左旋
宋池州報恩光孝禪寺沙門法應 集元紹興天衣萬壽禪寺沙門普會續集 祖師機緣
六祖下第三世之四(南嶽下第二世之四)
【增收】洪州泐潭常興禪師。(嗣馬祖)因南泉來見。師面壁而坐。泉撫師背。師曰阿誰。曰普願。師曰如何。曰也尋常。師曰。汝何多事。頌曰。面壁堆危引客過。問誰那更問如何。道尋常已成多事。檢點儂家事更多。(西巖惠)。【增收】汾州大達無業國師(嗣馬祖)僧問。如何是佛。師曰。莫忘想。頌曰。王令威嚴誰敢擬。纖毫纔動鐵輪隨。時人只見錐頭利。幾人能見利頭錐。(懶菴需)。無業示眾曰。若有一毫頭聖凡情念未盡。未免入驢胎馬腹裏去。
白雲端曰。直饒一毫頭聖凡情念頓盡。亦未免入驢胎馬腹裏去。瞎漢但恁麼會。頌曰。無業何太切。白雲何太孤。胡鬚將謂赤。更有赤鬚胡。(南巖勝)。一道如弦直。心親手更親。箭穿紅日影。方是射鵰人。(鼓山珪)。【增收】信州鵞湖大義禪師(嗣馬祖)因唐憲宗詔入內論議。法師問。如何是禪師以手點空。法師無對。帝曰。法師講無窮經論。祇這一點尚不奈何。師却舉。順宗問尸利禪師。大地眾生如何得見性成佛。利曰。佛性如水中月。可見不可取。
師謂帝曰佛性非見必見。水中月如何攫取。帝乃問。如何是佛性。師曰。不離陛下所問。帝默契。頌曰。
因地而倒因地起。離地求起無是理。不離所問語雖親。認著依前還不是。(枯禪鏡)。說理談真面紫宸。鵞湖大義枉勞神。由來佛性難名邈。爭似君王默契親。(天目禮)。空中一點是箇甚麼。直饒講無限經論。其奈不識者行貨。雖然價重須彌。也被君王識破。(尼閑林英)。【增收】潭州三角山總印禪師(嗣馬祖)示眾曰。若論此事。貶上眉毛早已蹉過也。麻谷便問。貶上眉毛即不問。如何是此事。師曰。蹉過也。谷乃掀倒禪牀。師便打長慶代云。悄然。
頌曰。正令威嚴斷不容。星移斗轉覔無蹤。將軍勒起當頭馬。殺氣紛紛袞黑風。(獃堂定)。【增收】三角示眾曰。凡說法須用應時應節。時有僧問。四黃四赤時如何。師曰。三月杖頭挑。曰為甚麼滿肚皮貯氣。師曰。爭奈一條繩何。曰如何得出氣去。師曰。直待皮穿。頌曰。平地安身未肯休。花陰柳徑逐時流。放教滿肚無閒氣。始信渠儂得自由。(慈受深)。【增收】三角因僧問。如何是三寶。師曰。禾豆粟。曰意旨如何。師曰。大眾歡喜奉行。頌曰。
三角對酬禾豆粟。龍宮海藏難收錄。空門曾問疎山僧。便道如今粥飯足。(大洪遂)。池州魯祖山寶雲禪師(嗣馬祖)師尋常見僧來便面壁。南泉聞曰。我尋常向師僧道。向佛未出世時會取。尚不得一箇半箇。他恁麼驢年去玄覺云。為復唱和語不肯語保福問長慶。祇如魯祖節文在甚麼處。被南泉恁麼道。長慶云。退己讓於人。萬中無一箇羅山云。陳老師當時若見。背上與五火抄。何故。為伊解放不解收玄沙云。我當時若見。也與五火抄雲居錫云。羅山若沙總恁麼道。
為復一般別有道理。若擇得出。許上座佛法有去處玄覺云。且道。玄沙五火抄。打伊著不著。頌曰。
人來面壁坐顒顒。不話多端說異同。親切不教心外覔。免將明暗謼盲聾。秋霜博地生寒暑。魯祖垂慈不用功。(汾陽昭)。老倒禪門傳魯祖。見僧面壁親垂顧。箇中若是丈夫兒。剔起眉毛便回去。(佛印元)。魯祖三昧最省力。纔見僧來便面壁。若是同心達道者。不在揚眉便相悉。(梁山冀)。祖師面壁播諸方。無限禪人謾度量。無事晚來江上立。數株寒栢倚斜陽。(琅琊覺)。坐斷千山與萬山。勸人除却是非難。池陽近日無消息。果中當年不目觀。(翠巖真)。
面壁咸言上上機。衲僧到此擬何之。直饒截斷千江水。也落宗門第二槌。(海印信)。魯祖孤風振四維。僧來面壁少人知。南泉提起驢年事。且道如今是甚時。(白雲端)。魯祖當年不用功。逢僧面壁顯家風。若遇上乘同道者(請續此一句黃龍新)。堪笑池陽老古錐。僧來面壁擬何為。大都端正人男女。清淨不勞紅粉施。(草堂清)。雖然不是作家。好惡他家自識。喫拳還似打人。面赤不如語直。(黃龍震)。魯祖山前古路通。熈微一逕沒西東。杜鵑聲裏春光老。
零落桃花藉地紅。(普融平)。無絃不彈有曲誰聽。匏土革木宮商自正。寥寥千古少林人。也道九年傳此令。(佛心才)。池陽何處得捫摸。後代商量涉異途。古人剛地成多事。試問如今會也無。
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