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2-中国撰述大小乘释经部华严部疏-华严纲-唐-澄观-第412页
佛山亦如是 普益於世間 譬如大海水 澄淨無垢濁 見佛亦如是 能除諸渴愛 譬如須彌山 出於大海中 世間燈亦爾 從於法海出 如海具眾寶 求者皆滿足 無師智亦然 見者悉開悟 如來甚深智 無量無有數 是故神通力 示現難思議 譬如工幻師 示現種種事 佛智亦如是 現諸自在力 譬如如意寶 能滿一切欲 最勝亦復然 滿諸清淨願 譬如明淨寶 普照一切物 佛智亦如是 普照羣生心 譬如八面寶 等鑒於諸方 無礙燈亦然 普照於法界 譬如水清珠 能清諸濁水 見佛亦如是 諸根悉清淨
爾時化現法界願月王菩薩承佛神力。觀察十方。而說頌言。
譬如帝青寶 能青一切色 見佛者亦然 悉發菩提行 一一微塵內 佛現神通力 令無量無邊 菩薩皆清淨 甚深微妙力 無邊不可知 菩薩之境界 世間莫能測 如來所現身 清淨相莊嚴 普入於法界 成就諸菩薩 難思佛國土 於中成正覺 一切諸菩薩 世主皆充滿 釋迦無上尊 於法悉自在 示現神通力 無邊不可量 菩薩種種行 無量無有盡 如來自在力 為之悉示現 佛子善修學 甚深諸法界 成就無礙智 明了一切法 善逝威神力 為眾轉法輪 神變普充滿 令世皆清淨 如來智圓滿 境界亦清淨 譬如大龍王 普濟諸羣生
爾時法慧光燄王菩薩承佛神力。觀察十方。而說頌言。
三世諸如來 聲聞大弟子 悉不能知佛 舉足下足事 去來現在世 一切諸緣覺 亦不知如來 舉足下足事 況復諸凡夫 結使所纏縛 無明覆心識 而能知導師 正覺無礙智 超過語言道 其量不可測 孰有能知見 譬如明月光 無能測邊際 佛神通亦爾 莫見其終盡 一一諸方便 念念所變化 盡於無量劫 思惟不能了 思惟一切智 不可思議法 一一方便門 邊際不可得 若有於此法 而興廣大願 彼於此境界 知見不為難 勇猛勤修習 難思大法海 其心無障礙 入此方便門 心意已調伏 志願亦寬廣 當獲大菩提 最勝之境界
爾時破一切魔軍智幢王菩薩。承佛神力。觀察十方。而說頌言。
智身非是身 無礙難思議 設有思議者 一切無能及 從不思議業 起此清淨身 殊特妙莊嚴 不著於三界 光明照一切 法界悉清淨 開佛菩提門 出生眾智慧 譬如世間日 普放慧光明 遠離諸塵垢 滅除一切障 普淨三有處 永絕生死流 成就菩薩道 出生無上覺 示現無邊色 此色無依處 所現雖無量 一切不思議 菩提一念頃 能覺一切法 云何欲測量 如來智邊際 一念悉明達 一切三世法 故說佛智慧 無盡無能壞 智者應如是 專思佛菩提 此思難思議 思之不可得 菩提不可說 超過語言路 諸佛從此生 是法難思議
爾時願智光明幢王菩薩。承佛神力。觀察十方。而說頌言。
若能善觀察 菩提無盡海 則得離癡念 決定受持法 若得決定心 則能修妙行 禪寂自思慮 永斷諸疑惑 其心不疲倦 亦復無懈怠 展轉增進修 究竟諸佛法 信智已成就 念念令增長 常樂常觀察 無得無依法 無量億千劫 所修功德行 一切悉迴向 諸佛所求道 雖在於生死 而心無染著 安住諸佛法 常樂如來行 世間之所有 蘊界等諸法 一切皆捨離 專求佛功德 凡夫嬰妄惑 於世常流轉 菩薩心無礙 救之令解脫 菩薩行難稱 舉世莫能思 徧除一切苦 普與羣生樂 已獲菩提智 復愍諸羣生 光明照世間 度脫一切眾
爾時破一切障勇猛智王菩薩。承佛神力。觀察十方。而說頌言。
無量億千劫 佛名難可聞 況復得親近 永斷諸疑惑 如來世間燈 通達一切法 普生三世福 令眾悉清淨 如來妙色身 一切所欽歎 億劫常瞻仰 其心無厭足 若有諸佛子 觀佛妙色身 必捨諸有著 迴向菩提道 如來妙色身 恒演廣大音 辯才無障礙 開佛菩提門 曉悟諸眾生 無量不思議 令入智慧門 授以菩提記 如來出世間 為世大福田 普導諸含識 令其集福行 若有供養佛 永除惡道畏 消滅一切苦 成就智慧身 若見兩足尊 能發廣大心 是人恒值佛 增長智慧力 若見人中勝 決意向菩提 是人能自知 必當成正覺
爾時法界差別願智神通王菩薩。承佛神力。觀察十方。而說頌言。
釋迦無上尊 具一切功德 見者心清淨 迴向大智慧 如來大慈悲 出現於世間 普為諸羣生 轉無上法輪 如來無數劫 勤苦為眾生 云何諸世間 能報大師恩 寧於無量劫 受諸惡道苦 終不捨如來 而求於出離