左旋
七十士。爾小生。八九子。佳作仁。可知禮也。
中峯至。云。九九八十一。幾人能解筭。兩箇五百文。元來是一貫。到者裏。添得一文麼。若有添得一文。即便滿路光生。拔出古今。爭柰自古自今。千箇萬箇。只愛足頭底。白雲今日。為你添看。乃云。下座興知事首座大眾。請中峯和尚。升座一徧。
若端的得一回汗出來也。向一莖草上。便現瓊樓玉殿。若未端的得一回汗出。縱有玉殿瓊樓。却被一莖草蓋却。且道。作麼生得汗出去。良久云。自有一雙窮相手。不曾容易舞三臺。來知有時。幸自十相具足。稍知有後。分明却被礙塞。要得盡善盡美麼。早知燈是火。飯熟也多時。此事有人擔得起。價直三千大千世界。有人擔不得。不直半分錢。且道。三千大千世界底是。不直半分錢底是。知恩分解報恩。揚眉瞬目。拈鎚豎拂。彈指謦欬。盡是抓鈎搭索。
海會今日還免過也無。家家觀世音。處處彌陀佛。舉百丈開田。僧白云。開田也。請說大義。丈行數步。退身立。展開兩手。師拈云。百丈說大義。只是如此。當時再參馬祖底。向甚處去。若言更有在。未免與蛇畫足。作麼生得見百丈立地處。客來無茶點。蒿湯備禮儀。洞山悟本禪師云。初秋夏末。直須向萬里無寸草處去。有僧舉似瀏陽菴主。主云。出門便是草。師云。若見得菴主。便見得洞山。若見得洞山。便見得菴主。洞山却易見。菴主却難見。為他不為住持之絆。
不見道。雲在嶺頭間不徹。水流澗下太忙生。功商二儀而不仁。明踰日月而彌昏。肇法師。只得半邊。且作麼生是完全者。乃云。左眼半斤。右眼八兩。馬大師道。即心是佛。又道。非心非佛。諸人即今。要見馬大師麼。處處綠楊堪繫馬。家家門首到長安。開口有時道得著。開口有時道不著。著與不著爭幾何。祥麟只有一隻角。彈指謦欬。揚眉瞬目。無不是這箇。古人為甚却道。萬古碧潭空界月。再三撈摝始應知。要會麼。九九八十一。田地穩密底。古佛家風在。
神通遊戲底。今佛放光明。且道。即今是古是今。乃云。上馬見路。職到威成。古人留下一言半句。未透時。撞著鐵壁相似。忽然一日覰得透。方知自己是鐵壁。如今作麼生透。鐵壁鐵壁。一句道得。盡與祖佛為師。一句道不盡。與人天為師。今日作麼生道。乃云。有水皆含月。無山不帶雲。一二三四五。剩得太多。六七八九十。又却少些子。且道。作麼生向定盤星上。秤得恰好去。乃云。到頭霜夜月。任運落前溪。有為雖偽。棄之則道業不成。無為雖真。
著之則慧性不明。古人向這裏。借路經過。盡大地。總在脚跟下。若向長安城裏。則賺殺一船人。要見白雲麼。時把一聲歸去笛。夜深吹過汨羅灣。開口時。末上一句正道著。舉步時。末上一步正踏著。為甚鼻孔到夜不正。只為尋常見他頑了。所以不肯發心。白雲今日勸諸人。發却去。乃云一。本是釣魚船上客。偶除鬚髮著袈裟。祖佛位中留不住。夜來依舊宿蘆花。依舊宿蘆花。有誰可共。明月滿船無處問。沙鷗時叫兩三聲。絲毫有趣皆能進。畢竟無歸若可當。
逐日退身行興盡。忽然得見本爺娘。作麼生是本爺娘。乃云。萬福萬福。便下座。直下分明。承當得了。被人道箇不是。便見參差。不然亂有承當。不然忘前失後。且道。病在甚處。只為未有透底時節。只這箇。不是泄盡天機。竝無一點滲漏。良久云。不是不是。舉甘贄。僧問。按待不易。贄云。譬如餧驢餧馬。瑯琊云。快把飯來。
師拈云。瑯琊有不犯之手。雖然如是。白雲即不然。譬如餧驢餧馬。願行者。長似今日。舉僧問楊岐。如何是不動尊。岐云。大家齊著力。白雲即不然。如何是不動尊。禮拜著。世間一切伎倆。手頭弄得熟後。自然方有餘態。且道。衲僧伎倆。手頭弄得熟後。有多少餘態。良久。吹一聲。下座。彌勒真彌勒。分身千百億。卓拄杖三下云。時時示時人。時人俱不識。卓拄杖。下座。洞山天晴蓋却屋。乘時刈却禾。輸賦皇祖了。鼓腹唱謳歌。良久云。洞山聰禪師。
何似白雲老。楊長官至。云。自古自今。說理說事者。如稻麻竹葦。會禪者。更比比然。討一箇家裏人。如天上揀月相似。黃梅賢宰楊次公。聞名十載有餘。夜來忽蒙訪及。元來却是一箇本分家裏人。杓柄長短。鍋子大小。雖然未曾一一點過。看他數目。也甚分明。可謂如在東溪日。花開葉落時。幾擬將黃金。
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