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17-中国撰述诸宗著述部禅宗语录通集-续古尊宿语要-宋-师明*导航地图-第286页|进入论坛留言



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  師云。還知羅山落處麼。一道直如絃。千古應無對。縱有嚙鏃機。髑髏成粉碎。喝一喝。

  太守請就州衙祈雨。升座云。葛陂化杖誰為力。陶壁飛梭事有因。好是風雲相際會。崢嶸頭角自驚羣。拈起拄杖云。還見麼。復卓一下云。直得海水騰波。須彌岌[山/口/咢]。拏雲擭霧。電埽雷奔。正恁麼時。傾湫倒嶽一句。作麼生道。良久云。大海若知足。百川應倒流。

上堂

  佛子住此地。即是佛受用。拈拄杖卓一下云。鞏縣茶瓶喫一槌。擊碎饒州白甆盌。直得憍梵鉢提。不覺縮項吐舌。觀音菩薩。忍俊不禁。向蚊子眼睫上。開張鋪席。懸羊頭賣狗肉。無星秤子秤來。恰得十二兩。大愚老漢。聽事不真。却將秤鎚鋸解。轉使行市。買賣不相當。敢問諸人。作麼生得恰好去。良久云。多處添些兒。少處減些子。

  溫州貢院回祿。太守請升座。薦亡歿士人。師云。百歲光陰彈指頃。萬緣休處是良謀。文章蓋世今何在。到了還歸土一坵。便恁麼信得及。生而無生。一片浮雲點太清。滅而無滅。萬里寒空沈曉月。箇些兒佛不知。擬心棲處隔山迷。直饒不擬棲心處。猶落吾家第二機。豈不見。魯仲尼謂曾子曰。參乎。吾道一以貫之。直下擔荷得去。處生死流。驪珠獨耀於滄海。踞涅槃岸。桂輪孤朗於碧天。當恁麼時。生死兩字。甚處安著。既無安著。

便見文殊問菴提遮女云。生以何為義。女云。生以不生生為生義。殊云。如何是生以不生生為生義。女云。明知地水火風四大。未常自得有所和各。而能隨其所宜。是為生義。殊云。死以何為義。女云。死以不死死為死義。殊云。如何是死以不死死為死義。女云。明知地水火風四大。未甞自得有所離散。而能隨其所宜。是為死義。

  師召大眾云。生死兩義。菴提遮女八字打開了也。物故諸位英賢。聞如是說。徹證無生。豎起拂子云。看看。如今盡在山僧拂子頭上。示現神變。舒廣長舌。同聲唱言。生是死之生。死是生之死。兩路坦然平。無彼亦無此。既無彼此。又無死生。畢竟向什麼處去。劫火洞然毫末盡。須彌頂上任橫行。

  懶菴忌日拈香。瞎驢滅却正法眼。臨濟宗風始大張。的的單傳至今日。繩繩不斷愈光揚。有價數。沒商量。無鼻孔漢。將什麼聞香。

  萬機不到。千聖攢眉。一句當陽。十方坐斷。直得三十三天。風颯颯地。金剛水際。涓滴不流。然後移身換步。唱二作三。殺活全提。收放有準。如鏡照像。不亂光輝。似鳥飛空。不雜空色。頭頭歷落。著著現前。不墮功勳。何拘得失。所以道。鐘中無鼓響。鼓中無鐘聲。鐘鼓不交參。句句無前後。直饒恁麼。猶涉程途。瞥轉機輪。如何著眼。撒手到家人不識。鵲噪鵶鳴栢樹間。

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