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  第二佛子云何下指事顯因。酬其徵因。初徵一句總。次佛子下別顯。後總結成益。次別顯中總有一百四十一願。一百者表十信圓融。一一具十也。四十一者即四十一位也。明此諸位所有惑障由此能淨。所有勝行由此能行。故有一百四十一願。分為十段。初菩薩在家下十一願。明在家時願。
捨居家時當願眾生出家無礙心得解脫入僧伽藍當願眾生演說種種無乖諍法詣大小師當願眾生巧事師長習行善法求請出家當願眾生得不退法心無障礙脫去俗服當願眾生勤修善根捨諸罪軛剃除鬚髮當願眾生永離煩惱究竟寂滅著袈裟衣當願眾生心無所染具大仙道正出家時當願眾生同佛出家救護一切自歸於佛當願眾生紹隆佛種發無上意自歸於法當願眾生深入經藏智慧如海自歸於僧當願眾生統理大眾一切無礙受學戒時當願眾生善學於戒不作眾惡受闍黎教當願眾生
具足威儀所行真實受和尚教當願眾生入無生智到無依處受具足戒當願眾生具諸方便得最勝法
  二有十五願出家受戒時。
  若入堂宇  當願眾生  昇無上堂  安住不動  若敷床座  當願眾生  開敷善法  見真實相  正身端坐  當願眾生  坐菩提座  心無所著  結加趺坐  當願眾生  善根堅固  得不動地  修行於定  當願眾生  以定伏心  究竟無餘  若修於觀  當願眾生  見如實理  永無乖諍  捨加趺坐  當願眾生  觀諸行法  悉歸散滅
  三有七願坐禪觀。
  下足住時  當願眾生  心得解脫  安住不動  若舉於足  當願眾生  出生死海  具眾善法  著下裙時  當願眾生  服諸善根  具足慚愧  整衣束帶  當願眾生  檢束善根  不令散失  若著上衣  當願眾生  獲勝善根  至法彼岸  著僧伽黎  當願眾生  入第一位  得不動法
  四有六願將披挂時。
  手執楊枝  當願眾生  皆得妙法  究竟清淨  嚼楊枝時  當願眾生  其心調淨  噬諸煩惱  大小便時  當願眾生  棄貪嗔癡  蠲除罪法  事訖就水  當願眾生  出世法中  速疾而往  洗滌形穢  當願眾生  清淨調柔  畢竟無垢  以水盥掌  當願眾生  得清淨手  受持佛法  以水洗面  當願眾生  得淨法門  永無垢染
  五有七願澡漱盥洗時。
手執錫杖當願眾生設大施會示如實道執持應器當願眾生成就法器受天人供發趾向道當願眾生趣佛所行入無依處若在於道當願眾生能行佛道向無餘法涉路而去當願眾生履淨法界心無障礙見昇高路當願眾生永出三界心無怯弱見趣下路當願眾生其心謙下長佛善根見斜曲路當願眾生捨不正道永除惡見若見直路當願眾生其心正直無諂無誑見路多塵當願眾生遠離塵坌獲清淨法見路無塵當願眾生常行大悲其心潤澤若見險道當願眾生住正法界離諸罪難若見眾會當願眾生
說甚深法一切和合若見大柱當願眾生離我諍心無有忿恨若見藂林當願眾生諸天及人所應敬禮若見高山當願眾生善根超出無能至頂見棘刺樹當願眾生疾得翦除三毒之刺見樹葉茂當願眾生以定解脫而為蔭映若見華開當願眾生神通等法如華開敷若見樹華當願眾生眾相如華具三十二若見果實當願眾生獲最勝法證菩提道若見大河當願眾生得預法流入佛智海若見波澤當願眾生疾悟諸佛一味之法若見池沼當願眾生語業滿足巧能演說若見汲井當願眾生具足辯才演一切法
若見涌泉當願眾生方便增長善根無盡若見橋道當願眾生廣度一切猶如橋梁若見流水當願眾生得善意欲洗除惑垢見修園圃當願眾生五欲圃中