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17-中国撰述诸宗著述部禅宗语录通集-续古尊宿语要-宋-师明-第140页
果三賢初心十地。是守古塚鬼。自救不了。你看。德山向龍潭吹滅紙燭處。竊得些子螢火之光。自此飜轉面皮。便解斡旋天地。號令聖凡。無波浪處生波浪。愁殺孤帆過海人。好教德山見今日叢林。寒氣出來毛毶毶地。盡是倚他門戶。傍他墻壁。隨他作解。受他處分。也好慚惶殺人。一朝忽被業風。吹向曲木牀上。便道我是臨濟下。你是雲門下。列派分枝。是非紛起。豈不是鈍置他古人。山僧不是輕今重古。抑弱扶強。只要諸人知有從上來事。設使箇箇出來。負德山氣槩。具德山作略。止宿草菴。且居門外。何也。山僧未曾與諸人向蟭螟眼裏。拈新羅與占波鬥額去在。
歲夜。僧問。黃龍佛手驢脚。楊岐金圈栗蓬。學人上來。乞師指示。師云。一字兩頭垂。僧云。如何是金剛圈。師云。也知上座透不得。僧云。如何是栗棘蓬。師云。刺破你咽喉。僧云。且如未有楊岐已前。未審教學者吞透箇什麼。師云。知恩者少。僧云。我手何似佛手。師云。等閒挨落天邊月。僧云。我脚何似驢脚。師云。徐行踏斷流水聲。僧云。如何是和尚生緣。師云。舉頭殘照在。元是住居西。僧云。且道。黃龍為人好。楊岐為人好。師云。牛頭南。馬頭北。僧云。洞中春色四時好。門外峯巒一樣高。師云。闍梨什麼劫中。夢見黃龍楊岐。僧云。三尺一丈六。且同携手歸。師云。猶自說夢。僧云。謝和尚證明。便禮拜。師云。且莫詐明頭 師乃云。天地造化。有陰有陽。有生有殺。日月照臨。有明有暗。有隱有顯。江河流注。有高有下。有壅有決。草木開敷。有長有短。有榮有謝。歲時迭遷。有去有來。有新有舊。其舊也。門門俱爆竹。處處送窮年。其新也。青林纔換葉。紅蘂便開花。乃喝一喝云。且道。是新是舊。若辨不出。臘月三十日。大有事在。是以黃面老子道。一切眾生。生死相續。皆由不知常住真心。性淨明體。用諸妄想。此想不真。故有流轉。諸人要得生死不相續。妄想不生。須是直下識此常住真心性淨明體。始得。即今莫有識得者麼。且如春生夏長。秋殘冬謝。暑往寒來。迎新送舊。又是箇什麼。目前燈燭晃耀。坐立儼然。問答交馳。主賓互立。諸人又向甚處去來。這裏會即便會。不得擬心動念。即沒交涉。不擬心。不動念。一一天真。一一明妙。恁麼說話。祖師門下。喚作死蛇當大路。山僧今夜。不避諸方怪笑。且要應箇時節。若是脫洒道流。見人須棄敲門物。得路仍忘堠子名。自然於一切處。不被法縛。不求法脫。數聲清磬是非外。一箇閒人天地間。若是執法修行。如牛拽磨。三十年後。且莫錯怪人好。
參禪須是悟。學成終莽鹵。明眼人前。一點相瞞不得。你輩。作麼生說箇悟底道理。莫是師姑。元是女人做麼。莫是天地與我同根。萬物與我一體麼。莫是明明百草頭。明明祖師意麼。莫是隔山見煙。便知是火。隔墻見角。便知是牛麼。當知古人曲為中下之機。故有這般說話。諸人且莫錯認定盤星。明朝後日。賺你入鑊湯爐炭去在。直饒上不見有塵沙諸佛。下不見有六道四生。內無能證之心。外無所證之法。露倮倮赤洒洒。撒手到家人不識。更無一物献尊堂。又似避溺而投火。這裏如何理論。得不傷物義。南泉道。牽牛向溪東放。未免犯他國王水草。牽牛向溪西放。未免犯他國王水草。不如隨分納些些。總不見得。如今只得從空放下。與諸人平展去。夜來須彌頂上轟一聲霹靂。娑竭羅龍王。夢裏驚覺。倒跨東海鯉魚。向藕絲孔中。霈一巡大雨。盡大地無不周徧。崑崙奴走入天台山裏拾橡栗。澆得渾身七郎八當。連打數箇筋斗。跳上華表柱頭。翹足而坐。等太陽東生。曬[日*良]鐵袴。唯有門前上馬臺。面前乾爆爆地。幾乎惹出一場禍事。金剛與深沙神。一夜廝爭。乾底是。濕底是。一云。總是總不是。一云。乾底從他乾。濕底從他濕。山僧遂與一喝云。三更半夜。這裏爭甚熱椀鳴。拈拄杖一時趕散。然則通人分上。要用便用。機變無方。縱奪臨時。卷舒在我。譬如擲劍揮空。莫論及之不及。且不著思量。平仄對偶。星河秋一鴈。砧杵夜千家之語。要得尖新應箇時節。佛法不是這箇道理。然雖如是。無智人前。不可說夢。
拈古頌贊
舉調達因謗佛。生身陷入地獄。佛令阿難去問。你在地獄還安否。達云。我在地獄。如處三禪天樂。佛又令去問。你還求出否。達云。待世尊入。我即出。難云。世尊是三界大師。豈有入地獄分。達云。世尊既無入地獄分。我豈有出地獄分。
拈云。大隱居鄽。小隱居山。各得其所。隨分安閒。何必更來論出入。人生在處有餘懽。
舉維摩會上。三十二菩薩。各說不二法門。至文殊云。如我意者。於一切法。無言無說。無示無識。離諸問答。是為入不二法門。文殊又問維摩。維摩默然。文殊嘆言。善哉善哉。乃至無有文字語言。是真入不二法門。
拈云。這老病漢。尋常釘觜鐵舌。及被文殊一問。真得口裏膠生。隨後更與一杓惡水。至今起不得。
舉趙州訪茱萸。纔上法堂。萸云。看箭。州亦云。看箭。萸云過。州云中。
拈云。二老。一期爭射。總未是好手。若到別峯門下。管取弓折箭盡。
舉僧請益翠巖曰。有僧問趙州。萬