左旋
我不會佛法。不得黃梅旨。本體自圓成。畢竟只者是。道已契平生。脚已踏實地。無一法當情。靈山親授記。(佛鑑懃)。不會黃梅佛法。夢中合眼惺惺。此地無金二兩。俗人酤酒三升。(雪菴瑾)。蕉芭蕉芭有葉無丫。忽然一陣狂風起。恰似東。京大相國寺裏。三十六院。東廊下北角頭。王和尚破袈裟。(徑山杲)。【增收】六祖示眾曰。吾有一物。非青黃赤白男女等相。還有人識得麼。時有沙彌神會出曰。某甲識得。祖曰。你喚作什麼。曰是諸佛之本源神會之佛性。
祖便打曰。我喚作一物尚自不中。更喚作本源佛性。頌曰。呼為一物早不中。那堪指作本源佛。應現縱橫總不[(虎-儿+隹)*(乞-乙+(亍-二))]。動用施為收不得。活潑潑黑焠焠。借問諸人知不知。直待當來見彌勒。(海印信)。畵師五彩畵虗空。落筆須知失本蹤。更有唐朝吳道子。平生紙上枉施功。(慈受深)。一翳在眼空華亂墜。神會沙彌失錢遭罪。只見鑿頭方。不見錐頭利。大丈夫小釋迦。鐵鞭一擊珊瑚碎。(圓悟勤)。【增收】六祖謂門人曰。
吾欲歸新州。汝等速治舟楫。門人曰。師從此去早晚却回。祖曰。葉落歸根。來時無口法雲秀云。非但來時無口。去時亦無鼻孔。頌曰。葉落歸根來時無口。水長船高烏飛兔走。若非林間師子兒。三歲便能大哮吼。(海印信)。五蘊山頭一段空。來時無口去無踪。要明葉落歸根旨。末後方能達此宗。(本覺一)。祖師底物待客。只是家常茶飯。如今後代兒孫。須要珍羞異饌。(圓悟勤)。葉落歸根後。曹溪一滴深。山居人少到。真實好知音。(龍門遠二)。
歸根得旨復何論。洞口秦人半掩門。花落只隨流水遠。空留冪冪野雲屯。落葉歸根銕牛當路。來時無口索鹽得醋金。槌不動落羣機。列聖叢中第六祖。(雪堂行)。雲開空自闊。葉落即歸根。回首烟波裏。漁歌過遠村。(松源岳)。興在天南天盡頭。未行先已到新州。來時無口去無伴。那更蕭蕭黃葉秋。(虗堂愚)。
禪宗頌古聯珠通集卷第七
禪宗頌古聯珠通集卷第八
宋池州報恩光孝禪寺沙門法應 集元紹興天衣萬壽禪寺沙門普會續集 祖師機緣
東土旁出諸祖
【增收】波羅提尊者(西天無相宗首)因異見王問。何者是佛。者曰。見性是佛。王曰。師見性否。曰我見佛性。王曰。性在何處。曰性在作用。王曰。是何作用。我今不見。曰今見作用王自不見。王曰。於我有否。曰王若作用無有不是。王若不用體亦難見。王曰。若當用時幾處出現。曰若出現時當有其八。王曰。其八出現當為我說。者即說偈曰。在胎為身。處世名人。在眼曰見。在耳曰聞。在鼻辨香。在口談論。在手執捉。在足運奔。徧現俱該沙界。
收攝在一微塵。識者知是佛性。不識喚作精魂。頌曰。
古有異見王。執迷生異見。波羅提尊者。為君通一線佛性等虗空。八門常出現。榮華有盛衰。大道無更變。變不變清涼。須是犀牛扇。(南堂興)。在胎為身。隨緣托質示天真。分明見得當時事。晝夜舒光轉法輪。(劉興朝居士八)。處世名人。我今知是釋迦身堪悲擾擾昏昏者。箇箇埋藏無價珍。在眼曰見。昨夜三更光掣電。照破塵根一物無。始知身坐空王殿。在耳曰。聞如何昏聵滿乾坤。那知鼓響鐘鳴夜。一一齊開眾妙門。在鼻辨香。旃檀林裏親聞得。
徹地薰天只自知。相逢覿面難相識。在舌談論。方便須開大施門。若是知音兩相見。何勞一默與多言。在手執捉。放開揑聚總由伊。笑他龐老當年道。運水搬柴未是奇。在足運犇。草鞋踏破無消息。吾今了了報君知。自是不歸歸便得。金陵牛頭山第一世法融禪師。幽栖石室。有百鳥衘花之異。唐貞觀中。四祖遙觀氣象。知有奇人。躬自尋訪。見師端坐。祖問曰。在此作什麼。師曰觀心。祖曰。觀是何人心是何物。師無對。作禮問曰。大德高棲何所。祖曰。
貧道不決所止。師曰。還識道信禪師不。曰何以問他。師曰。嚮德滋久冀一禮謁。祖曰。即貧道是。師曰。因何降此。祖曰。特來相訪。莫更有宴息處否。師引至菴所。唯見虎狼之類。祖舉兩手作怖勢。師曰。猶有這箇在。祖曰。適來見什麼。師無語。祖於師坐石書一佛字。師覩之竦然。祖曰。猶有這箇在。師未曉。乃請說法。祖曰。百千法門同歸方寸。河沙妙德總在心源。師領悟。祖曰。吾受三祖頓教法門。今付於汝。汝受吾言只住此山。後有五人紹汝玄化。
百鳥不復[銜-金+缶]花。
科学与文明 -05-古籍收藏-04-佛藏 -03-禅宗语录通集
14-中国撰述诸宗著述部禅宗语录通集-禅宗颂古联珠通集-宋-法应*导航地图-第33页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...