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17-中国撰述诸宗著述部禅宗语录通集-续古尊宿语要-宋-师明-第34页
極俄驚一線回。石人嶺上笑咍咍。摧殘枯木非枯木。今日花從冷處開。
十月霜天道者孤。家風無地可名模。鐵牛吞却金獅子。撒出寒花滿道途。
住雪竇入院。僧問。明覺禪師道。住翠巖好。住雪竇好。意旨如何。師云。少賣弄。僧云。忽有人問和尚。住瑞巖好。住雪竇好。作麼生祗對。師云。須彌頂上擊金鐘。
師乃云。靈機妙轉。一毛頭上露出乾坤。大事現前。萬象森羅同時證據。直得千山擁雪。萬壑爭流。門前錦鏡發輝。戶外寒花襯足。妙高峰頂。誰云七日相逢。燕坐中峯。一任孤猿嘯月。如斯舉唱。盡落今時。向上提持。如何話會。還知麼。玉麟對對黃金角。木馬雙雙白玉蹄 復舉。僧問。師歸方丈意旨如何。泉云。昨夜三更失却牛。天明失却火。
師云。這箇公案。舉者極多。只為太近。所以會者極少。山僧有箇頌子。舉似大眾。相隨步步見還難。墨刷驊騮錦綉鞍。一夜遍行南贍部。天明依舊立江干。
謝新舊知事云。同氣相求。虎步平林而風生巖谷。同聲相應。龍吟古澗。而韻出青霄其應也本出無心。其用也亦非有自。所以叢林調古。家國晏安。豈惟萬古長空。亦乃一朝風月。且道。成得箇什麼邊事。四海九州家世在。一花五葉典刑新。
小參
至節云。諸佛不出世。截路闌階。祖師不西來。填溝塞壑。佛法遍天下。無地容錐。談玄口不開。挨身不入。便恁麼去。諸人舌頭在山僧口裏。山僧舌頭在諸人口裏。如是見得。無得底人。無不得底人。無聖底人。無凡底人。無迷底人。無悟底人。無世界眾生。無差別玄玅。從上老凍膿。拋沙撒土。竪拂拈槌。便將箇無字印子。一印印定。東去也不得。西去也不得。神通妙用也不得。說理說事也不得。然後全身放下。燒榾柮火。煑野菜羹。唱村田樂。誰知節後一陽生。說甚寒食清明一百五。雖然如是。忽然有箇漢。牙如劒樹。口似血盆。說臨濟三玄三要。曹洞五位君臣。三種滲漏。雲門三句。溈仰父子之機。法眼即道明心。奔流度刃。疾焰過鋒。舉一明三。目幾銖兩底出來。又作麼生。不因紫陌花開早。爭得黃鶯下柳條。
謝知事云。祖域疆封既闊。物物全真。禪家法令惟新。頭頭總妙。或向棒頭取正。或於喝下分權。或山上刈三百箇祖師。或杓頭舀出千五百大眾。油餈裏相逢莊主。揩浴處拶著古靈。莫非本有光明。始信人人有分。雖然如是。只如洞山麻。青州衫。秤頭不等。還有過也無。但教心地平如掌。自有龍天暗點頭 復舉。藥山向雲巖云。為我喚沙彌來。巖云。和尚喚他作麼。山云。我有箇折脚鐺子。要伊提上挈下。
大溈云。藥山折脚鐺子。若無雲巖。幾成廢器。大溈亦有箇折脚鐺子。要諸人亦各出一隻手。且圖古風不墜。
師云。瑞巖亦有箇折脚鐺子。傳來既久。直得脣囂耳脫。聲韻都無。有時颺在壁角落頭。分文不直。有時拈來。東烹西煑。百味俱全。雖然如是。若要不傾不危。也須諸人。各出一隻手始得。
法語
此道。汗漫如大海江河。堅剛如銀山鐵壁。若非具大根器。有出塵脫俗超卓不群底氣宇。往往不能入作。君不見。石門慈照禪師。謂李都尉云。出家是大丈夫事。非將相所能為。如藥山蚊子上鐵牛。長髭紅爐上一點雪。又如真覺。始是鰲山成道。是什麼體格。既得之。則同天同人。同貴同賤。同高同下。一切處。無不是放身命底時節。又如界方子。東袞西袞。無非四稜著地時。到這箇田地。始得穩當。自然卓卓地。如獅子兒。如太阿劒。不動則已。動則傷人。無回避處。喚作達磨兒孫。宗門上客。若是瞻前顧後。羊質虎皮。非獨於自己無成。亦將無感於外。
佛法禪道。是文字語言。拈槌竪拂。鼓弄光影。拂袖便行。乞兒伎倆。百不思量。自作障礙。執法修行。如驢拽磨。看經看教。隔靴抓痒。息念忘緣。弄巧成拙。若是英靈漢。總不作這般去就。如獅子兒。振地哮吼一聲。百獸聞之。悉皆腦裂。豈肯依他作解。所以道。參禪須是鐵漢。著手心頭便判。直趣無上菩提。一切是非莫管。自然不落時人行李處。一切人。自然摸索不著。某上人。久留心於此。未能打脫。發心持鉢。亦猶仰山牧牛底時節。忽然道得箇不問他人借口。便禍事也。
見聞覺知是病。錯。見聞覺知是法。錯。法離見聞覺知。錯錯。這四箇錯字。如天之四時。地之四氣。人之四肢。若缺一箇。便偏枯傾倒。不成天地人物。黃面老子。一代時教。祖師直指人心。只在四箇錯字裏行。古今禪僧。如麻似粟。各展神通。亦不出此。所以先德。盡力提持。莫過於此。而今若欲作箇出格底衲僧。直須有跳出一著子。不見有出不出者。便能超過一切差別等法。如趙州鎮州蘿蔔。青州布衫。庭前栢樹子。更不著問人矣。
澤禪俊衲。且去徽州持鉢歸。跳出跳不出。却與你本分草料。
頌贊
仰山見東寺索珠
無言可對輝天地。無理堪伸奪夜光。離相離名言語道。潑天高價不尋常。
洞山喫菓子
盡力提來不等閒。要尋知己驗來端。可憐臨水探紅尾。依舊茫茫失釣竿。
化胡椒
異國傳來種性殊。圓陀陀似蚌中珠。不□