左旋
無不皆在如來身中。故名藏身。融通總有四句。一身徧剎海。二剎在身中。三身徧身內剎。四剎入徧剎身。即內即外。依正混融無障無礙。是此三昧所作。故以為名。將說此法故入茲定。佛平等性即如來藏。是故但入如來藏身。即是已入佛平等。故下文云。如此世界中普賢菩薩於世尊前入三昧。如是盡法界虗空界十方三世微細無礙廣大光明佛眼所見佛力能到佛身所現一切國土。及此國土所有微塵。一一塵中有世界海微塵數佛剎。一一剎中有微塵數諸佛。
一一佛前有世界海微塵數普賢菩薩。皆亦入此一切諸佛毗盧遮那藏身三昧。一一普賢前皆有十方諸佛現前。讚普賢菩薩能入此三昧。即此三昧已彰法界重重無盡矣。此諸佛讚。以顯諸佛加持。此口加也。下文爾時十方一切諸佛即與普賢菩薩能入一切智大智。此意加也。次十方諸佛各舒右手摩普賢菩薩頂。此身加也。次結通云。如此世界十方諸佛摩普賢頂。一切世界海一一塵中所有普賢。皆為十方諸佛之所摩頂。此通顯加分也。下爾時普賢菩薩從三昧起。
從此三昧起時。即從一切世界海微塵數三昧海門起。令諸菩薩各得法益。下結通云。如此世界乃至及彼世界海所有微塵。一一塵中悉亦如是。
爾時十方一切世界海。以諸佛威神力。及普賢菩薩三昧力故。悉皆微動。一一世界眾寶莊嚴。及出妙音演說諸法。復於一切如來眾會道場海中。普雨十種大摩尼王雲。何等為十。所謂妙金星幢摩尼王雲。光明照耀靡尼王雲。寶輪垂下摩尼王雲。眾寶藏現菩薩像摩尼王雲。稱揚佛名摩尼王雲。光明熾盛普照一切佛剎道場摩尼王雲。光照十方種種變化摩尼王雲。稱讚一切菩薩功德摩尼王雲。如日光熾盛摩尼王雲。悅意樂音周聞十方摩尼王雲。普雨如是十種大摩尼王雲已。
一切如來諸毛孔中咸放光明。於光明中而說頌言。
普賢徧住於諸剎坐寶蓮華眾所觀一切神通靡不現無量三昧皆能入普賢恒以種種身法界周流悉充滿三昧神通方便力圓音廣說皆無礙一切剎中諸佛所種種三昧現神通一一神通悉周徧十方國土無遺者如一切剎如來所彼剎塵中悉亦然所現三昧神通事毗盧遮那之願力普賢身相如虗空依真而住非國土隨諸眾生心所欲示現普身等一切普賢安住諸大願獲此無量神通力一切佛身所有剎悉現其形而詣彼一切眾海無有邊分身住彼亦無量所現國土皆嚴淨一剎那中見多劫普賢安住
一切剎所現神通勝無比震動十方靡不周令其觀者悉得見一切佛智功德力種種大法皆成滿以諸三昧方便門示己往昔菩提行如是自在不思議十方國土皆示現為顯普入諸三昧佛光雲中讚功德
爾時一切菩薩眾。皆向普賢合掌瞻仰。承佛神力同聲讚言。從諸佛法而出生亦因如來願力起真如平等虗空藏汝已嚴淨此法身一切佛剎眾會中普賢徧住於其所功德智海光明者等照十方無不見普賢廣大功德海徧往十方親近佛一切塵中所有剎悉能詣彼而明現佛子我曹常見汝諸如來所悉親近住於三昧實境中一切國土微塵劫佛子能以普徧身悉詣十方諸國土眾生大海咸濟度法界微塵無不入入於法界一切塵其身無盡無差別譬如虗空悉周徧演說如來廣大法一切功德光明
者如雲廣大力殊勝眾生海中皆往詣說佛所行無等法為度眾生於劫海普賢勝行皆修習演一切法如大雲其音廣大靡不聞國土云何得成立諸佛云何而出現及以一切眾生海願隨其義如實說此中無量大眾海悉在尊前恭敬住為轉清淨妙法輪一切諸佛皆隨喜
此下現相作證分。以十方菩薩得益心喜。喜則地動及有諸瑞。諸會聞竟得。故現瑞證居後。此會雖即未聞。先已得益。故先現瑞。以此會辨果顯殊勝故。補義云以此果法初則海眾不言而請。然如來命普賢說。但以光加。亦未有言命。故今普賢入此如來藏身三昧。即此三昧已彰無盡法界之全體。故雖不言而已示答盡。故十方海眾亦不待說。而先默證乎絕言之體。此即普賢業已說畢。故海眾得益而地動現瑞以證其益也。故次一切如來諸毛孔中咸放光明。於光明中說頌讚德。
以讚普賢。乃深入法界之說主也。故次一切菩薩以聞光中偈讚普賢之德。是則前雖得益。而不知益之所以。
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