左旋
明得果不捨因。三何以故下徵釋所以。十力化生之智。故須得之。令物清淨。故須不捨因行。二三世諸佛無二語中。有三。初此菩薩復生如是下兩行餘經。初反舉違誓。自誡不應。次是要當下一行餘經。順釋。要當先人後己。三何以故下二行經。徵釋所由。徵意有二。一云何以違誓是以不應。二云何以要先人後己。釋亦二別。一非眾生請我發心。由不請強許。今之不與豈是所應。次云我為最勝者。以菩薩之導人必先人後己。不爾。豈得名最勝耶。三同佛善根有二。
初不捨本願下標德成滿。次別明同相。初於一切法中二句。意業。智慧同。次念念徧遊下三行經。身業。神通同。四入佛種性中二。初此菩薩現無量身下二行經。明身入世無依。次智入種性中二。初知眾生種種想。明入悲種性。次觀諸菩薩如幻。入智種性。五學佛真實語中二。初以諸眾生下標前起後。次得佛十力下四行餘經。成果起用。顯語實相。能師子吼。轉法輪故。結云知實相源。方為實語。文中大同十地。窮佛所得圓融教中位位果滿。故窮法實相。
謂如是性相體力等。皆盡源故。後菩薩住此下結行成益。是名下結名。
爾時佛神力故。十方各有佛剎微塵數世界六種震動。所謂動。徧動。等徧動。起。徧起。等徧起。踊。徧踊。等徧踊。震。徧震。等徧震。吼。徧吼。等徧吼。擊。徧擊。等徧擊。雨天妙華。天香。天末香。天鬘。天衣。天寶。天莊嚴具。奏天樂音。放天光明。演暢諸天微妙音聲。如此世界夜摩天宮說十行法所現神變。十方世界悉亦如是。復以佛神力故。十方各過十萬佛剎微塵數世界外。有十萬佛剎微塵數菩薩俱。來詣此土充滿十方。語功德林菩薩言。
佛子。善哉善哉。善能演說諸菩薩行。我等一切同名功德林。所住世界皆名功德幢。彼土如來同名普功德。我等佛所亦說此法。眾會眷屬。言詞義理。悉亦如是無有增減。佛子。我等皆承佛神力。來入此會為汝作證。十方世界悉亦如是。
此下第六證成分。初地動瑞證。次十方菩薩俱來人證。佛子我等下結通。 爾時功德林菩薩承佛神力。普觀十方一切眾會暨于法界。欲令佛種性不斷故。欲令菩薩種性清淨故。欲令願種性不退轉故。欲令行種往常相續故。欲令三世種性悉平等故。欲攝三世一切佛種性故。欲開演所種諸善根故。欲觀察一切諸根故。欲解煩惱習氣心行所作故。欲照了一切佛菩提故。而說頌言。
一心敬禮十力尊離垢清淨無礙見境界深遠無倫匹住如虗空道中者過去人中諸最勝功德無量無所著勇猛第一無等倫彼離塵者行斯道現在十方諸國土善能開演第一義離諸過惡最清淨彼無依者行斯道未來所有人師子周徧遊行於法界已發諸佛大悲心彼饒益者行斯道三世所有無比尊自然除滅愚癡闇於一切法皆平等彼大力人行此道普見無量無邊界一切諸有及諸趣見已其心不分別彼無動者行斯道法界所有皆明了於第一義最清淨永破瞋慢及愚癡彼功德者行斯道於諸眾生
善分別悉入法界真實性自然覺悟不由他彼等空者行斯道盡空所有諸國土悉往說法廣開喻所說清淨無能壞彼勝牟尼行此道具足堅固不退轉成就尊重最勝法願力無盡到彼岸彼善修者所行道無量無邊一切地廣大甚深妙境界悉能知見靡有遺彼論師子所行道一切句義皆明了所有異論悉摧伏於法決定無所疑彼大牟尼行此道遠離世間諸過患普與眾生安隱樂能為無等大導師彼勝德者行斯道恒以無畏施眾生普令一切皆欣慶其心清淨離染濁彼無等者行斯道意業清淨極調善離
諸戲論無口過威光圓滿眾所欽彼最勝者行斯道入真實義到彼岸住功德處心永寂諸佛護念恒不忘彼滅有者行斯道遠離於我無惱害恒以大音宣正法十方國土靡不周彼絕譬者行斯道檀波羅蜜已成滿百福相好所莊嚴眾生見者皆欣悅彼最勝慧行斯道智地甚深難可入能以妙慧善安住其心究竟不動搖彼堅固行行斯道法界所有悉能入隨所入處咸究竟神通自在靡不該彼法光明行此道諸無等等大牟尼勤修三昧無二相心常在定樂寂靜彼普見者行斯道微細廣大諸國土更相涉入各
差別如其境界悉了知彼智山王行此道
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