科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -03-禅宗语录通集

14-中国撰述诸宗著述部禅宗语录通集-禅宗颂古联珠通集-宋-法应-第75页

山曰。人人盡有這箇。祇是用不得。師曰。恰是倩汝用。山曰。你作麼生用。師劈胷與一踏。山曰。[囗@力]直下似箇大蟲。自此諸方稱為岑大蟲 長慶云。前彼此作家。後彼此不作家。乃別云。邪法難扶。 頌曰。
  浮雲散盡月當空。兔子懷胎產大蟲。跳出風前弄牙爪。至今撼動廣寒宮。(曹源生)。
  作者提持逈不同。廣寒宮裏起清風。一朝踏到雖然活。已落他家陷穽中。(掩室開)。
  長沙因僧問。本來人還成佛也無。師曰。汝見大唐天子還自割茅刈草麼。曰未審是何人成佛。師曰。是汝成佛。僧無語。師曰。會麼。曰不會。師曰。如人因地而倒因地而起。地道甚麼。 頌曰。
  岑公拂袖播鴻機。問佛人多作佛稀。王主割茅親下手。不能土上更加泥。(汾陽昭)。
  臺殿重重紫氣深。星分辰位正乾坤。金輪不御閻浮境。豈並諸侯寶印尊。(投子青)。
  簾幙春風曉尚寒。歌樓聲咽夢驚殘。金輿不御人間世。休羨壺中日月寬。(雲巖因)。
  【續收】巨岳何曾乏土。唐皇豈可刈茅。禮拜近前叉手。西天十萬迢迢。古佛即自己。自己即古佛。珊瑚瀲灔十洲春。蟾蜍暎奪驪龍窟。(圓悟勤)。
  【增收】長沙因三聖令秀上座問師曰。南泉遷化向甚麼處去。師曰。石頭作沙彌時。參見六祖。秀曰不問石頭見六祖。南泉遷化向甚麼處去。師曰。教伊尋思去。秀曰。和尚雖有千尺寒松。且無抽條石筍。師默然。秀曰。謝和尚答話。師亦默然。秀回舉似三聖。聖曰。若恁麼猶勝臨濟七步。然雖如此。待我更驗看。至明日三聖上問。承聞。和尚昨日答南泉遷化一則語。可謂光前絕後。今古罕聞。師亦默然。 頌曰。
  客見長沙路陌同。令人依約探家風。須彌萬仞磨今古。折箭量天枉費工。(佛印元)。
  長沙似水洗水。者僧自倒自起。三聖特地出頭。賣盡滿園桃李。(月堂昌)。
  長沙老長沙老。入理深談何處討。昨夜三更斗柄垂。依舊天明日杲杲。南泉遷化知不知。今古傳來也大奇也大奇。雪裏誰能解辨梅。(大圓智)。
  探花蝴蝶舞三臺。啄木掉頭鳴訝鼓。處處相逢岑大蟲。元來便是長沙虎。(長靈卓)。
  蘿蔔頭禪聒噪人。霜刀累切了無痕。自古不通人咬嚼。只容衲子鶻崙吞。(正堂辯)。
  也大奇也大奇。長沙畫虎却成狸。南泉一去無消息。空使行人說是非。(佛鑑懃)。
  王老踪由孰可知。那堪更問大蟲兒。直饒石筍抽條盡。無處堪尋向上機。(投子舒)。
  也大奇也大奇。卷舒出沒看全機。若非鑑物張華眼。未免隨人說是非。(石溪月)。
  【增收】長沙因僧。問如何轉得山河國土歸自己。去師曰。如何轉得自己成山河國土去。曰不會。師曰。湖南城下好養民。米賤柴多足四鄰。僧無語。師示偈曰。誰向山河轉。山河轉向誰。圓通無兩畔。法性本無歸。 頌曰。
  塵剎平常露此身。疑生情動見疎親。湖南城裏從來事。米賤柴多足四鄰。(保寧勇)。
  誰問山河解轉身。轉身方覺體全真。清淨界中無一物。一重山後一重人。(大圓智)。
  一顆圓明非內外。老盧鏡裏絕纖塵。山河大地非他物。萬象森羅露此身。既不會更無人向道。湖南好養民 □□□。
  長沙因有僧問。如何是諸佛師。師云。汝從無量劫來。承甚麼人恩力。 頌曰。
  水墨丹青狀不成。混然竹木箇精靈。求恩乞福拋柸校。向道明明自不聽。(保寧勇)。
  混沌未分便有渠。堂堂相貌絕名模。長沙謾道承恩力。試問還曾識也無。(疎山常)。
  衢州子湖巖利蹤禪師(嗣南宗)師住子湖院。於門下立牌曰。子湖有一隻狗。上取人頭中取人心下取人足。擬議即喪身失命。臨濟會下二僧參師方揭簾。師喝曰。看狗僧回顧。師便歸方丈。或有人問。如何是子湖狗。師云嘷嘷。 頌曰。
  子湖堂上絕人行。只為堂前狗子獰。見影聞聲心膽懾當頭寧免喪殘生。(正覺逸)。
  子湖狗子最威獰。來者投明莫暗行。向道看時如不見。當頭咬殺喪平生。(佛國白)。
  老大宗師沒巴鼻。養狗之緣太兒戲。奪牌禪客如到來。鉛刀爭及吹毛利。(龍門遠)。
  【續收】子湖狗子劒戟牙齒。虎豹遭傷象龍被耻。外道天魔望風頂禮。立國安邦不勞弧矢。(南堂興)。
  貧家無所有。只養一隻狗。任是佛出來。也須遭一口。(顏如如)。
  蹉過跨門一機。昧却見成公案。子湖指處太親。直須急著眼看。(浙翁琰)。
  【增收】子湖因僧問。自古上賢還達真正理否。師曰達僧曰。真正理作麼生達。師曰。霍光當時賣銀城與單于契書。是什麼人作。其僧無語。 頌曰。
  手裏絲綸卷復舒。扁舟撩撥洞庭湖。忽然惡浪翻空立。收拾歸來一伎無。(月坡明)。
  鄂州茱萸山和尚(嗣南泉)問僧曰。闍黎為復是游山翫水。為復是問道參禪。曰和尚試道看。師曰。雕蚶鏤蛤不滲之泥勞君遠至。曰渾身是鐵猶被一槌。師曰。降將不斬。 頌曰。
  杖藜林