科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -08-华严部
2-中国撰述大小乘释经部华严部疏-华严纲-唐-澄观-第490页
。次為他化自在天王。即於此世界值無能壞幢如來親近供養。次為阿修羅王。即於此世界值一切法雷音王如來親近供養。次為梵王。即於此世界值普現化演法音如來親近供養。佛子。此寶光世界善光劫中有一萬佛出興於世。我皆親近承事供養。次復有劫名曰日光。有六十億佛出興于世。最初如來名妙相山。我時為王名曰大慧。於彼佛所承事供養。次有佛出名圓滿肩。我為居士親近供養。次有佛出名離垢童子。我為大臣親近供養。次有佛出名勇猛持。我為阿修羅王親近供養。次有佛出名須彌相。我為樹神親近供養。次有佛出名離垢臂。我為商主親近供養。次有佛出名師子遊步。我為城神親近供養。次有佛出名為寶髻。我為毗沙門天王親近供養。次有佛出名最上法稱。我為乾闥婆王親近供養。次有佛出名光明冠。我為鳩槃茶王親近供養。於彼劫中如是次第有六十億如來出興于世。我常於此受種種身。一一佛所親近供養。教化成就無量眾生。於一一佛所得種種三昧門。種種陀羅尼門。種種神通門。種種辯才門。種種一切智門。種種法明門。種種智慧門。照種種十方海。入種種佛剎海。見種種諸佛海。清淨成就增長廣大。如於此劫中親近供養爾所諸佛。於一切處一切世界海微塵數劫。所有諸佛出興于世。親近供養聽聞說法信受護持亦復如是。如是一切諸如來所。皆悉修習此解脫門。復得無量解脫方便。爾時救護一切眾生主夜神。欲重宣此解脫義。即為善財。而說頌言。
汝以歡喜信樂心 問此難思解脫法 我承如來護念力 為汝宣說應聽受 過去無邊廣大劫 過於剎海微塵數 時有世界名寶光 其中有劫號善光 於此善光大劫中 一萬如來出興世 我皆親近而供養 從其修學此解脫 時有王都名喜嚴 縱廣寬平極殊麗 雜業眾生所居住 或心清淨或作惡 爾時有王名勝光 恒以正法御羣生 其王太子名善伏 形體端正備眾相 時有無量諸罪人 繫身牢獄當受戮 太子見已生悲愍 上請於王請寬宥 爾時諸臣共白王 今此太子危王國 如是罪人應受戮 如何悉救令除免 時勝光王語太子 汝救彼罪自當受 太子哀念情轉深 誓救眾生無退怯 時王夫人采女等 俱來王所白王言 願放太子半月中 布施眾生作功德 時王聞已即聽許 設大施會濟貧乏 一切眾生靡不臻 隨有所求咸給與 如是半月日云滿 太子就戮時將至 大眾百千萬億人 同時瞻仰俱號泣 彼佛知眾根將熟 而來此會化羣生 顯現神變大莊嚴 靡不親近而恭敬 佛以一音方便說 法燈普照修多羅 無量眾生意柔輭 悉蒙與授菩提記 善伏太子生歡喜 發興無上正覺心 誓願承事於如來 普為眾生作依處 便即出家依佛住 修行一切種智道 爾時便得此解脫 大悲廣濟諸羣生 於中止住經劫海 諦觀諸法真實性 常於苦海救眾生 如是修習菩提道 劫中所有諸佛現 悉皆承事無有餘 咸以清淨信解心 聽聞持護所說法 次於佛剎微塵數 無量無邊諸劫海 所有諸佛現世間 一一供養皆如是 我念往昔為太子 見諸眾生在牢獄 誓願捨身而救護 因其證此解脫門 經於佛剎微塵數 廣大劫海常修習 念念令其得增長 復獲無邊巧方便 彼中所有諸如來 我悉得見蒙開悟 令我增明此解脫 及以種種方便力 我於無量千億劫 學此難思解脫門 諸佛法海無有邊 我悉一時能普飲 十方所有一切剎 其身普入無所礙 三世種種國土名 念念了知皆悉盡 三世所有諸佛海 一一明見盡無餘 亦能示現其身相 普詣於彼如來所 又於十方一切剎 一切諸佛導師前 普雨一切莊嚴雲 供養一切無上覺 又以無邊大問海 啟請一切諸世尊 彼佛所雨妙法雲 皆悉受持無忘失 又於十方無量剎 一切如來眾會前 坐於眾妙莊嚴座 示現種種神通力 又於十方無量剎 示現種種諸神變 一身示現無量身 無量身中現一身 又於一一毛孔中 悉放無數大光明 各以種種巧方便 除滅眾生煩惱海 又於一一毛孔中 出現無量化身雲 充滿十方諸世界 普雨法雨濟羣品 十方一切諸佛子 入此難思解脫門 悉盡未來無量劫 安住修行菩薩行 隨其心樂為說法 令彼皆除邪見網 示以天道及二乘 乃至如來一切智 一切眾生受生處 示現無邊種種身 悉同其類現眾像 普應其心而說法 若有得此解脫門 則住無邊功德海 譬如剎海微塵數 不可思議無有量
善男子。我唯知此教化眾生令生善根解脫門。如諸菩薩摩訶薩超諸世間現諸趣身。不住攀緣。無有障礙。了達一切諸法自性。善能觀察一切諸法。得無我智。證無我法。教化調伏一切眾生恒無休息。心常安住無二法門。普入一切諸言辭海。我今云何能知能說彼功德海。彼勇猛智。彼心行處。彼三昧境。彼解脫力。善男子。此閻浮提有一園林名嵐毗尼。彼園有神名妙德圓滿。汝詣彼問。菩薩云何修菩薩行。生如來家。為世光明。盡未來劫而無厭倦。時善財童