左旋
【經】爾時普賢菩薩復告大眾言諸佛子一一世界海有世界海微塵數所依住所謂或依一切莊嚴住或依虗空住或依一切寶光明住或依一切佛光明住或依一切寶色光明住或依一切佛音聲住或依如幻業生大力阿脩羅形金剛手住或依一切世主身住或依一切菩薩身住或依普賢菩薩願所生一切差別莊嚴海住諸佛子世界海有如是等世界海微塵數所依住爾時普賢菩薩欲重宣其義承佛威力觀察十方而說頌言。
徧滿十方虗空界所有一切諸國土如來神力之所加處處現前皆可見或有種種諸國土無非離垢寶所成清淨摩尼最殊妙熾然普現光明海或有清淨光明剎依止虗空界而住或在摩尼寶海中復有安住光明藏如來處此眾會海演說法輪皆巧妙諸佛境界廣無邊眾生見者心歡喜有以摩尼作嚴飾狀如華燈廣分布香燄光雲色熾然覆以妙寶光明網或有剎土無邊際安住蓮華深大海廣博清淨與世殊諸佛妙善莊嚴故或有剎海隨輪轉以佛威神得安住諸菩薩眾徧在中常見無央廣大寶或有住於
金剛手或復有住天主身毗盧遮那無上尊常於此處轉法輪或依寶樹平均住香燄雲中亦復然或有依諸大水中有住堅固金剛海或有依止金剛幢或有住於華海中廣大神變無不周毗盧遮那此能現或脩或短無量種其相旋環亦非一妙莊嚴藏與世殊清淨修治乃能見如是種種各差別一切皆依願海住或有國土常在空諸佛如雲悉充徧或有在空懸覆住或時而有或無有或有國土極清淨住於菩薩寶冠中十方諸佛大神通一切皆於此中見諸佛音聲咸徧滿斯由業力之所化或有國土周法界清
淨離垢從心起如影如幻廣無邊如因陀網各差別或現種種莊嚴藏依止虗空而建立諸業境界不思議佛力顯示皆令見一一國土微塵內念念示現諸佛剎數皆無量等眾生普賢所作恒如是為欲成熟眾生故是中修行經劫海廣大神變靡不興法界之中悉周徧法界國土一一塵諸大剎海住其中佛雲平等悉彌覆於一切處咸充滿如一塵中自在用一切塵內亦復然諸佛菩薩大神通毗盧遮那悉能現一切廣大諸剎土如影如幻亦如燄十方不見所從生亦復無來無去處滅壞生成互循復於虗空中無
暫已莫不皆由清淨願廣大業力之所持
【論】第二段中爾時已下九行半經并四十四行頌明世界依住如文具明。【經】爾時普賢菩薩復告大眾言諸佛子世界海有種種差別形相所謂或圓或方或非圓方無量差別或如水漩形或如山燄形或如樹形或如華形或如宮殿形或如眾生形或如佛形如是等有世界海微塵數爾時普賢菩薩欲重宣其義承佛威力觀察十方而說頌言。諸國土海種種別種種莊嚴種種上殊形共美徧十方汝等咸應共觀察其狀或圓或有方或復三維及八隅摩尼輪狀蓮華等一切皆由業令異或有清淨燄莊
嚴真金間錯多殊好門闥競開無擁滯斯由業廣意無襍剎海無邊差別藏譬如雲布在虗空寶輪布地妙莊嚴諸佛光明照耀中一切國土心分別種種光明而照現佛於如是剎海中各各示現神通力或有襍染或清淨受苦受樂各差別斯由業海不思議諸流轉法恒如是一毛孔內難思剎等微塵數種種住一一皆有徧照尊在眾會中宣妙法於一塵中大小剎種種差別如塵數平坦高下各不同佛悉往詣轉法輪一切塵中所現剎皆是本願神通力隨其心樂種種殊於虗空中悉能作一切國土所有塵一一塵
中佛皆入普為眾生起神變毗盧遮那法如是
【論】第三段中爾時已下有六行經并二十行頌明世界差別形由業如文具明。【經】爾時普賢菩薩復告大眾言諸佛子應知世界海有種種體所謂或以一切寶莊嚴為體或以一寶種種莊嚴為體或以一切寶光明為體或以種種色光明為體或以一切莊嚴光明為體或以不可壞金剛為體或以佛力持為體或以妙寶相為體或以佛變化為體或以日摩尼輪為體或以極微細寶為體或以一切寶燄為體或以種種香為體或以一切寶華冠為體或以一切寶影像為體或以一切莊嚴所示現為體或以
一念心普示現境界為體或以菩薩形寶為體或以寶華蘂為體或以佛言音為體爾時普賢菩薩欲重宣其義承佛威力觀察十方而說頌言。
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5-中国撰述大小乘释经部华严部疏-华严经合论-唐-李通玄*导航地图-第107页|进入论坛留言
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