緣處不疑。語直心無病。誰論是與非。東京法雲惟白佛國禪師。熙寧初至南師法席。殆二年。師歸圓寂。然入師室問師道。而師以平生三轉語示天下學徒。得叩于左右。近數見印行語錄者。其間或拈或頌。罔測其旨。噫去世未三十年。謬妄者傳習若此。良可傷哉。因而成頌。知師者可同味焉。
頌曰。
主賓相見展家風。問答分明箭拄鋒。伸手問君如佛手。鐵關金鎻萬千重。徧參知識扣玄微。偶爾相逢話道奇。我脚伸為驢脚問。平生見處又生疑。莫怪相逢不相識。宗師須是辨來端。鄉關風月俱論盡。却問生緣道却難。我手何似佛手。天上人間希有。直饒總不恁麼。也似枷上著杻。(海印信三)。我脚何似驢脚。奉為衲僧拈却。昔年有病未痊。如今又遭毒藥。若問生緣真俗氣。生緣斷處墮無為。二途不涉如何也。八十婆婆學畫眉。我手佛手。十八十九。
雲散月圓。癡人夜走。(湛堂準三)。我脚驢脚。放過一著。龐老笊籬。清平木杓。人人生緣。北律南禪。道吾舞笏。華亭撑船。玄關將。多意氣。手不執寸鐵。兵不用一騎。八蠻與四夷。太平皆坐致。困臥桑陰春日斜。騰騰不識今何世。(普融平)。我手何似佛手。從來有衫無袖。有時閒向人前。不覺露出雙肘。(上方益三)。我脚何似驢脚。寒來須要襪著。莫教踏著泥水。和鞋一時失却。人人有箇生緣。何須盡要梁原。若問老僧生處。
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