左旋
威音已前。不落諸位。燃燈之後。以心傳心。諸祖遞相繼襲。掩室摩竭。似是而非。更於鹿野苑中。三轉十二行法輪。自後聲教既傳。四十九年。指喻不下。子孫幾乎斷絕。黃面老人。末後著忙。將青蓮目。顧視迦葉。迦葉微笑。吾有正法眼藏。付囑於汝。金色頭陀。大似不丈夫。取人處分。自後西天此土。指鹿為馬。少室黃梅。將日作月。祖師已是錯傳。山僧已是錯說。今日不免將錯就錯。曲為今時。從來向君道。直須旨外明宗。莫向言中取則。石人似汝。
也解唱巴歌。汝若似石人。雪曲也應和。直饒唱得。韻出青霄。和得。宮商不犯。正是出世邊事。落在今時。且道未出世邊事。作麼生道。良久云。眹兆未生前薦取。春風飄擺綠楊垂。
威音路外。千聖不遊。問答言陳。鄉關萬里。設使總不恁麼。坐在無事界中。更乃凝眸。不勞相見。今朝五月旦。石人手把寒天扇。休休無背面。觀君直下忘知見。若憑學路幾時休。瞥爾情生魔得便。還會麼。良久云。行玄體玅落邪途。究理窮源千里遠。參世尊於二千年前。在兜率陀天作一夢。夢見降身母胎。又夢見金盆洗浴。周行七步。目顧四方。又夢見六年雪山修道。又夢見菩提樹下。成等正覺。又夢見於波羅奈國。安坐道場。又夢見雙林樹下。入大涅槃。
諸人且道。與今日。是同是別。所以道。三世諸佛說夢。六代祖師說夢。天下老和尚說夢。山僧今日說夢。諸人還曾夢見麼。良久云。不因西域殘氷盡。爭見東園柳眼青。下座。
法無彼此。道無凡聖。歷劫坦然。離諸修證。得之者。紅燄生蓮。失之者。碧潭捉影。從來不得。盖為今時。如今善惡二念。與你一時掃却。直教盡處不為家。空處不為座。萬行不為衣。行如鳥道。坐若虗空。良久云。還會麼。虗空不掛劒。玉兔不披鱗。
入道之徑。內虗外靜。如水澄凝。萬象光映。不沉不浮。萬法自如。所以道。火不待日而熱。風不待月而凉。堅石處水。天瞽猶光。明暗自爾。乾濕同方。若能如是。巖前枯木。半夜開花。木女携籃。清風月下。石人舞袖。共賀太平。野老謳歌。知音者和。於斯明得。何必重登塔廟。再見文殊。道在目前。一時參取。
一法徧含一切法。拈起拂子云。諸人還見過去見在未來一切諸佛。於山僧拂子頭上。現大神通。作大佛事。諸人若這裏薦得。便乃入維摩丈室。大寂光中。四聖六凡。共同一處。其或未然。山僧為諸人說破。良久云。明月鋪霄漢。山河勢自分。拂子擊禪牀。下座。
謝新舊知事小參。有進有退。今古常儀。進者如龍歸滄海。眾類有依。各得其所。退者如羚羊挂角。形影不彰。長養聖胎。漸成大器。此二者。自利利他。各不相弱。山僧今夜。勸你諸人。莫學佛法。擬心學者。草深一丈。從上諸祖。被你諸人埋向深草叢裏。今夜山僧。與祖師雪屈。勸汝諸人。莫向經卷冊子上尋求。設使言語文字中。有箇入處。譬如螢火之光。自救不了。你若向空劫時。悟明自己。譬如百千日月。光明無量。無邊眾生。一時度脫。你若未明。
直須退步就己。始得。自休休去。自歇歇去。似古廟香爐去。一念萬年去。似一息不來底人去。你若能長年歲月如此。若不得道果。山僧妄語。誑你諸人。自生陷地獄。勸汝諸人。莫錯用身心。辨取前程道路。莫待臨時。須是自家著力。無人替代。珍重。
示眾云。夫出家者。為猒塵勞。求脫生死。休心息念。斷絕攀緣。故名出家。豈可以等閑利養。埋沒平生。直須兩頭撒開。中間放下。遇聲遇色。如石上栽花。見利見名。似眼中著屑。況從無始已來。甚事不曾經歷。又不是不知次第。不過翻頭作尾。止於如此。何須苦苦貪戀。如今不歇。更待何時。所以先聖教人。只要盡却今時。能盡今時。更有何事。若得心中無事。祖佛猶是冤家。一切世間。自然冷淡。直須這邊冷淡。方始那邊相應。你不見。隱山至死。
不肯見人。趙州至死。不肯告人。匾擔拾橡栗為食。大梅以荷葉為衣。紙衣道者只披紙。玄泰上座只著布。石霜置枯木堂。與人坐臥。祇要得死了你心。投子使人各自辦米。同煑共餐。祇要得省取你事。且道。從上諸聖。有如此榜樣。若無長處。如何甘得。諸仁者。若也於斯體究。的不虧人。若也不肯承當。向後深恐費力。
山僧行業無取。忝主山門。豈可坐費常住。頓忘先聖付囑。今者輙欲効古人住持體例。與諸人議定。更不下山。不赴齋。不發化主。唯是本院莊課。一歲所得。均作三百六十分。日取一分用之。更不隨人添減。
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