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14-中国撰述诸宗著述部禅宗语录通集-禅宗颂古联珠通集-宋-法应-第22页
。纔擬議。便與換却眼睛。乃頌曰。
過去現在未來心。簸土揚塵無處尋。坐臥經行無不是。承當直下莫沉吟。
過去心不可得。收綸罷釣秋江碧。扁舟古岸恣閑眠。明月蘆華深穩密。現在心不可得。法王家法存今昔。謀臣猛將定封疆。說甚隋珠并趙璧。未來心不可得。不可得中只麼得。石含玉兮地擎山。惟證乃知難可測。千古流芳誰共知。清風帀地有何極。(雪竇宗)。
三際求心心不見。兩眼依然對兩眼。不須遺劒刻舟尋。雪月風華常見面。(冶父川)。
後念起時前念滅。起滅之念何甞別。喚取機關木人問。從頭弄盡元無說。(懶菴樞)。
三清道士無僊骨。八教闍黎毀梵書。黑漆崑崙舞華鼓。天親無著暗嗟吁。(或菴體)。
去歲春風燕子多。社前先到舊時窠。今年春色歸將半。簾幕蕭蕭不見過。(寶葉源)。
【增收】金剛般若經。若以色見我。以音聲求我。是人行邪道。不能見如來。 頌曰。
色身聲求也不妨。百花影裏繡鴛鴦。自從識得金鍼後。一任風吹滿袖香。(塗毒策)。
盡却耳根并眼底。不知何處見如來。數聲幽鳥啼寒木。一片閑雲鋪斷崖。(野菴璇)。
【增收】金剛般若經。一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。應作如是觀。 頌曰。
幻化空身即法身。箇中無染亦無塵。拈匙把箸如明了。掃地燒香不倩人。(慈受深)。
水中捉月。鏡裏尋頭。刻舟求劒。騎牛覓牛。空花陽燄。夢幻浮漚。一筆勾斷。要休便休。巴歌杜酒村田樂。不風流處也風流。(冶父川)。
作事存心貴要精。不精終是不通靈。棊逢絕處著方妙。梅到寒時香愈清。(閑極雲)。
暑往寒來總不知。有無名相一時離。正如黑漆屏風上。醉寫盧仝月蝕詩。(雪巖欽)。
【增收】佛華嚴經。世尊因普眼菩薩欲見普賢不能得見。乃至三度入定。徧觀三千大千世界。覓普賢不能得見。却來白佛。佛云。汝但於靜三昧中起一念。便見普賢。普眼於是纔起一念。便見普賢乘六牙白象住於空中 翠巖芝云。諸仁者作麼生會。翠巖道普眼推倒世尊。世尊推倒普眼。你道普賢在什麼處。 頌曰。
飄飄一鴈落寒空。步步追空覓鴈蹤。蹋破草鞋跟子斷。巍然獨坐大雄峯。(瞎堂遠)。
瞿曇幾個舌頭。眾會幾個眼睛。頭頭物物。剎剎塵塵。自謾猶自可。最苦是謾人。(北磵簡)。
【增收】華嚴經。世尊告普眼菩薩。頗有人能說幻術文字中種種幻相所住處不。答云不也。佛言普眼。幻中幻相尚不可得。何況普賢菩薩祕密身境界。祕密語境界。祕密意境界。而入其中能入能見。 頌曰。
晃晃在心目。昭昭居色塵。莫將銀世界。喚作假銀城。(北磵簡)。
【增收】華嚴經。菩薩以菩提心為家。以如理修行為家法。 頌曰。
浪宕樓頭無藉在。零丁利帝可憐生。惡叉聚是此中入。佛子住非他處成。(北磵簡)。
【增收】華嚴經偈。如有大經卷。量等三千界。在於一塵中。一切塵亦然。有一聰慧人。淨眼悉能見。破塵出經卷。廣饒益眾生。 頌曰。
擬破一微塵。分明昧此經。如何破經卷。出此一微塵。(北磵簡)。
【增收】華嚴經。我今普見一切眾生。具有如來智慧德相。但以妄想執著。而不證得。 頌曰。
天蓋地載。成團成塊。周法界而無邊。析隣虗而無內。及盡玄微。誰分向背。佛祖來償口業債。問取南泉王老師。人人只喫一莖菜。(天童覺)。
【增收】華嚴經法界觀。法身流轉五道名曰眾生。故令眾生現時法身不現。 頌曰。
佛真法身。抵死謾生。自沽村酒。自把磁瓶。却著衫來作主人。(北磵簡)。
【增收】楞伽經。五法三自性二種無我。 頌曰。
破缾豈復作缾事。焦種不因生蘗牙。如彼靈空槃大子。毛輪垂法翳花開。(鼓山珪)。
陝府鐵牛白癩。嘉州大像耳聵。兩箇病痛一般。咄哉漆桶不快。(徑山杲)。
【增收】般若心經。是大神呪。是大明呪。是無上呪。是無等等呪。能除一切苦。 頌曰。
黯淡灘黯淡灘。十度船來九度翻。唯有三山陳上舍。擔一柄傘岸上行。奈我何。(無準範)。
是大神呪。四大六根元不有。是大明呪。三世十方無透漏。是無上呪。海印圓光明已久。是無等等呪。士農工商各成就。何故。去年梅今歲柳。顏色馨香依舊。等閒勘破悟桃花。選甚法身藏北斗。(或菴體)。
禪宗頌古聯珠通集卷第五
禪宗頌古聯珠通集卷第六
宋池州報恩光孝禪寺沙門法應 集元紹興天衣萬壽禪寺沙門普會續集
祖師機緣
西天諸祖
西天初祖摩訶迦葉尊者。見世尊在靈山會上。拈起一枝華。以青蓮目普示大眾。百萬聖賢。惟迦葉破顏微咲。世尊乃曰。吾有正法眼藏涅槃妙心實相無相微妙解脫法門。付囑於汝。汝當護持流通。無令斷絕。 頌曰。
僊子持來別是春。還將分付與僊人。可憐壞衲曾微咲。有理傍