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14-中国撰述诸宗著述部禅宗语录通集-禅宗颂古联珠通集-宋-法应-第41页
來人不見。又似藏鋒筆。白日堂堂明不出。藏頭白海頭黑。瑠璃殿上加金碧。反思達磨見梁王。對面者誰還不識。(佛鑑懃)。
短帽輕衫宮樣窄。舞徧胡笳十八拍。曲罷酒闌猶未歸。歸來月色和雲白。(瞎堂遠)。
百非路絕透離微。四句情忘發上機。竹密不妨流水過。山高豈礙白雲飛。(足菴鑒)。
離四句絕百非。西來祖意太離披。藏頭白海頭黑。尀耐馬師這老賊。千古萬古黑漫漫。填溝塞壑無人識。(無禪才)。
父為子隱。子為父隱。一火白拈。誰敢親近。藏頭白海頭黑。不動刀鎗斷人性命。(退菴奇)。
離四句兮絕百非。遞相推過幾曾知。這僧擔一檐懵懂。換得兩頭[泳-永+盾]淈歸。(月坡明)。
【增收】馬祖示眾云。凡有言句是提婆宗。以此箇為主。 頌曰。
玉轉珠回著眼看。有相干處沒相干。只將此箇以為主。(喝一喝云)一劒倚天星斗寒。(石溪月)。
【增收】馬祖一日。封三甕醬。令僧馳書寄與百丈。百丈集眾上堂。開書了。拈拄杖指甕曰。道得即不打破。道不得即打破。眾無語。丈打破。歸方丈。 頌曰。
送醬三瓶通遠信。當時打破眾還驚。父慈子孝誰相委。莫道禪家太不情。(本覺一)。
六祖下第二世(清源下第一世)
【增收】石頭希遷大師。(嗣清源思)因清源曰。有人道嶺南有消息。師曰。有人不云云。曰若恁麼。大藏小藏從何而來。師曰。盡從這裏去。終不少他事。源甚然之。 頌曰。
有消息太沉屈。無消息轉埋沒。大藏小藏從茲出。撒沙撒土無終極。甜如蜜苦如蘗。明如日黑如漆。擊碎千年野狐窟。填溝塞壑無人識。(圓悟勤)。
【增收】石頭因。僧問。如何是解脫。師曰誰縛汝。 頌曰。
未息狐疑問上流。如何解脫得心休。承君解脫從誰起。直得無生是石頭。(汾陽昭)。
曾把疑情問解脫。擬意投師示一訣。興慈旨意應機酬。是汝當觀第二月。(般若柔)。
【增收】石頭因僧問。如何是祖師西來意。師曰。問取露柱。曰某甲不會。師曰。我更不會。 頌曰。
覿面相呈便相罵。兩箇中有一人嗔。要識是非須看取。鐵牛耕出玉麒麟。(靈源清)。
北宗
【增收】終南山惟政禪師。(嗣北宗秀下嵩山寂)因唐文宗大和中嗜蛤蜊。一日御饌中有擘不張者。帝以為異。焚香禱之。俄變為菩薩形。梵相具足。即貯以金粟檀香合。覆以美錦。賜興善寺。令眾僧瞻禮。因問羣臣。斯何祥也。或言。太一山有惟政禪師。深明佛法。博聞強識。帝即令召至問其事。師曰。臣聞物無虗應。此乃啟陛下信心耳。契經曰。應以此身得度者。即現此身而為說法。帝曰。菩薩身已現。且未聞說法。師曰。陛下覩此。為常耶。非常耶。為信耶。非信耶。帝曰。希奇之事。朕深信焉。師曰。陛下已聞說法竟。皇情大悅。詔天下寺院各立觀音像。以答殊休。 頌曰。
螺螄蚌蛤類。大唐天子心。嗜好即深信。南無觀世音。(西巖惠)。
合水和泥底事忙。被渠點破太乖張。雖然嘿契君王意。已是全身陷鑊湯。(北海心)。
一點悲心擘不開。鑊湯袞處笑盈腮。希奇之事朕深信。見與君王說法來。(石溪月)。
蚌蛤之中有應身。更言說法亦非真。補陀大士唐天子。橫眼人無隔宿恩。(閒極雲)。
禪宗頌古聯珠通集卷第九
禪宗頌古聯珠通集卷第十
宋池州報恩光孝禪寺沙門法應 集元紹興天衣萬壽禪寺沙門普會續集
祖師機緣
六祖下第三世之一(南嶽下第二世之一)
洪州百丈山懷海大智禪師。(嗣馬祖)再參馬祖。祖於禪牀角。取拂子示之。師曰。只遮箇更別有。祖乃放舊處曰。你已後將什麼為人。師却取拂子示之。祖曰。只遮箇更別有。師以拂子掛安舊處方侍立。祖叱之。後檀信請住大雄山。巖巒峻極。故號之百丈。一日師謂眾曰。佛法不是小事。老僧昔日被馬大師一喝。直得三日耳聾眼黑。黃蘗聞舉。不覺吐舌。 頌曰。
每因無事侍師前。師指繩牀角上懸。舉放却歸本位立。分明一喝至今傳。(汾陽昭)。
悟了遊方却再還。全機大用久當權。若無喝下忘知解。良馬何曾離得鞭。(佛印元)。
大寂雄峯再會時。相將行處草離離。回頭一喝乾坤暗。兩耳俱聾總不知。(正覺逸)。
一喝叢林辨者稀。耳聾今古強鍼錐。燈籠拊掌呵呵笑。露柱低頭却皺眉。(海印信)。
一喝分明守死灰。青天赫日起風雷。傍人拊掌呵呵笑。唯有知音吐舌來。(淨照臻)。
放收誰道沒譊訛。漏泄機關見也麼。一喝如雷聞者喪。耳聾三日未為多。(佛慧泉)。
未明大智再參尋。相逐相隨用不任。斷浪絕流全體現。一聾三日孰知音。(照覺總)。
客情步步隨人轉。有大威光不能現。突然一喝雙耳聾。那吒眼開黃蘗面。(真淨文)。
顧視拈來事已同。師資相見展家風。因思昔日鼻頭痛。一喝分明三日聾。(佛國白)。
木馬