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14-中国撰述诸宗著述部禅宗语录通集-禅宗颂古联珠通集-宋-法应-第56页
br> 雞聲茅店月華明。客夢沉迷尚未醒。開得眼來天大曉。髼頭垢面便奔程。(絕象鑒)。
十八佳人嫁未酬。每憑媒妁善搜求。一從嫁却潘郎後。便解人前不識羞。(竹屋簡)。
【增收】池州杉山智堅禪師(嗣馬祖)與歸宗南泉路次逢虎。各從邊過了。泉問歸宗。適來見虎。似箇甚麼。宗曰。似箇猫兒。復問師。師曰。似箇狗子。師却問泉。泉曰似箇大蟲 大溈智曰。三箇老漢。聚頭寐語。若要徹一時參取這大蟲始得。復頌曰。
一虎三人見不同。高低各自立宗風。為伊途路不得力。空過浮生一夢中。
一物兩名也大奇。三人那箇可為師。頂門未具金剛眼。透出縱橫孰辨伊。(開先瑛)。
五五二十五。大蟲元是虎。狗子與猫兒。豈可同時語。夜閉門早開戶。須信利牙爪可怖。家家門首透長安。盡是舉子朝天路。(佛鑑懃)。
撫州石鞏山慧藏禪師(嗣馬祖)初為獵人射鹿。因遇馬祖。令自射無下手處。省悟投出家。既得法住山。後常張弓架箭。凡見僧來便曰。看箭。一日三平到。師曰。看箭。平乃披襟當之曰。此是殺人箭。活人箭又作麼生。師彈弓絃三下。平乃禮拜。師曰。三十年張弓架箭。只射得半箇聖人。遂抝折弓箭。平後到大顛處舉前話。顛曰。既是活人箭。為甚麼向弓絃上辨。平無對。遂再參。既悟為顛之嗣。 頌曰。
張弓架箭喚君回。不省宗師特意來。箇箇盡隨迷醉走。句中認影影難開。三平猶未全提得。霹靂雷聲徧九垓。(汾陽昭)。
三十年來事一弓。一弓弓擬定寰中。寧知半聖雖投欵。納璧牽羊信不通。(正覺逸)。
架箭張弓用得深。平生猶喜中紅心。後來半箇人雖得猛火方成百煉金。(佛印元)。
張弓架箭豈徒然。中的雖多命不全。半聖投機無別意。功高何必畫凌烟。(佛慧泉)。
張弓架箭三十年。射得三平半不全。爭似萬人齊指處。斜陽一鴈落秋天。(佛國白)。
三十年來握箭弓。三平纔到擘開胷。半箇聖人今日得。大顛弦外幾時逢。(崇勝珙)。
【續收】古有石鞏師。架弓箭而坐。如斯三十年。知音無一箇。三平中的去。父子相投和。子細返思量。元伊是箭垛。(法燈欽)。
解擘當胸箭。因何只半人。為從途路曉。所以不全身。(灌州靈巖安)。
認得斑斑急上弦。吼風一鏃去驚天。近前子細來觀覷。誰把藍田石射穿。(心聞賁)。
張弓架箭幾何年。接得三平機不全。若使當時能羿射。免教落節向弓弦。(水菴一)。
朗州中邑和尚。(嗣馬祖)每見僧拍手鼓唇曰。嗚[口*耶]嗚[口*耶]。仰山到參。從東過西立。師曰。子甚處學得此三昧。山曰。從曹溪脫印學來。師曰。如是如是。山却問。和尚甚處得此三昧。師曰。吾從章敬處得來。 頌曰。
鼓唇拍手口嗚[口*耶]。直引來人辨正邪。千萬往來都不薦。仰山纔見便同家。(汾陽昭)。
曹溪脫印傳來錯。章敬師承受處麤。將謂胡鬚天下赤。元來更有赤鬚胡。(正覺逸)。
仰山善問。中邑善應。覆去翻來。拍拍是令。(慈受深)。
【增收】中邑因仰山問。如何得見性去。師曰。譬如一室有六窗。內其一獼猴。外有獼猴從東邊喚狌狌。獼猴即應。如是六窗俱喚俱應。山作禮曰。適來蒙和尚譬喻無不了知。更有一事。只如內獼猴瞌睡。外獼猴欲相見時如何。師下繩牀捉山手作舞曰。狌狌。我與汝相見了也。 頌曰。
六窗一一喚獼猴。睡著如何解應酬。只與加鞭令醒悟。當時中邑謾悠悠。(本覺一)。
凍眠雪屋夜摧頹。窈窕籬門夜不開。寒槁園林看變態。春風吹起律筒灰。(天童覺)。
人人有箇老獼猴。暮四朝三卒未休。喚著便能知落處。八花磚上輥金毬。(慈受深)。
一室虗涵對六窗。獼猴留在更無雙。忘懷絕慮獼猴死。一國安寧六國降。(南堂興)。
一室蕭然六窗廓。爾中邑仰山自作自起。拈弄一箇猢猻作出千般舉止。浣盆浣盆我識得你。(皖山凝)。
禪宗頌古聯珠通集卷第十二
禪宗頌古聯珠通集卷第十三
宋池州報恩光孝禪寺沙門法應 集元紹興天衣萬壽禪寺沙門普會續集
祖師機緣
六祖下第三世之四(南嶽下第二世之四)
【增收】洪州泐潭常興禪師。(嗣馬祖)因南泉來見。師面壁而坐。泉撫師背。師曰阿誰。曰普願。師曰如何。曰也尋常。師曰。汝何多事。 頌曰。
面壁堆危引客過。問誰那更問如何。道尋常已成多事。檢點儂家事更多。(西巖惠)。
【增收】汾州大達無業國師(嗣馬祖)僧問。如何是佛。師曰。莫忘想。 頌曰。
王令威嚴誰敢擬。纖毫纔動鐵輪隨。時人只見錐頭利。幾人能見利頭錐。(懶菴需)。
無業示眾曰。若有一毫頭聖凡情念未盡。未免入驢胎馬腹裏去。白雲端曰。直饒一毫頭聖凡情念頓盡。亦未免入驢胎馬腹裏去。瞎漢但恁麼會。 頌曰。
無業何太切。白雲何太孤。胡鬚將謂赤